...称丹溪先生，义乌（今属浙江）人。初业儒，攻就徐谦学性理之学。徐氏系得朱熹四传之学，震亨尽得其传。后徐罹疾，医皆不能疗，三十岁时因母病，遂决心学医，弃举子业。其时盛行南宋《和剂局方》，温燥之药几乎溢用，朱氏于此颇有异议。乃四出求师，企能纠正时弊。曾周游天下，遍访名师，后闻武林罗知悌为金刘完素之再传弟子，集张从正及李杲两家之长，拟前往就学。罗氏性倔之甚，震亨竟十...
...意，不当惟利是图。勿以病家富，遂生觊觎心；勿以病家贫，因有懒散志。或养 痈 贻患，或恐吓取钱，皆入恶道。铎劝行医幸毋索报。 人不穷理，不可以学医；医不穷理，不可以用药。理明斯知阴阳、识经络、洞脏腑、悟寒热虚实之不同、攻补滑涩之各异，自然守经达权，变通于指下也。否则，徒读《脉诀》，空览《本草》，动手即错，开口皆非，欲积功反损德矣。铎劝学医幸务穷理。 医道讲而愈...
...意，不当惟利是图。勿以病家富，遂生觊觎心；勿以病家贫，因有懒散志。或养 痈 贻患，或恐吓取钱，皆入恶道。铎劝行医幸毋索报。 人不穷理，不可以学医；医不穷理，不可以用药。理明斯知阴阳、识经络、洞脏腑、悟寒热虚实之不同、攻补滑涩之各异，自然守经达权，变通于指下也。否则，徒读《脉诀》，空览《本草》，动手即错，开口皆非，欲积功反损德矣。铎劝学医幸务穷理。 医道讲而愈...
...意，不当惟利是图。勿以病家富，遂生觊觎心；勿以病家贫，因有懒散志。或养 痈 贻患，或恐吓取钱，皆入恶道。铎劝行医幸毋索报。 人不穷理，不可以学医；医不穷理，不可以用药。理明斯知阴阳、识经络、洞脏腑、悟寒热虚实之不同、攻补滑涩之各异，自然守经达权，变通于指下也。否则，徒读《脉诀》，空览《本草》，动手即错，开口皆非，欲积功反损德矣。铎劝学医幸务穷理。 医道讲而愈...
本报讯（记者罗刚高丽）继参加在京部属、部管医院现场签署纠正行风承诺行动后，北京大学医学部近日又召开党政班子专题会议，部署医德医风工作，要求各医院坚持教育、制度、监督并重，构筑北京大学各临床医院行业作风建设长效机制，从根本上提高医疗服务质量和水平。各医院现已采取了完善各项规章制度、主动接受社会监督等措施，在医德医风宣传教育、制度建设和监督检查三方面狠下功夫，以...
清代医家。名寿全。原籍安徽，其祖游宦四川，遂寓居邛崃。幼习经史，后从刘源学医。道光（1821-1851年）中叶行医于成都。学本《黄帝内经》、《周易》太极、仲景之奥旨，谓“人生立命全在坎中一阳”，强调元阳真气在人体生命活动中的重要作用，治病立法重在扶阳，用药多为大剂姜、附、桂等辛温之品，人称“姜附先生”、“郑火神”。精研《 伤寒论 》，谓六经辨证可愈外感，亦可...
...，可以动胎气，且使生产时顺利。” 胎动不安除外界客观环境、生活起居及诸病理因素造成之外，孕妇妊娠期内服药不当，亦是重要原因。故孕妇有病，服药宜慎。师屡曰：“胎前破气之药不能用，祛风活血之品如 桂枝 、羌 独活 、 牛膝 、 木瓜 、 络石藤 等均不能用。如有痹症疼痛，可用 丝瓜络 、 桑枝 、 秦艽 之属。师且一再叮咛：“孕妇不妨用行气之品，然不可用 香附 ...
...，可以动胎气，且使生产时顺利。” 胎动不安除外界客观环境、生活起居及诸病理因素造成之外，孕妇妊娠期内服药不当，亦是重要原因。故孕妇有病，服药宜慎。师屡曰：“胎前破气之药不能用，祛风活血之品如 桂枝 、羌 独活 、 牛膝 、 木瓜 、 络石藤 等均不能用。如有痹症疼痛，可用 丝瓜络 、 桑枝 、 秦艽 之属。师且一再叮咛：“孕妇不妨用行气之品，然不可用 香附 ...
张仲景，东汉南郡涅阳（今河南邓县穰东镇，一说今南阳）人，相传曾举孝廉，做过长沙太守。张仲景从小嗜好医学，年轻时曾跟同郡张伯祖学医。经过多年的刻苦钻研和临床实践，医名大振，成为中国医学史上一位杰出的医学家。 张仲景生活在东汉末年。当时疫疾广泛流行，大批的人死亡，据载自汉献帝建安元年（公元196年）起，十年内有三分之二的人死于 伤寒杂病论 》序中有这样一段话：“...
郑钦安（1804-1901年） ，清代 医家 。名寿全。原籍安徽，其祖游宦四川，遂寓居邛崃。幼习经史，后从刘源学医。道光（1821-1851年） 中叶 行医于成都。学本《 黄帝内经 》、《周易》太极、仲景之奥旨，谓“人生立命全在坎中 一阳 ”，强调 元阳 真气 在人体 生命活动 中的重要作用，治病立法重在扶阳，用药多为大剂姜、附、桂等辛温之品，人称“姜附先生...
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