引_《针灸聚英》在线阅读_【中医宝典】

扁鹊有言.疾在腠理.熨 之所及.在血脉.针石之所及.其在肠胃.酒醪之所及.是针灸故弃针与灸而莫之讲.每遇 伤寒 热入血室 .闪挫诸疾.非药饵所能愈.而必俟夫刺者.则束手无策.自愧技穷.因悟治病犹对垒.攻守奇正.量敌而应者.将之良.针灸药因病而施者.医之良也.思得师指而艰其人.求之远近.以针鸣者.各出编集标幽、玉龙、肘后、 流注 、神应等书.其于捻针补泻.尚戾

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周礼·冬官考工记·轮人/輈人译文

轮人制作车轮,砍伐[用作毂、辐、牙的]三种木材必须依照一定的季节。三种木材具备之后,心灵手巧的工匠将它们加工组合[而成为车轮]。毂,要使它利于车轮的转动;辐,要使它直指[车牙];牙,要使它牢固紧抱。轮子即使磨损坏了,毂、辐、牙也不松动变形,称之为完美。远看车牙,要能够[从中间向两旁]均匀地下斜;走近来看,要着地面积小:这没有别的什么可取法,只有取法于圆[才能

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《天官冢宰》原文(全文)-出自《周礼》_古典文学_【文学360】

《天官冢宰》 1、天官冢宰:惟王建国,辨方正位,体国经野,设官分职,以为民极。乃立天官冢宰,使帅其属而掌邦治,以佐王均邦国。 2、天官冢宰:治官之属:大宰,卿一人。小宰,中大夫二人。宰夫,下大夫四人;上士八人,中士十有六人,旅下士三十有二人;府六人,史十有二人,胥十有二人,徒百有二十人。 3、天官冢宰:宫正:上士二人,中士四人,下士八人;府二人,史四人,胥四

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《春官宗伯》原文(全文)-出自《周礼》_古典文学_【文学360】

《春官宗伯》 1、春官宗伯:惟王建国,辨方正位,体国经野,设官分职,以为民极。乃立春官宗伯,使帅其属而掌邦礼,以佐王和邦国。礼官之属:大宗伯,卿一人。小宗伯,中大夫二人。肆师,下大夫四人。上士八人,中士十有六人,旅下士三十有二人。府六人,史十有二人,胥十有二人,徒百有二十人。 2、春官宗伯:郁人:下士二人;府二人,史一人,徒八人。 3、春官宗伯:鬯人:下士二

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《天官冢宰》原文(全文)-出自《周礼》_古典文学_【文学360】

《天官冢宰》 1、天官冢宰:惟王建国,辨方正位,体国经野,设官分职,以为民极。乃立天官冢宰,使帅其属而掌邦治,以佐王均邦国。 2、天官冢宰:治官之属:大宰,卿一人。小宰,中大夫二人。宰夫,下大夫四人;上士八人,中士十有六人,旅下士三十有二人;府六人,史十有二人,胥十有二人,徒百有二十人。 3、天官冢宰:宫正:上士二人,中士四人,下士八人;府二人,史四人,胥四

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《春官宗伯》原文(全文)-出自《周礼》_古典文学_【文学360】

《春官宗伯》 1、春官宗伯:惟王建国,辨方正位,体国经野,设官分职,以为民极。乃立春官宗伯,使帅其属而掌邦礼,以佐王和邦国。礼官之属:大宗伯,卿一人。小宗伯,中大夫二人。肆师,下大夫四人。上士八人,中士十有六人,旅下士三十有二人。府六人,史十有二人,胥十有二人,徒百有二十人。 2、春官宗伯:郁人:下士二人;府二人,史一人,徒八人。 3、春官宗伯:鬯人:下士二

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《夏官司马》原文(全文)-出自《周礼》_古典文学_【文学360】

《夏官司马》 1、夏官司马:惟王建国,辨方正位,体国经野,设官分职,以为民极。乃立夏官司马,使帅其属而掌邦政,以佐王平邦国。政官之属:大司马,卿一人。小司马,中大夫二人。军司马,下大夫四人。舆司马,上士八人。行司马,中士十有六人,旅下士三十有二人。府六人,史十有六人,胥三十有二人,徒三百有二十人。 2、夏官司马:凡制军,万有二千五百人为军。王六军,大国三军,

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《地官司徒》原文(全文)-出自《周礼》_古典文学_【文学360】

...有地治者听而断之;其附于刑者归于士。 76、地官司徒:祀五帝,奉牛牲,羞其肆。享先王亦如之。大宾客,令野修道委积。大丧,帅六乡之众庶,属其六引,而治其政令。大军旅,大田役,以旗致万民,而治其徒庶之政令。若国有大故,则致万民于王门,令无节者不行于天下。大荒、大札,则令邦国移民通财、舍禁弛力、薄征缓刑。岁终,则令教官正治而致事。正岁令于教官曰:“各共尔职,修乃事...

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《秋官司寇》原文(全文)-出自《周礼》_古典文学_【文学360】

《秋官司寇》 1、秋官司寇:惟王建国,辨方正位,体国经野,设官分职,以为民极。乃立秋官司寇,使帅其属而掌邦禁,以佐王刑邦国。刑官之属:大司寇,卿一人。小司寇,中大夫二人。士师,下大夫四人。乡士,上士八人,中士十有六人,旅下士三十有二人;府六人,史十有二人,胥十有二人,徒百有二十人。 2、秋官司寇:遂士:中士十有二人;府六人,史十有二人,胥十有二人,徒百有二十

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《地官司徒》原文(全文)-出自《周礼》_古典文学_【文学360】

...有地治者听而断之;其附于刑者归于士。 76、地官司徒:祀五帝,奉牛牲,羞其肆。享先王亦如之。大宾客,令野修道委积。大丧,帅六乡之众庶,属其六引,而治其政令。大军旅,大田役,以旗致万民,而治其徒庶之政令。若国有大故,则致万民于王门,令无节者不行于天下。大荒、大札,则令邦国移民通财、舍禁弛力、薄征缓刑。岁终,则令教官正治而致事。正岁令于教官曰:“各共尔职,修乃事...

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