...则哕．又与脾相表里．遗热于脾．则从湿化．发为黄瘅．胃实 脾虚 ．则能食而不消化．主燥气．故病阳明．总系燥热．独水泛水结．有心下如盘等证．乃为寒病．胃之大略．其病如此． 脾称湿土．土湿则滋生万物．脾润则长养脏腑．胃土以燥纳物．脾土以湿化气．脾气不布．则胃燥而不能食．食少而不能化．譬如釜中无水．不能熟物也．故病隔食．大便难．口燥唇焦．不能生血．血虚火旺． 发热 ...
...则哕．又与脾相表里．遗热于脾．则从湿化．发为黄瘅．胃实 脾虚 ．则能食而不消化．主燥气．故病阳明．总系燥热．独水泛水结．有心下如盘等证．乃为寒病．胃之大略．其病如此． 脾称湿土．土湿则滋生万物．脾润则长养脏腑．胃土以燥纳物．脾土以湿化气．脾气不布．则胃燥而不能食．食少而不能化．譬如釜中无水．不能熟物也．故病隔食．大便难．口燥唇焦．不能生血．血虚火旺． 发热 ...
...则哕．又与脾相表里．遗热于脾．则从湿化．发为黄瘅．胃实 脾虚 ．则能食而不消化．主燥气．故病阳明．总系燥热．独水泛水结．有心下如盘等证．乃为寒病．胃之大略．其病如此． 脾称湿土．土湿则滋生万物．脾润则长养脏腑．胃土以燥纳物．脾土以湿化气．脾气不布．则胃燥而不能食．食少而不能化．譬如釜中无水．不能熟物也．故病隔食．大便难．口燥唇焦．不能生血．血虚火旺． 发热 ...
...得者。〔各有所宜也。〕故知逆与从，正行无问，〔正理而行，无所疑问。 〕知标本者，万举万当，不知标本，是谓妄行。粗工嘻嘻，以为可知，言热未已，寒病复始。〔假热未已，真寒复起。〕粗工凶凶，以为可攻，故病未已，新病复起。〔假实未去，真虚更至。〕血之与气。 异名同类，〔以血化于液，液化于气也。〕故夺血者无汗，夺汗者无血。〔血与汗亦同类，但血主营，为阴为里，汗属卫，为...
...得者。〔各有所宜也。〕故知逆与从，正行无问，〔正理而行，无所疑问。 〕知标本者，万举万当，不知标本，是谓妄行。粗工嘻嘻，以为可知，言热未已，寒病复始。〔假热未已，真寒复起。〕粗工凶凶，以为可攻，故病未已，新病复起。〔假实未去，真虚更至。〕血之与气。 异名同类，〔以血化于液，液化于气也。〕故夺血者无汗，夺汗者无血。〔血与汗亦同类，但血主营，为阴为里，汗属卫，为...
...，皆用干姜为君。丹溪治大吐血不止亦用干姜一味炮为末，童便调服从治之者，可见干姜亦为吐血要药也。） □ 〔丹〕男子年十七，家贫而多劳，十一月得寒病，时吐三两口血，六脉紧涩，一日食减中痞，医投 温胆汤 、枳桔汤，三日后发微热，口干不渴，口中有痰，此感寒也。询知云∶因十日前霜中曾渡三四次溪水，心下有悲泣事，腹亦饥，遂以 小建中汤 去芍药，加 桔梗 、陈皮、 半夏 ...
...例 6、 温病脉证并治 7、 伤暑脉证并治 8、 热病脉证并治 9、 湿病脉证并治 10、 伤燥病脉证并治 11、 伤风病脉证并治 12、 寒病脉证并治 13、 辨太阳病脉证并治上 14、 辨太阳病脉证并治中 15、 辨太阳病脉证并治下 16、 辨阳明病脉证并治 17、 辨少阳病脉证并治 18、 辨太阴病脉证并治 19、 辨少阴病脉证并治 20、 辨厥阴病脉...
... 病因学 对这一现象早有认识，针对某种体质容易感受相应淫邪的特点尚有。同气相求”之说。如迟冷质者素体 阳虚 ，形寒 怕冷 ，易感 寒邪 而为寒病，感受寒邪亦易人里，常伤脾肾之阳气；燥红质者素体 阴虚 ，不耐 暑热 而易感 温邪 ；粘滞质者体素湿盛，易感 湿邪 ，常因 外湿 引动 内湿 而为泄为肿等。｛ 内经 》中还有。 五脏 皆柔弱者，善病消瘅”、“小骨弱肉...
...特殊易感性。中医病因学对这一现象早有认识，针对某种体质容易感受相应淫邪的特点尚有。同气相求”之说。如迟冷质者素体阳虚，形寒怕冷，易感寒邪而为寒病，感受寒邪亦易人里，常伤脾肾之阳气；燥红质者素体阴虚，不耐暑热而易感温邪；粘滞质者体素湿盛，易感湿邪，常因外湿引动内湿而为泄为肿等。{内经》中还有。五脏皆柔弱者，善病消瘅”、“小骨弱肉者，善病寒热”、“粗理而肉不坚者...
...特殊易感性。中医病因学对这一现象早有认识，针对某种体质容易感受相应淫邪的特点尚有。同气相求”之说。如迟冷质者素体阳虚，形寒怕冷，易感寒邪而为寒病，感受寒邪亦易人里，常伤脾肾之阳气；燥红质者素体阴虚，不耐暑热而易感温邪；粘滞质者体素湿盛，易感湿邪，常因外湿引动内湿而为泄为肿等。{内经》中还有。五脏皆柔弱者，善病消瘅”、“小骨弱肉者，善病寒热”、“粗理而肉不坚者...
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