（有痰、气虚、阴火。视其有余、不足治之。） 戴云∶吃逆者，因痰与热， 胃火 者极多。 不足者， 人参 、 白术汤 下 大补丸 。 有余并痰者，吐之。 人参芦 之属。
气虚、 血虚 、痰、风闭、实热。 吐之以提其气，气升则水自下之，盖气承载其水也。 气虚，用 人参 、黄 、 升麻 等，先服后吐。或参 药中探吐。 血虚， 四物汤 先服后吐， 芎归汤 吐亦可。痰多， 二陈汤 先服后吐。皆用探吐。 痰气闭塞， 二陈汤 加 木香 、 香附 探吐，实热利之。 一妇人脾痛，后患大 小便 不通；此是痰隔中焦，气滞于下焦。二陈汤加 木通
黄芩 黄连 陈皮 甘草 煎服。 赤痢加 红花 桃仁 。 白痢 加 滑石 末。 食积痢 炒曲 苍术 滑石 芍药 黄芩 白术 甘草 陈皮 茯苓 上 咀煎，下 保和丸 。
小儿食积、痰热伤乳为病。大概肝与脾病多。 小儿肝病多，及大人亦然。肝只是有余；肾只是不足。
捍卫冲和不息之谓气，扰乱妄动变常之谓火，当其和平之时，外护其表，复行于里，周流一身，循环无端，出入升降，继而有常，源出中焦，总统于肺气，曷尝病于人也。及其七情之交攻，五志之间发，乖戾失常，清者遽变之为浊，行者抑遏而反止，表失卫护而不和，内失健悍而少降，营运渐远，肺失主持，妄动不已，五志厥阳之火起焉；上燔于肺气乃病焉。何者？气本属阳，反胜则为火矣。 河间曰∶五
戴云∶脱囊者， 阴囊肿大 、坠下、不收上之说。 木通 甘草 黄连 当归 黄芩 煎服。 脱囊， 紫苏叶 为末，水调，敷上。 荷叶 裹之。
（脉浮当吐。） 凡治痰，用利药过多，致脾气下虚，则痰反易生多。 湿痰用 苍术 。 老痰∶ 海石 、 半夏 、 栝蒌子 、 香附 、 五倍子 。 热痰用 青黛 、 黄连 。 食积痰∶ 神曲 、麦 、 山楂子 。 痰在肠胃间者，可下而愈。痰在经络中者，非吐不可出。吐法中就有发散之义也。 膈上之痰，必用吐之，泻亦不能去也。 气实痰热结在上者，则吐。吐难得出，或成块
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