...吸新吐故毋令误，咽漱 玉泉 还养胎。指摩手心熨两眼；仍更揩摩额与面。中指时时擦鼻茎，左右耳根筌数遍。更能干浴一身间，按 时须扭两肩。 纵有风劳诸湿气，何忧腰背复拘挛。嘘呵呼嘻吹及 ，行气之人分六字。果能根据用口诀中，新旧有 皆可治。声色虽云属少年，稍知撙节乃无愆。闭精息气宜闻早，莫使羽苞火中燃。有能操履常方正，于利无贪名不竞。纵向歌中未尽行，可保周身亦无病。
...消而带补；或反复不常，乃忽是而忽非；或小利小害，一日而喜惧多端；或且疑且信，每事而逡巡不决；或医者陈说病机，援引经典，务欲详明，则指为江湖之口诀；或处投药饵，本属寻常，彼实未知，则诮为诡异之家风；或玄心静气。不妄问答，则谓之简傲；或坦衷直肠，无所逢迎，则笑其粗疏。嗟乎！昔人惧病而求医，故尊之过于师保；今之医呈身而售技，故贱之下于舆。所以一进病家，除拱揖寒温之...
...消而带补；或反复不常，乃忽是而忽非；或小利小害，一日而喜惧多端；或且疑且信，每事而逡巡不决；或医者陈说病机，援引经典，务欲详明，则指为江湖之口诀；或处投药饵，本属寻常，彼实未知，则诮为诡异之家风；或玄心静气。不妄问答，则谓之简傲；或坦衷直肠，无所逢迎，则笑其粗疏。嗟乎！昔人惧病而求医，故尊之过于师保；今之医呈身而售技，故贱之下于舆。所以一进病家，除拱揖寒温之...
...吸新吐故毋令误，咽漱 玉泉 还养胎。指摩手心熨两眼；仍更揩摩额与面。中指时时擦鼻茎，左右耳根筌数遍。更能干浴一身间，按 时须扭两肩。 纵有风劳诸湿气，何忧腰背复拘挛。嘘呵呼嘻吹及 ，行气之人分六字。果能根据用口诀中，新旧有 皆可治。声色虽云属少年，稍知撙节乃无愆。闭精息气宜闻早，莫使羽苞火中燃。有能操履常方正，于利无贪名不竞。纵向歌中未尽行，可保周身亦无病。
...消而带补；或反复不常，乃忽是而忽非；或小利小害，一日而喜惧多端；或且疑且信，每事而逡巡不决；或医者陈说病机，援引经典，务欲详明，则指为江湖之口诀；或处投药饵，本属寻常，彼实未知，则诮为诡异之家风；或玄心静气。不妄问答，则谓之简傲；或坦衷直肠，无所逢迎，则笑其粗疏。嗟乎！昔人惧病而求医，故尊之过于师保；今之医呈身而售技，故贱之下于舆。所以一进病家，除拱揖寒温之...
...好不饮茶，否则会使精神过于兴奋而影响入睡，甚至引起失眠。老年人睡前饮茶，易致心慌不安、多尿，更会影响睡眠。如因饮茶引起失眠，即使用安眠药，也是无济于事的。 在民间流行有这样的口诀：“烫茶伤人，饭后消食，晚茶致不眠，空心茶令人心慌，隔夜茶伤脾胃，过量茶使人消瘦。”夏天喝茶解暑时一定要慎重，要谨记饮茶的禁忌，避免喝茶不当造成的不利，达到解暑保健的作用。（刘传利）
...形扁，打开去壳，净挪去内衣，如内衣壳不能去，将口中含去，净仁二、三钱，用粗纸包，去油净，试纸上无一些油痕，用之乃效。 凡医诸眼之诀，必用授受口诀，医之乃效。如十将军冲翳揭膜之法，视碗内翳膜，或如 豆腐 油，或如豆粉，竹膜牵丝，结核血核。冲熏无有翳膜下于碗内，则肝肺上障已尽，止眼中 红丝 牵缠白珠，吃上黑珠，可将揭翳断丝之法，用盖世万捶膏，即 赛宝丹 ，每早点...
...有时也未必都觉得满意——这可真是忒有意思了。 盛、中唐之交的著名诗人钱起，由于他诗作所具有的成就，人们便有了“前有沈、宋，后有钱、郎”这样的口诀。①但钱一听就很不高兴了，居然嗤之以鼻道：“ 郎士元 怎么能跟我相提并论呢？！”②也有人把钱跟 刘长卿 并列，而此后的评论者却又觉得钱的水平远远逊色于刘。③ 但不论怎么说，钱起的诗作水平固然是很不简单的。尽管他曾在驸...
...肾一窍，名牝户（玄、牝内外之说，固是旧话，然犹未确）。真精未泄，干体未破，则外肾阳气至子时而兴。人身之气，与天地之气，两相吻合（至论），精泄体破而吾身阳生之候渐晚，有丑而生者，次则寅而生者，又次则卯而生者，有终不生者，始与天地不相应矣。炼之之诀，须半夜子时，即披衣起坐，两手搓极热，以一手将外肾兜住，以一手掩脐而凝神于内肾（内肾二字，还差一线，须得口诀），久久
...肾一窍，名牝户（玄、牝内外之说，固是旧话，然犹未确）。真精未泄，干体未破，则外肾阳气至子时而兴。人身之气，与天地之气，两相吻合（至论），精泄体破而吾身阳生之候渐晚，有丑而生者，次则寅而生者，又次则卯而生者，有终不生者，始与天地不相应矣。炼之之诀，须半夜子时，即披衣起坐，两手搓极热，以一手将外肾兜住，以一手掩脐而凝神于内肾（内肾二字，还差一线，须得口诀），久久
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