...气有假借者，应热反寒，应寒反热也，则亦当假以治之，故可以热犯热、以寒犯寒而无禁也。温凉亦然。如《五常政大论》曰假者反之，《至真要大论》曰反者反治，即无禁之义。然气之有假者，乃主不足而客胜之。盖主气之寒热有常，而客气之阴阳多变，故有非时之相加，则亦当有变常之施治也。假者反治诸义，当考论治会通。） 帝曰∶至哉圣人之道！天地大化营运之节，临御之纪，阴阳之政，寒暑之...
...气有假借者，应热反寒，应寒反热也，则亦当假以治之，故可以热犯热、以寒犯寒而无禁也。温凉亦然。如《五常政大论》曰假者反之，《至真要大论》曰反者反治，即无禁之义。然气之有假者，乃主不足而客胜之。盖主气之寒热有常，而客气之阴阳多变，故有非时之相加，则亦当有变常之施治也。假者反治诸义，当考论治会通。）帝曰∶至哉圣人之道！天地大化营运之节，临御之纪，阴阳之政，寒暑之令...
...气有假借者，应热反寒，应寒反热也，则亦当假以治之，故可以热犯热、以寒犯寒而无禁也。温凉亦然。如《五常政大论》曰假者反之，《至真要大论》曰反者反治，即无禁之义。然气之有假者，乃主不足而客胜之。盖主气之寒热有常，而客气之阴阳多变，故有非时之相加，则亦当有变常之施治也。假者反治诸义，当考论治会通。） 帝曰∶至哉圣人之道！天地大化营运之节，临御之纪，阴阳之政，寒暑之...
... 烦躁 樊阿 樊琪 蕃 蕃蔽 蕃茂 燔?x 燔针 燔治 反 反唇疔 反发热 反关痘 反关脉 反花疮 反四时 反听 反胃 反阳 反应点 反折 反治 反佐法 返本还原 犯本 犯黄 饭匙骨 饭醉 《范东阳方》 范防御 范九思 范天锡 范汪 方本恭 方补德 方丞 方寸匕 方导 方谷 方骨 （拼音F）第二篇 方广 方技 方剂 方剂配伍 方炯 方开 方略 方镊子 方仁渊...
...嗽 烦躁 樊阿 樊琪 蕃 蕃蔽 蕃茂 燔焫 燔针 燔治 反 反唇疔 反发热 反关痘 反关脉 反花疮 反四时 反听 反胃 反阳 反应点 反折 反治 反佐法 返本还原 犯本 犯黄 饭匙骨 饭醉 《范东阳方》 范防御 范九思 范天锡 范汪 方本恭 方补德 方丞 方寸匕 方导 方谷 方骨 （拼音F）第二篇 方广 方技 方剂 方剂配伍 方炯 方开 方略 方镊子 方仁渊...
...导且攻为佐。终以知母、 滑石 、石膏之苦寒， 大黄 、 芒硝 之大苦寒，祛逐淫热为使。大便不硬者，减大黄、芒硝，此逆则攻之治法也。大热服者，反治也。 通气利中丸 治证同上。 白术（一两） 白芷 羌活（各半两） 黄芩 滑石 （取末，各一两半） 大黄（二两半） 牵牛 （取末，一两半） 除滑石、牵牛另研极细末外，余合为细末，入上药和匀，滴水为丸，如桐子大。每服三十...
...导且攻为佐。终以知母、 滑石 、石膏之苦寒， 大黄 、 芒硝 之大苦寒，祛逐淫热为使。大便不硬者，减大黄、芒硝，此逆则攻之治法也。大热服者，反治也。 通气利中丸 治证同上。 白术（一两） 白芷 羌活（各半两） 黄芩 滑石 （取末，各一两半） 大黄（二两半） 牵牛 （取末，一两半） 除滑石、牵牛另研极细末外，余合为细末，入上药和匀，滴水为丸，如桐子大。每服三十...
...导且攻为佐。终以知母、 滑石 、石膏之苦寒， 大黄 、 芒硝 之大苦寒，祛逐淫热为使。大便不硬者，减大黄、芒硝，此逆则攻之治法也。大热服者，反治也。 通气利中丸 治证同上。 白术（一两） 白芷 羌活（各半两） 黄芩 滑石 （取末，各一两半） 大黄（二两半） 牵牛 （取末，一两半） 除滑石、牵牛另研极细末外，余合为细末，入上药和匀，滴水为丸，如桐子大。每服三十...
...妄炽，以速焚烁之害哉！（《冯氏锦囊》） 火之性不同，在心者位尊丽上，主宰一身谓之君火；在肾肝者，心感而动，代君行令，谓之相火。君火正治，相火反治。故虚火补之，实火泻之，郁火发之，浮火敛之。又曰∶降有余之火，在于破气，降不足之火，在于滋阴。（《 证治汇补 》） 火有余必病阴，责肾之虚，肾虚不能制火也。水有余必病阳，责肺之虚，肺虚不能通调水道也。（程郊倩） 从来...
...妄炽，以速焚烁之害哉！（《冯氏锦囊》） 火之性不同，在心者位尊丽上，主宰一身谓之君火；在肾肝者，心感而动，代君行令，谓之相火。君火正治，相火反治。故虚火补之，实火泻之，郁火发之，浮火敛之。又曰∶降有余之火，在于破气，降不足之火，在于滋阴。（《证治汇补》） 火有余必病阴，责肾之虚，肾虚不能制火也。水有余必病阳，责肺之虚，肺虚不能通调水道也。（程郊倩） 从来火字...
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