...千钧或所轻。 高帆出风迥，孤屿入云平。遄迈嗟于役，离忧空自情。 饰簪陪早岁，接壤厕专城。旷别心弥轸，宏观义转倾。 徒然恨饥渴，况乃讽瑶琼。 卷113_2【酬张九龄使风见示（时为宣州刺史）】裴耀卿 兹地五湖邻，艰哉万里人。惊飙翻是托，危浪亦相因。 宣室才华子，金闺讽议臣。承明有三入，去去速归轮。 卷113_3【赠张丞相】宋鼎 汉上登飞幰，荆南历旧居。已尝临砌橘...
...樂飲讌，多取掖庭宮人，旬日之間，資財巨萬。大臣如此，是為道邪？公為宰輔，苟相阿黨，復何求賊？」使劍士收蕃。蕃聲逾厲，辭氣不撓，遂送蕃北寺獄〔三〕。 〔一〕春秋以趙鞅不請晉君而執邯鄲午，保晉陽，書曰「趙鞅以晉陽叛」，未嘗義之。後因韓、魏之請，鞅盟于公宮，亦無清君側之舉。春秋三傳均不見，未知陳蕃何據。 〔二〕范書作「突入承明門」。通鑑從范書。 〔三〕御覽卷三五二...
○史（ 职官 刑法） ※《历代宰相年表》三十四卷 李焘仁甫撰。其自序略曰：古之所谓相者，一而已，初未尝使他人参贰乎其。尧相舜，舜相禹，禹相皋陶，皋陶既没，乃相益，汤相伊尹，传所谓仲虺为汤左相者，不足信也。周家并建三公，而一公实兼冢宰。故旦、夹辅成王，而诞保文武受命者，专属之旦。旦归於丰，乃专政。盖其名三公，其实一相耳。自秦以降，名实浸以两失，有伟绝...
...许浑 宫馆馀基辍棹过，黍苗无限独悲歌。荒台麋鹿争新草， 空苑凫鹥占浅莎。吴岫雨来虚槛冷，楚江风急远帆多。 可怜国破忠臣死，日日东流生白波。 卷533_3【凌歊台（台在当涂县北，宋高祖所筑）】许浑 宋祖凌高乐未回，三千歌舞宿层台。湘潭云尽暮山出， 巴蜀雪消春水来。行殿有基荒荠合，寝园无主野棠开。 百年便作万年计，岩畔古碑空绿苔。 卷533_4【骊山（一作途经骊...
...，烟波千里分。君看望君处，只是起行云。 啼莺绿树深，语燕雕梁晚。不省出门行，沙场知近远。 洞房今夜月，如练复如霜。为照离人恨，亭亭到晓光。 卷346_14【从军词三首】王涯 戈甲从军久，风云识阵难。今朝拜韩信，计日斩成安。 燕颔多奇相，狼头敢犯边。寄言班定远，正是立功年。 旄头夜落捷书飞，来奏金门著赐衣。 白马将军频破敌，黄龙戍卒几时归。 卷346_15【塞...
...， 十年闭户颍水阳。业就功成见明主，击钟鼎食坐华堂。 二八蛾眉梳堕马，美酒清歌 曲 房下。文昌宫中赐锦衣， 长安陌上退朝归。五陵宾从莫敢视，三省官僚揖者稀。 早知今日读书是，悔作从前任侠非。 卷133_4【琴歌】李颀 主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。月照城头乌半飞， 霜凄万树风入衣。铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃。 一声已动物皆静，四座无言星欲稀。清淮奉使千...
... 注 釋 【一】古渭「渭」原作「謂」，據 宋史 卷四六四高遵裕傳、治蹟統類卷一六神宗開熙河改。 【二】盡領五千人往按上文云「留千兵守二堡，以三千赴救王韶」，則總數僅四千，此云五千，與總數不符。 【三】昂等述蔡卞之事「昂」原作「昴」，據本書卷二四六熙寧六年秋七月庚午條李燾注引陳瓘尊堯餘言「卞、武繼安石之志，昂、仁述蔡卞之事」句改。按宋史卷三五二薛昂傳：「昂與余...
...帝业，量力用民，常施文德。以和顺殷民为目标，以九禁聱齐文德，以五和成就文德。使百姓全都安康，使卿士行为端正，鉴视于前代列位君王。认真地思考“三事”，就有永久的美善了。 三事是：一，昌大文德；二，平和纷乱；三，终其成功。 昌大文德有七伦，平乱有五遂，成功有五备。 五备是：一，共同行路，要量度远近；二，明辨善恶，友爱文德，以加多你的功劳；三，明示法纪告晓远方，以...
武王三年，王在丰邑。有人将商谋伐周相告，武王见 周公旦 说：“啊呀!商纣已经成为罪孽，他们天天盼望伐周建功。商纣之谋多是可靠的，现今当怎么办?” 周公说：“时机到了!”就起兵依原计划进行战备。开始采用三同：一，亲近人步调一致；二，任用能人为官；三，发誓保密不声张。三让是：一，使市场靠近民居；二，降低物价；三，给商贾施舍资本。三虞是：一，边民不迁入内地；二，道...
◎道教序 上古无教，教自三皇五帝以来有矣。教者，告也。有言、有理、有义、有授、有传。言则宣，教则告。因言而悟教明理，理明则忘言。既有能教、所教，必在能师、所师。是有自然之教、神明之教。此二教，无师资也。神明之教，义说则有，据理则无。正真之教、三皇五帝返俗之教、训世之教，宜分权实。且斯五教，启乎一真。自然教者，元气之前，淳朴未散，杳冥寂尔，颢旷空洞，无 师说 ...
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