血_《妇人规》在线阅读_【中医宝典】

瘀血 留滞作 ,惟妇人有之。其证则或由经期,或由产后,凡内伤生冷,或外受风寒,或恚怒伤肝,气逆而血留,或忧思伤脾,气虚而血滞,或积劳积弱,气弱而不行。总由血动之时,余血未净,而一有所逆,则留滞日积而渐以成 矣。然血必由气,气行则血行。故凡欲治血,则或攻或补,皆当以调气为先。罗谦甫曰∶养正邪自除,必先调养,使营卫充实,若不消散,方可议下。但除之不以渐,则必有颠...

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胎漏_《妇人规》在线阅读_【中医宝典】

妊妇经血不固者,谓之胎漏。而胎漏之由,有因胎气者;有因病气者。而胎气之由,亦有二焉。余尝诊一妇人,脉见滑数,而别无风热等病。问其经脉,则如常不断,而但较前略少耳。余曰∶“此必受妊者也。因胎小,血盛有余而然。”后于三月之外,经脉方止,果产一男。故胎妊之妇,多有此类。今常见怀胎七、八个月而生子者,人但以血止为度,谓之不足月。然其受胎于未止之前,至此而足而实,人所...

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断产方论第六《妇人大全良方》_【中医宝典】

...。故录验方以备所用。然其方颇众,然多有用 水银 、 虻虫 、 水蛭 之类,孕不复怀,难免受病。此方平和而有异验,列具于后。 《短剧方》方 疗妇人断产验方。(《千金翼》、《外台秘要》同) 故蚕纸,方圆一尺,烧为末,酒饮调服,终身不复怀孕也。 疗妊娠欲去之,并断产方。 栝蒌 桂心 (各二两) 豉(一升) 上三味切,以水四升,煮取一升半,分服之。 又方∶ 附子 二...

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妇人中风角弓反张口噤方论_《妇人大全良方》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

夫妇人 角弓反张 者,是体虚受风,风入诸阳之经也。人之阴阳经络周环于身,风乘虚入于诸阳之经,则腰背反折挛急如角弓之状,宜用 小续命汤 。(方见前) 《活人书》论曰∶妇人产后 血虚 多汗出,喜 中风 ,身体强直,口噤,背反张作痉,治之属太阳经。先因伤风,又感寒湿而致然也。古人谓之 病,外证 发热 恶寒 ,与 伤寒 相似,但其脉沉迟、弦细,而项背反张、强硬如发痫...

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阴疮_《妇人规》在线阅读_【中医宝典】

妇人阴中生疮,多由湿热下注,或七情郁火,或纵情 敷药 (按∶古法有用辛温兴奋之药外敷以助情欲者),中于热毒。其外证则或有阴中挺出如蛇头者,谓之阴挺;如菌者,谓之阴菌;或如 鸡冠 ,或生虫湿痒,或内溃肿烂疼痛,常流毒水。其内证则或为体倦 内热 ,经候不调,或为饮食不甘,晡热 发热 ,或为小腹痞胀,腰胁不利,或为小水淋沥,赤 白带 下。凡治此之法,若肿痛内外俱溃...

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胎教门《妇人大全良方》_【中医宝典】

求嗣已明,须知胎教,故以次之。 妊娠总论第一 夫妇人妊娠十月,其说见于古书有不同者多矣。按《巢氏病源》论妇人妊娠,一月名始胚,足厥阴脉养之。二月名始膏,足少阳脉养之。三月名始胎,当此之时,血不流行,形象始化,未有定仪,见物而变。欲子端正庄严,当令母见贵人,不可见状貌丑恶人也。欲生男,宜操弓矢,乘牡马。欲生女,宜着珥 ,施环佩。欲子美好,玩白璧,观 孔雀 。欲...

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阴冷_《妇人规》在线阅读_【中医宝典】

妇人阴冷,有寒证有热证,寒由阳虚,真寒证也;热由湿热,假寒证也。假寒者,必有热证,如 小便 涩数黄赤,大便燥结,烦渴之类是也。真寒者,小便清利,阳虚 畏寒 者是也。真寒者,宜补其阳,如 理阴煎 、 十补丸 、加减 续嗣降生丹 。假寒者,当清其火,宜 龙胆泻肝汤 、 加味逍遥散 。肝肾虚寒者,宜 暖肝煎 、 镇阴煎 、 大营煎 。 脾胃虚寒 者,宜 理中汤 、...

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辨古_《妇人规》在线阅读_【中医宝典】

...十时辰两日半,二十八九君须算,落红满地是佳期,金水过时从 霍乱 ,霍乱之时枉费功,树头树底觅残红。但解开花能结子,何愁丹桂不成丛。”按∶此言妇人经期方止,其时子宫正开,便是布种之时,过此佳期,则子宫闭而不受胎矣。然有十日半月及二十日之后受胎者,又何为其然也?又一哲妇曰∶若根据此说,则凡有不端者,但于后半月为之,自可无他虑矣。善哉言也!此言果可信否? 《道藏经...

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小产_《妇人规》在线阅读_【中医宝典】

...然复坠,以至二次三次,终难子嗣,系不小矣。凡此安之之法,见前“数堕胎”条中。既产调理之法,亦与大产相似,详后“产后”条中,俱当按而用之。 凡妇人年及中衰, 胎元 无力 ,则常有胎不能长及多小产、昏晕之患。此气血衰败而然。血气既衰,则凡于小产之后,多有胎既落而复又下坠,如更有一胎欲产者,此非胎也,乃因气虚而胞宫随胎下陷也。产母不知,必至惊慌,此无足虑,但以 寿...

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妇人_《景岳全书》在线阅读_【中医宝典】

...平和,兼养脾胃气血。觉有热者,倍 黄芩 ,少用 砂仁 ;觉胃弱者,多用砂仁,少加黄芩。更宜戒欲事恼怒,远酒醋辛热之物,可永保无堕。徐东皋曰∶妇人凡怀胎二、三个月,惯要堕落,名曰小产,此由体弱气血两虚,脏腑火多,血分受热,以致然也。医家又谓安胎,多用艾、附、砂仁热补,尤增祸患而速其堕矣。殊不知血气清和,无火煎烁,则胎自安而固。气虚则提不住,血热则溢妄行,欲其不...

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