微弱二脉_《圆运动的古中医学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

微脉 润而少,轻有重按无,总属阳气微,温补宜急图; 弱脉 枯而少,轻无重按有,总属阴液枯,清润法当守。此二脉,脉体皆少,一者宜补气补阳,一者补液补阴,最易含糊,须以轻按重按之间,寻出证据以为用药之本,病人的体质不是阴虚,便是阳虚,故诊脉先以枯润微弱,分别阴虚阳虚,便有把握也,微弱二字,自来概属 虚脉 之称,而以阴虚阳虚置之不辨,遗误后学不少,故以脉法起首,郑...

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松紧二脉_《圆运动的古中医学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

松脉即 虚脉 ,虚松气不充,诸病宜急补,补气与补中。脉法诸书,只有虚实而无松脉,虚乃其名,松乃其实,松乃外散之脉,成分不够之脉也,补气补虚,则归根而不外散。 紧脉 与松脉反,内聚不舒象,转绳弹人手,寒实之现状,紧脉有细小之象,转绳者向内收紧也,寒性收敛故脉紧,食停则气聚于食故脉紧,气血不调,或热聚而不散,而成一部之 积聚 ,亦有紧者。积聚在于何部,紧则现于何

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虚实二脉_《圆运动的古中医学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

实脉 中沉盛,满指成分厚,久按总有力,攻下须研究。此为阳实、气实、热实、胃家实。可用攻下之实脉,脉之成分厚而不薄,满指有力,中沉两部,久按不衰,此为完全的实脉。所谓完全实脉,中土实则全体皆实也,攻下胃实,不可冒味,须有法度,应当研究,详古方上篇 大承气汤 中。此外则伏而有力,脉细有力,软而有力,滑而有力,亦有实意。但只腠理热实,只宜清润疏通之法,无有下法。完

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滑涩二脉_《圆运动的古中医学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

滑脉 有二象,鼎沸与盘珠,鼎沸躁热病,盘珠津液多,燥热伤津,如鼎锅之水,被火煎熬沸腾,故脉滑;津液滋多,往来流利,如珠走盘,故脉滑。痰病脉亦滑,痰亦津液也,新婚有孕脉亦滑,津液增多也,鼎沸之滑,重按有力,有孕之脉,脉气充足,痰病之滑,脉气不足。 涩脉 有两仪,血少与阳虚,血少涩在左,阳虚涩右居,涩如刀刮竹,亦如雨点沙,血少津枯故脉涩,阳 虚脉 涩者,津液生于

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大小便不通候(幼幼汇集 下)_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...通散 主之,甚者, 八正散 服之。小便不通,脐腹妨闷,心神 烦热 ,宜栀 子散 主之。又有 伤寒 体热,头目昏沉,不思饮食,夹惊夹食,寒热,大小便皆闭涩不通,烦躁作渴, 冷汗 妄流,变积伤滞,膈满胀急,青黄体瘦,日夜大热,及伤风、伤暑、惊痫、 客忤 、筋骨肾脏疳气等热,大小便不通者,并宜脱甲散、 大连翘饮 加 大黄 、 神芎丸 皆可服之。小儿 惊风 、积热、...

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石发大小便涩不通兼小便淋方一十六首《外台秘要》_【中医宝典】

... 人参 黄芩 桂心 白术 (各一两) 枳实 (二两炙) 上八味切,以水六升,煮取三升,去滓,每服三合尽,即瘥,甚妙。 又疗气上不得食,呕逆,大小便涩,气满烦闷,折热下气方。 前胡 黄芩(各三两) 栀子 大黄 (各一两) 甘草(炙) 茯苓 生姜 (各二两) 杏仁 (四十枚去尖皮碎) 上八味切,以水八升,煮取三升,分服之,忌如常法。 又疗热,小便数少如淋, 葵子...

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大小便症(附:脱肛 便血淋浊 遗精)_《文堂集验方》在线阅读_【中医宝典】

...同入铜锅熬数沸.加归身.(四两煎浓汁)和入 成膏 .不时挑服至妙. 〔一切秘结〕 生蜜一大杯.滚水一碗调 玄明粉 三钱服之即通快.不损脾胃.大小便.五七日不通者.牙皂.(二分取不蛀者烧灰)米饮调下二三钱即通. 〔大小便日久不通欲死者〕 推车虫.(七枚) 土狗 .(七枚)男病.(推车虫用头.土狗用身.)女病.(土狗用头.推车虫用身.)新瓦上焙干为末.用 虎杖 ...

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女子月事本任督二脉血海之满论_《女科经纶》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

程扶生曰∶任脉者,起于中极之下,以上毛际,循腹里,上关元,至咽喉,属阴脉之海。任者,妊也。此人生养之始,故曰任脉。中极之下,长强之上,此奇经之一脉也。督脉者,起于下极之 ,并于脊里,上至风府,入脑上巅,循额,至鼻柱,属阳脉之海。督之言都也,是入阳脉之都纲也。人脉比于水,故云阳之海,此奇经之一脉也。任脉主任一身之阴血,太冲属阳明,为血之海。故谷气盛则血海满,而

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标点符号的故事:告示,行人等不得在此大小便_【中国文学常识大全】

标点符号的故事:告示 ,行人等不得在此大小便 每当坐着车行驶在公路上,时常能看到前面有些车的后面贴着一张画。画上有一只张着大嘴怒吼着的熊,样子很可怕,下面有几个字——熊出没注意。我特自信地念到:“熊出,没(mei)注意。”爸爸妈妈听了哈哈大笑。我疑惑地又仔细看了一遍,没念错呀!就问他们为什么笑。爸爸说:“车的主人可不是这个意 思,“没”是个多音字,在这里念“...

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马迪庵公内伤腹胀大小便不利(有发明)_《孙文垣医案》在线阅读_【中医宝典】

... ,加 木香 、 砂仁 ,参、术俱用二钱。乃旁有钱小松者,自称家世受医,见剂争之。予曰∶非若所知也。彼犹喋喋诘予,谓∶人言中满者,泻之于内,大小便不利者,当先利大小便,然欤?予曰∶非人言,《素问》云云也。又云∶诸痛不得用参术,苍黑之人尤忌。先生既知《素问》,奈何不用通而用塞也?予悄然不答,顾迪老诸子言曰∶钱君拘儒常见,何能起尊君病,尊君非中满胀症,内伤症也。...

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