《苏轼集》补遗·词三百五十二首 《阳关曲（中秋作。 本名《小秦王》，入腔即《阳关曲》）》苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。 《阳关曲（军中）》苏轼 受降城下紫髯郎，戏马台南旧战场。 恨君不取契丹首，金甲牙旗归故乡。 又（李公择。） 济南春好雪初晴，才到龙山马足轻。 使君莫忘霅溪女，时作阳关肠断声。 《如梦令》苏轼 （元丰...
《苏轼集》补遗·词三百五十二首 《阳关曲（中秋作。 本名《小秦王》，入腔即《阳关曲》）》苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。 《阳关曲（军中）》苏轼 受降城下紫髯郎，戏马台南旧战场。 恨君不取契丹首，金甲牙旗归故乡。 又（李公择。） 济南春好雪初晴，才到龙山马足轻。 使君莫忘霅溪女，时作阳关肠断声。 《如梦令》苏轼 （元丰...
...阴阳 大论云：春气温和，夏气 暑热 ，秋气清凉，冬气冰冽，此则四时 正气 之序也。冬时严寒，万类深藏，君子周密，则不伤于寒。触冒之者，则名 伤寒 耳。其伤于四时之气，皆能为病。以伤寒为病者，以其最盛杀厉之气也。中而即病者，名曰伤寒；不即病，寒毒藏于肌肤，至春变为 温病 ，至夏变为暑病。暑病者，热极重于温也。是以辛苦之人，春夏多 温热 者，皆由冬时触寒所致，非...
...候的变化规律。冬季严寒，自然界各种生物深深地潜藏、伏匿，懂得养生的人能顺应自然之性而防护固密，所以不能被寒邪所伤。如果不慎感受了寒邪，这就叫伤寒。四时之气皆能伤人而致病，但伤寒这种邪气，是最为凛冽、肃杀的邪气，所以为害最烈。 感邪后立即发病的，名叫伤寒。感邪后不立即发病，寒毒邪气藏于肌肤之内，到了春季发病的，就成为温病；到夏季发病的，就成为暑病。所谓暑病，是...
伤寒 留蓄恶血，内外俱热，昏愦谵语，亦有 耳聋 虚鸣之证，与少阳经受病相似，如服 小柴胡汤 不效，当以 黄连 一分， 赤茯苓 半分锉细入 灯心 ，煎与之。男女通用。凡大小产、 热入血室 、小 柴胡汤 力所不及者，于内加 五灵脂 ，仍以 黄连 赤 茯苓汤 佐之。盖心生血， 黄连 、 茯苓 皆清心 凉血 之剂，所以收功。若夫疏利血毒，则《活人书》 桃仁承气汤 有...
... 并病 伤寒门（下）\ 热病 伤寒门（下）\ 温病 伤寒门（下）\ 温疟 伤寒门（下）\ 温毒 伤寒门（下）\ 风温 伤寒门（下）\ 中湿 伤寒门（下）\ 中？ 伤寒门（下）\ 脏结 伤寒门（下）\ 舌上胎 伤寒门（下）\ 杜学士三十六般辨视舌色法 卷之十四 伤寒补遗 \ 昼夜偏剧 伤寒补遗 \ 饮酒复剧 伤寒补遗 \ 瘥后昏沉 伤寒补遗 \ 坏证 伤寒补遗...
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《伤寒六经定法》 ， 伤寒 著作。即《舒氏伤寒 六经 定法》。一卷。清. 舒诏 撰。作者治《伤寒》数十年，颇见功力。因此分析伤寒六经的证候深有见地。并扼要介绍其治法，治法中汲取了后世的一些经验方。本书或附刊于《 舒氏伤寒集注 》一书。
伤寒 之病，非比杂科，乃大方脉之首务也。其间脉理精深，艮震无常，死生反掌，甚所难明。 苟或有称治伤寒者，未免羊质虎皮，然则名节虚隆，而实德则病矣。余早年盲学，昏昏如蝇触牖，后得汉长沙张仲景先师治法，所得石函遗着，名曰《遗芳嘉秘》，玩而诵之，以开茅塞，手足舞蹈，不自知也。数试数验，岂不珍重哉！第恐吾老，子亦犹前之昏学，临病无措，故将遗旨，应手得心诀法，纂以成集...
《伤寒论读》 ， 伤寒 著作。清.沈尧封撰于1765年。作者认为《 伤寒论 》中所论伤寒，亦即《 难经 》所述广意伤寒的概念。据此分析 六经病证 ，并辨 太阳证 传经、病解和误治，对于临症识病，分辨相似而相混的证候有一定的启发。末附 脉法 及《伤寒论》全部 方剂 。是研究《伤寒论》的参考读物。现存乾隆年间刻本等，后编入《 三三医书 》中。
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