...心，不知姐姐肯否？”翠秀道：“你今速速回去，央人说合，对甚么天，罚甚么誓。”冯旭见他口软，将翠秀身子一把扯住，就半推半就，二人双双跪下，同拜天地。冯旭罚誓道：“我若负了赵氏姐姐，前程不利。”翠秀道：“愿相公转祸呈祥。妾若负了相公，叫妾身不逢好死。”正是： 在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。 二人誓毕，立起身来。冯旭恭恭敬敬站着不动。只见落霞取了钥匙来到，叫声：...
气指体内流动着的富有营养的精微物质。 【气】 指体内流动着的富有营养的精微物质，如水谷之气等。指脏腑组织的活动能力，如五脏之气，六腑之气，经脉之气等。临床上所说的“气”，多数是指脏腑机能失调引起的病状，如“胃气不降”、“ 肝气犯胃 “等。
望诊是医生运用视觉观察病人全身和局部的神、色、 形、 态的变化，但还应当将望“气”结合进去,只有这样才能大大地提高诊断和预测的正确率。 望“气”的重要性 《素问.宝命全形论》曰：“人以天地之气生”。“人之生,气之聚也；聚则为生,散则为死 ”(《庄子.知北游 》)。所以若能观察到这“气”的聚与散、清与浊等等,对了解人的生与死、未病与已病 等都有极其重大的现实意...
...也。 岐伯曰：请遂言之也。《上经》曰，夫道者，上知天文，下知地理，中知人事，可以长久，此之谓也。 道者，有道者也。 帝曰：何谓也？歧伯曰：本气位也。位天者，天文也，位地者，地理也，通乎 人气 之变化者，人事也。故太过者先天，不及者后天，所谓治化而人应之也。 位于天者，谓之天文，位于地者，谓之地理，天降地升，人在其中，通于人气之变化者，人事也。五运之治化，居天...
气单胞菌属(aeromonas)目前有10个菌种，主要有嗜水气单胞菌(A.hydrophilic)、豚鼠气单胞菌(A.caviae)及温和气单胞菌(A.sobria)等。以往多认为气单胞菌是一种低毒力的条件致病菌。近年来，由它引起的 急性胃肠炎 、 败血症 和呼吸道、胆道、泌尿道感染性疾病报道日益增多。
孙子曰：合军聚众，〔务在激气〕。复徙合军，务在治兵利气。临竟（境）近适（敌），务在疠（厉）气。战日有期，务在断气。今日将战，务在[水正]（延）气。 …以威三军之士，所以[激去水]（激）气也。将军令…其令，所以利气也。将军乃… …短衣絜裘，以劝士志，所以疠（厉）气也。将军令，令军人人为三日粮，国人家为… 望，国使毋往，〔所以〕断气也。将军召将卫人者而告之曰：「...
孙子曰：合军聚众，〔务在激气〕。复徙合军，务在治兵利气。临竟（境）近适（敌），务在疠（厉）气。战日有期，务在断气。今日将战，务在[水正]（延）气。 …以威三军之士，所以[激去水]（激）气也。将军令…其令，所以利气也。将军乃… …短衣絜裘，以劝士志，所以疠（厉）气也。将军令，令军人人为三日粮，国人家为… 望，国使毋往，〔所以〕断气也。将军召将卫人者而告之曰：「...
气与津液的关系同气与血的关系很相似，主要表现在气能生津、气能行津、气能摄津和津能载气四个方面。 气能生津：津液来自于摄入的饮食物，而饮食物化生津液则依赖于脾胃之气。因此可以说，气是津液化生的动力。如果气虚，脾胃功能减弱，则可见津液不足之证。 气能行津：津液在体内的输布和排泄依赖于气的升降出入，通过肺、脾、肾、三焦、膀胱等脏腑共同的气化作用，可以实现气对津液的...
气的含义有哲学和医学之分。中医学继承和发展了中国古代哲学中气学说的思想，并结合古人对人体生命现象的观察，形成了中医学的气理论。 因此，中医学与古代哲学有关气的概念和理论既有联系，又不尽相同。古代哲学的气学说作为古代的一种宇宙观和方法论，认为气是宇宙的本原，是构成世界的最基本物质，宇宙间的一切事物都是由气的运动变化产生的；而中医学的气学理论，则是研究人体之中各...
腥臭气指病者的痰液或 白带 、粪便样分泌物或排泄物散发的一些燥而不大臭的特殊气味。 【腥臭气】 又称“腥燥气”。指病者的痰液或白带、粪便样分泌物或排泄物散发的一些燥而不大臭的特殊气味。参见“嗅气味”条。
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