...医学丛书》 《遂生福幼合编》 《遂生编》 《随息居饮食谱》 《素仙简要》 《素问直解》 《素问直讲》 《素问遗篇》 《素问悬解》 《素问玄机原病式》 《素问释音》 《素问释义》 《素问入式运气论奥》 《素问灵枢类纂约注》 《素问灵枢合注》 《素问病机气宜保命集》 《素问》 《素圃医案》 《素女脉诀》 《素灵微蕴》 《苏沈良方》 《宋元明清名医类案》 《宋以前...
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...气不能内荣、故酸痛．）妇人伤中淋露．（血热、孙真人 千金方 、 白薇散 、治胎前产后 遗尿 不知时、白薇白芍等分、酒调服、丹溪曰∶此即刘河间原病式所谓、热甚廷孔郁结、神无所依、不能收禁之意也、廷孔、女 人溺 孔也．） 产虚烦呕．（经疏云∶古方调经种子、往往用之、盖不孕缘于血热、而其源起于真阴不足、阳胜而内热、故营血日枯也、益阴清热、则血自生旺而有子矣、须佐以...
...处无不痛也，恶寒者，虽无风而恶寒，恶风者，当风而始恶之，故恶寒必兼恶风恶寒有阴阳之分，恶风惟属阳经，故三阴无恶风之证，风为阳邪，寒为阴邪也，原病式曰，身热恶寒，热在表也，热在表而浅，邪畏正，故病热而反恶寒，或言为寒在表，及热在皮肤，寒在骨髓者，误也，凡人之伤风暑湿，皆有汗，惟伤寒独不汗出，寒能濇血，又表实也，气上逆故喘，邪在表故脉浮，伤寒脉紧而伤风脉缓者，寒...
...篇末，復以有無虛實四字總于後。此軒歧之明見萬世，正恐後人誤以火熱二字，悉認為真，因而曉示如此，此其火有虛實，熱有真假，從可知矣。余以劉河間[原病式]之謬，故于[類經]惟引[經]釋[經]，不敢杜撰一言，冀在解人之惑，以救將來之誤耳。前三卷中別有詳辨，并[類經]詳注，俱當互閱求正。 論虛火共三條*凡虛火證，即假熱證也，余于首卷[寒熱真假篇]，已言之詳矣。然猶有未...
...可由多种原因导致，“所致之由，因大 虚损 ，或饮酒过度，或强食过饱，或饮啖辛热，或忧思恚怒”，而对血证的病机，则强调因于热者多。《 素问玄机原病式 .热类》亦认为失血主要由热盛所致。《 医学正传 .血证》率先将各种出血病证归纳在一起，并以“血证”之名概之。自此之后，血证之名即为许多 医家 所采用。《 先醒斋医学广笔记 ，吐血》提出了著名的治吐血三要法，强调了...
...为失血可由多种原因导致，“所致之由，因大虚损，或饮酒过度，或强食过饱，或饮啖辛热，或忧思恚怒”，而对血证的病机，则强调因于热者多。《素问玄机原病式·热类》亦认为失血主要由热盛所致。《 医学正传 ·血证》率先将各种出血病证归纳在一起，并以“血证”之名概之。自此之后，血证之名即为许多医家所采用。《先醒斋医学广笔记，吐血》提出了著名的治吐血三要法，强调了行血、补肝...
...为失血可由多种原因导致，“所致之由，因大虚损，或饮酒过度，或强食过饱，或饮啖辛热，或忧思恚怒”，而对血证的病机，则强调因于热者多。《素问玄机原病式·热类》亦认为失血主要由热盛所致。《医学正传·血证》率先将各种出血病证归纳在一起，并以“血证”之名概之。自此之后，血证之名即为许多医家所采用。《先醒斋医学广笔记，吐血》提出了著名的治吐血三要法，强调了行血、补肝、降...
...为失血可由多种原因导致，“所致之由，因大虚损，或饮酒过度，或强食过饱，或饮啖辛热，或忧思恚怒”，而对血证的病机，则强调因于热者多。《素问玄机原病式·热类》亦认为失血主要由热盛所致。《医学正传·血证》率先将各种出血病证归纳在一起，并以“血证”之名概之。自此之后，血证之名即为许多医家所采用。《先醒斋医学广笔记，吐血》提出了著名的治吐血三要法，强调了行血、补肝、降...
...。张元素的名言：“运气不齐，古今异轨。古方新病，不相能也。”可以看成是金元医家要求变革和对医理进行新探讨的共同思想基础。 刘河间的《素问病机原病式》着重阐发了《素问.至真要大论》中的 病机十九条 ，认为其中以 火热 有关的病机最多。他还认为，六气(风、寒、暑、湿、燥、火)之中，火热有二(火、暑)，其他 四气 也都能化火生热，火热又往往产生风、燥。因此，他的见...
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