诊面之法．有形焉．有容焉．分而言之．则理明．合而诊之．则病着．夫形也者．言乎其体也．容也者．言乎其态也．以形为体．以态为用．而五脏之分．五志之辨．可由是而察焉．何者．怒则厉然而目张．喜则油然而颐解．思则妪然而睑定．悲则瞿然而泣出．恐则薄然而气下．怒者肝之容．喜者心之容．思者脾之容．悲者肺之容．恐者肾之容．此面容五脏之分也．怒则气逆．喜则气缓．思则气结．悲则气...
...，当补肾肝治肺脏。肝怯者，受病也。补肝肾， 地黄丸 。治肺， 泻白散 主之。（地 黄丸 方见虚寒门中，泻 白散 方见喘咳上气门中。） 钱乙论五脏相胜轻重∶ 肝脏病见秋，木旺肝强胜肺也，宜补肺泻肝。轻者肝病退；重者唇白而死。肺脏病见春，金旺肺胜肝，当泻肺。轻者肺病退；重者目淡青，必发惊。更有赤者当搐，为肝怯。当目淡青色也。心脏病见冬，火旺心强胜肾，当补肾治心。...
...肌肉之本，故合肉而荣唇。脾土制于肝木，其不至湿陷者，木制之也，故所主在肝。肾主骨，脑为髓海，髮者脑之外华，故合骨而荣髮。肾水制于脾土，其不至下流者，脾制之也，故所主在脾。 色味当五脏，赤当脉，白当皮，青当筋，黄当肉，黑当骨。生于心，如以缟裹朱，生于肺，如以缟裹红，生于肝，如以缟裹绀，生于脾，如以缟裹 栝蒌实 ，生于肾，如以缟裹紫，此五脏所生之外荣也。 缟，素...
...（各三两） 当归 芎附子（炮，去皮） 人参 甘草（炙，各二两） 上一十一味， 咀，以水九升，煮取三升半，分三服。 泻脾丸 主脾气不调有热，或下闭塞，调五脏，治呕逆食饮方∶大黄（六两） 杏仁（四两，去皮尖及双仁，熬） 蜀椒（去目闭口者汗） 半夏（洗） 玄参 姜桂心（各 上一十四味，捣筛为末，炼蜜和丸如梧子，饮服六丸，日三。增至十丸。 泻脾丸 主毒风在脾中，流肿...
...．次稍加力．脉道敦实者为大． 肾合骨．肾脉循骨而行．持脉指法．按至骨上而得者为沉．次重而按之．脉道 无力 为濡．举指来疾流利者为滑．（濡是脉体之柔润．非脉应指无力也．） 凡此五脏平脉．要须察之久久成熟．一遇病脉．自然可晓．经曰．先识经脉．而后识病脉．此之谓也．（五脏平脉病脉死脉．素问玉机真藏平 人气 象两篇．言之至详且密．此文所叙．乃从难经录出．其义未全．）
《 黄帝 内经》提出“五谷为养”，即“五谷”是饮食与养生的根本，中医有五谷养五脏的说法，由于地区的差异，五谷有很多种不同的说法，但小米、小麦、大米、大豆、高粱这五谷在老百姓的餐桌上最为常见。 小米养脾 小米为五谷之首，对补益脾胃有很好的作用。要想把五脏养好，首先要把脾胃养好，所以小米是身体虚弱者进补的上品，可以补中益气、延年益寿。滋补吃法：熬一锅小米粥，取上...
...又通过阳气的 蒸腾 ， 化生 成汗液从 汗孔 排出。另一部分水液经肺的肃降作用，以 心脏 为动力，随 营气 循 经脉 而运行于体内，以濡养 五脏六腑 ，灌注于骨节和脑髓之中，在被机体组织器官利用之后，又集聚于肾。另外，在肺的 呼气 运动中，也排出了少量的水气。 肾为主水之脏，集聚于肾的水液在肾的气化作用之下，被泌别成清者和浊者两部分。其清者，通过肾中阳气的蒸...
...胃，收敛止泻的功效，尤其是患有 慢性腹泻 的人，持续吃一段时间后， 腹泻 会逐渐好转。 现在生活条件好了，人们越来越注重食疗养生。但吃什么对五脏有好处，却很少有人知道。中医认为，以下五谷能对应滋养五脏。 大米润肺 大米涵盖 稻米 、紫米等，在出现肺热、 咳嗽 等症状时，具有很好的滋阴润肺作用。 做法：用小火熬制大米粥，直至 米汤 浓稠，多喝米汤，少吃米粒，随...
... 热病，肝气绝，僵仆，足不安地， 呕血 ， 恐惧 ，洒淅 恶寒 ，血妄出，遗屎溺，死。魂与筋血俱去，故肝先死。庚日笃，辛日死。 热病，肾气绝，喘悸，吐逆，肿疽，尻 痈 ，目视不明，骨痛，短气，喘满，汗出如珠，死。精与骨髓俱去，故肾先死。戊日笃，巳日死。故外见瞳子青小， 爪甲 枯，发堕，身涩，齿挺而垢，人皮面浓尘黑，咳而唾血，渴欲数饮，大满，此五脏绝，表病也。
（心肝脾肺肾） 心脏歌一 心藏身之〔精〕（君）．小肠为〔弟兄〕（受盛）． 心者．君主之官．一身之主宰也．经曰．主明则下安．曰身之精．不见心为尊矣．精有两义．有与生俱来之精．经曰．两神相搏．合而成形．常先身生．是谓精．非心之专主也．有五脏六腑之精．经曰．肾受而藏之．肾为精之处．非心之所主也．心脏．小肠腑．大言阴与阳．小言夫与妇．不可以兄弟言．小肠为受盛之官．（...
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