毗陵一时官得病．身疼痛． 发热 ．体重．其脉虚弱．人多作风湿．或作热病．则又疑其脉虚弱不敢汗也．已数日矣．予诊视之．曰中 证也．仲景云太阳中 者．身热体疼．而脉微弱．此以夏月伤冷水．水行皮中所致也．予以 瓜蒂散 ．治之．一呷而愈．论曰．仲景论 有三证．一则汗出． 恶寒 ．身热而渴．此太阳经中 也．一则发热恶寒．身疼痛．其脉弦细芤迟．一则夏月伤冷水．水行皮中．...
少阴脉沉反 发热 ， 麻黄附子细辛汤 ，若二三日无里证，减辛加草用之良。 【注】少阴病脉沉，为阴寒之证，当无热，今反发热，是兼有太阳表也。宜 麻黄 附子细辛汤 ，急温而散之。若二、三日热仍不解，亦无里寒吐利之证，去 细辛 易 甘草 ，缓温而和之。详少阴篇。
问曰．误下若何．答曰．太阳病误下后．若作协热利者．法当挽下陷之邪．仍从太阳之表而解．若中土陷者．以理中为急．若下元惫者．以固下为急．若下利清谷不止者．急温其里．非 四逆汤 不救．此皆真阳将随下利而亡．挽回阳气．不容稍稽时日．若热邪在表．因误下之故．致表邪陷入．搏聚于心胸．因有为痞为结之变．仲景云．病发于阳而反下之．热入因作 结胸 ．病发于阴而反下之．因作痞．...
问曰．误火者其变亦有别否．答曰．太阳病脉浮者当以汗解．汗者心之液．心主营．必使营与卫和．则汗出津津而解．若以火迫汗．火气内攻．营气受灼．故或圊血．或发黄．或谵语．甚至 口干 舌烂．骨焦筋伤．种种皆亡阴之象．此证之易辨者．又有其人心阳素虚．一遇火灼．心阳随之外越．以致惊狂卧起不安者．亟亟挽飞越之阳神．间有可救．然亦危矣．同属误火．其变证亦有亡阴亡阳之别．误火之...
发热 ． 恶寒 ．恶风． 头痛 ．项强．体痛． 凡风寒初感．先入 皮毛 肌表．外症便有头痛．项强、 身痛 、腰痛、骨节烦疼、发热恶寒． 此皆太阳经之见症．如无汗而脉浮紧．此营卫俱强而表实也．用 麻黄汤 以发表．使营卫之邪．从皮毛而出． 则诸症自除矣．如脉浮而弱．汗自出者．此营强卫弱而表虚也．用 桂枝汤 以解肌．使营卫和．而邪自解矣． 如不汗出而烦躁．此内有伏...
结胸 者，异日之阳明，今日下早而成者也。胃腑燥热，汗亡其阴，则成阳明，胸膈湿热，下陷其阳，则成结胸。若迟延数日，湿被燥夺，表寒已解，腑热既实，一下而愈，何至于此。故太阳而见阳明之证，宁迟迟而用承气，勿匆匆而用陷胸。盖结胸乃阳明之坏病也，阳明之病在腹，结胸之病在胸，承气泻下焦之燥热，陷胸泻上焦之湿热，高下不同，燥湿亦异也。
太阳病，风则 桂枝 ，寒则 麻黄 ，乃有风寒双感之证，爰垂桂麻各半之方，营卫兼发，风寒俱去。脉法：风则伤卫，寒则伤营，营卫俱伤，当发其汗，此之谓也。若夫风多而寒少，则有桂二麻一之剂，仍是各半法度，因病而小变者也。至于 内热 微而表寒轻，桂麻各半之法，不相合矣，用 桂枝 之二越婢之一，微宣表寒，而轻清里热，此颇似 大青 龙法，而实亦不同，义更妙也。则桂麻各半，...
中风 ，脉浮缓而有汗， 伤寒 ，脉浮紧而无汗，若中风脉紧身疼， 发热 恶寒 ，无汗而烦躁者，是卫气闭敛，风不能泄，营热郁遏，莫由外达，故证似伤寒，而加以烦躁。经热不解，内传于胸，则见燥渴。宜 大青龙汤 ， 麻黄 泻其卫郁， 石膏 清其肺热，经热清散，燥渴自止。然青龙发汗，最善亡阳，必无少阴证者，而后可用。 若脉微而弱，汗出恶风者，是肾阴盛而卫阳虚，风能疏泄而...
太阳阳邪有水逆，消渴 发热 汗出烦， 小便 不利水入吐，脉浮而数五苓攒。 【注】太阳阳邪，有水逆消渴之病，谓太阳 中风 ，有渴欲饮水，水入即吐者，名曰水逆；饮水多而小便少者，名曰消渴。发 热汗 出，风邪出。烦，热也。小便不利，水入则吐，饮停也。浮数，风热脉也。均宜 五苓散 ，多服暖水，令微汗出，外解太阳，内利停水则愈。若不能饮暖水，欲饮冷水者，是热盛也，以 ...
...微似有汗者益佳；不可令如水流漓，病必不除。若一服汗出病瘥，停后服，不必尽剂；若不汗，更服，依前法；又不汗，后服小促其间，半日许令三服尽。若病重者，一日一夜服，周时观之，服一剂尽，病证犹在者，更作服；若汗不出，乃服至二、三剂。禁生冷、粘滑、肉面、五辛、酒酪、臭恶等物。 【1】 编号为药方在《 伤寒 论》中出现的顺序。方剂用量及煮服方法改为《伤寒论》原貌。下同。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。