...流漫，小声不湮灭而不闻，适足以和人意气，感发善心也。《白虎通》曰：琴者，禁也。禁止于邪，以正人心也。《琴操》曰：琴长三尺六寸六分，（象三百六十六日。）广六寸。（象六合。）文上曰池，（池者，水也，言其平。）下曰滨。（滨者，服也。）前广后狭，象尊卑也，上圆下方，法天地也。五弦象五行。（《风俗通》曰：琴长四尺五寸者，法四时五行；七弦以法七星。）大弦为君，小弦为臣。...
...则圣人且有过与？”曰：“周公，弟也，管叔，兄也。周公之过也，不亦宜乎！”孟子，实事之人也，言周公之圣，处其下，不能知管叔之畔。圣人不能先知，十六也。 孔子曰：“赐不受命，而货殖焉，亿则屡中。”罪子贡善居积，意贵贱之期，数得其时，故货殖多，富比陶硃。然则圣人先知也，子贡亿数中之类也。圣人据象兆，原物类，意而得之。其见变名物，博学而识之。巧商而善意，广见而多记，...
...坚尊号为吴始祖。’如此说，则权末年所郊，坚配天也。权卒后，三嗣主终吴世不郊祀，则权不享配帝之礼矣。” 刘备章武元年，即皇帝位，设坛。“建安二十六年夏四月丙午，皇帝臣备，敢用玄牡，昭告皇天上帝、后土神祗。汉有天下，历数无疆。曩者王莽篡盗，光武皇帝震怒致诛，社稷复享。今曹操阻兵安忍，子丕载其凶逆，窃居神器。群臣将士以为社稷堕废，备宜修之，嗣武二祖，龚行天罚。备惟...
...，故對神成正之，使不犯。○注“載辭”至“載書”○釋曰：言“為辭而載之于 策”者，若然，則策載此辭謂之載。云“坎用牲，加書于其上也”者，按襄二十六年《左氏傳》云，“宋寺人伊戾，坎用牲，加書，為世子痤偽與楚客盟”，《司 盟》注具引此文，於此注略也。引《春秋》者，據載書而言，知者，按《司盟》“掌盟載之法”，彼注云：“載，盟辭也。盟者書其辭於策。”即是此載辭也。又注...
...平易，而反倾覆，故易爻辞“易者使倾”，以象其事。明夷上六：初登于天，后入于地之属是也。 其道甚大，百物不废。 虞翻曰：大，谓乾道。乾三爻，三十六物，故“百物不废”。略其奇八，与大衍之五十同义。惧以终始，其要无咎，此之谓易之道也。 虞翻曰：乾称易道，终日乾乾，故“无咎”。危者使平，易者使倾，恶盈福谦，故“易之道”者也。 夫乾，天下之至健也，德行恒易以知险。 虞...
...有辞讼，畿为陈义理，遣归谛思之，父老皆自相责怒，不敢讼。劝耕桑，课畜牧，百姓家家丰实。然后兴学校，举孝弟，修戎事，讲武备，河东遂安。畿在河东十六年，常为天下最。 秘书监、侍中荀悦作《申鉴》五篇，奏之。悦，爽之兄子也。时政在曹氏，天子恭己，悦志在献替，而谋无所用，故作是书。其大略曰：为政之术，先屏四患，乃崇五政。伪乱欲，私坏法，放越轨，奢败制：四者不除，则政末...
...白经天。 甲午，诏禁民转鬻养子。 壬寅，辰、沅洞蛮吴干道为寇，敕调兵捕之。 丙午，太白经天。 三月，乙卯，廷试进士，赐呼图克岱尔、张起严等五十六人及第、出身。分进士为两榜，蒙古、色目人为右，汉人、南人为在左。第一名从六品，第二名以下及第二甲皆七品，第三甲正八品。 庚午，帝率诸王、百官奉玉册、玉宝，加上皇太后尊号，蠲天下逋欠税课。 丁丑，以中书平章事章律为江浙...
...，绕床弄青梅。 同居长干里，两小无嫌猜。十四为君妇，羞颜尚不开。 低头向暗壁，千唤不一回。十五始展眉，愿同尘与灰。 常存抱柱信，岂上望夫台。十六君远行，瞿塘滟预堆。 五月不可触，猿鸣天上哀。门前迟行迹，一一生绿苔。 苔深不能扫，落叶秋风早。八月蝴蝶来，双飞西园草。 感此伤妾心，坐愁红颜老。早晚下三巴，预将书报家。 相迎不道远，直至长风沙。 忆妾深闺里，烟尘不...
...《华峤集》） ◇ 秘书监谢表 伏见诏书，以臣为秘书监，加位常伯。昔刘向父子，世典史籍；马融通博，三入东观：非臣肤浅所敢拟迹。（《 通典 》二十六，《御览》二百三十三引《华峤集》。） ◇ 奏皇后宜修蚕礼 先王之制，天子诸侯亲耕藉田千亩，后夫人躬蚕桑宫。今陛下以圣明至仁，修先王之绪，皇后体资生之德，合配乾之义；而坤道未光，蚕礼尚缺。以为宜依古式，备斯盛典。（《晋...
...塞外者，不可悉数。盖兵不在多，能以计取尔。故善用兵者，以少而为多；不善用者，虽多而愈少也。为今计者，添兵则耗国，减兵则破贼。今沿边之兵不下七八十万，可谓多矣。然训练不精，又有老弱虚数，则十人不当一人，是七八十万之兵，不当七八万人之用。加又军无统制，分散支离，分多为寡，兵法所忌。此所谓不善用兵者虽多而愈少，故常战而常败也。臣愿陛下赫然奋威，敕励诸将，精加训练，...
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