... 温疫盛行之时．陡然得病．憎寒壮热．头痛 身痛 ．若不可支．午后益甚．舌苔白腻如积粉．板贴不松．脉象极数．或沉伏者．疫毒由人传染．自口鼻入踞募原也． 达原饮 主之．（体弱者．先以 银翘散 透解如不效．再用 达原饮 ．） 达原饮 浓朴（一钱） 草果 （五分） 知母 （一钱） 白芍 （一钱） 黄芩 （一钱） 甘草 （五分） 槟榔 （二钱） 水二杯煎八分．午后服．...
...，日下一节，二十一日下至尾底，二十二日入脊内，注于 伏冲之脉 ，其行九日，出于 缺盆 之中，其气上行，故其病稍益至。其内搏于 五脏 ，横连 募原 ，其道远，其气深，其 行迟 ，不能日作，故次日乃蓄积而作焉。 黄帝曰：卫气每至于风府，腠理乃发，发则邪入焉。其卫气日下一节，则不当风府，奈何？岐伯曰：风府无常，卫气之所应，必开其腠理，气之所舍节，则其府也。 黄帝曰...
...腰脊者，卫气至腰脊而病。其后客于脊背也，循脊而下，其气日低，故其作日晏。其前行于脐腹也，循腹而上，其气日高，故其作日早。其内薄于五脏，横连于募原也，道远而行迟，不能与卫气日遇，故间日乃作。岐伯析其理，伸景传其法，理明而法良，疟无不愈之病矣。 疟病一 师曰：疟脉自弦，弦数者多热，弦迟者多寒，弦小紧者下之差，弦迟者可温之，弦紧者可发汗针灸之，浮大者可吐之，弦数者...
...。《 医门法律 ，疟疾论》说：“ 外邪 得以人而疟之，每伏藏于半表半里，人而与阴争则寒，出而与阳争则热。”②随 经络 而内搏 五脏 ，横连 募原 。③盛虚更替。④与 卫气 相集则引起发病，与卫气相离则病休。 其中引起瘴疟的疟邪亦称为瘴毒或 瘴气 ，在我国主要存在于南方，所致疾病较重，易于内犯心神及使人体 阴阳 极度偏盛。 感受疟邪之后，疟邪与卫气相集，邪正相...
...营气之所舍也”。《 医门法律 ，疟疾论》说：“外邪得以人而疟之，每伏藏于半表半里，人而与阴争则寒，出而与阳争则热。”②随经络而内搏五脏，横连募原。③盛虚更替。④与卫气相集则引起发病，与卫气相离则病休。 其中引起瘴疟的疟邪亦称为瘴毒或瘴气，在我国主要存在于南方，所致疾病较重，易于内犯心神及使人体阴阳极度偏盛。 感受疟邪之后，疟邪与卫气相集，邪正相争，阴阳相移，...
...，此营气之所舍也”。《医门法律，疟疾论》说：“外邪得以人而疟之，每伏藏于半表半里，人而与阴争则寒，出而与阳争则热。”②随经络而内搏五脏，横连募原。③盛虚更替。④与卫气相集则引起发病，与卫气相离则病休。 其中引起瘴疟的疟邪亦称为瘴毒或瘴气，在我国主要存在于南方，所致疾病较重，易于内犯心神及使人体阴阳极度偏盛。 感受疟邪之后，疟邪与卫气相集，邪正相争，阴阳相移，...
...，此营气之所舍也”。《医门法律，疟疾论》说：“外邪得以人而疟之，每伏藏于半表半里，人而与阴争则寒，出而与阳争则热。”②随经络而内搏五脏，横连募原。③盛虚更替。④与卫气相集则引起发病，与卫气相离则病休。 其中引起瘴疟的疟邪亦称为瘴毒或瘴气，在我国主要存在于南方，所致疾病较重，易于内犯心神及使人体阴阳极度偏盛。 感受疟邪之后，疟邪与卫气相集，邪正相争，阴阳相移，...
...，或热而不退，便多变局，以少阳主半表半里，无出无入，而阳明胃络，上通于心也。若有寒有热，当无大患耳。用小 柴胡 以和解表里，合 达原饮 以达募原之邪。即请商政。 净 柴胡 （五分） 草果仁 （五分炒） 花 槟榔 （八分） 赤茯苓 （三钱） 橘红 （一钱） 黄芩 （酒炒一钱五分） 制半夏 （一钱五分） 枳壳 （一钱炒） 制川朴（一钱） 竹茹 （一钱五分 姜汁 ...
...，或热而不退，便多变局，以少阳主半表半里，无出无入，而阳明胃络，上通于心也。若有寒有热，当无大患耳。用小 柴胡 以和解表里，合 达原饮 以达募原之邪。即请商政。 净 柴胡 （五分） 草果仁 （五分炒） 花 槟榔 （八分） 赤茯苓 （三钱） 橘红 （一钱） 黄芩 （酒炒一钱五分） 制半夏 （一钱五分） 枳壳 （一钱炒） 制川朴（一钱） 竹茹 （一钱五分 姜汁 ...
《内经》论积∶有寒气客于小肠募原之间，络血之中，血泣不得注于大经，血气稽留成积，谓之瘕者。有小肠移热于大肠，为伏瘕，为沉者。有脾传肾为疝瘕者。 有任脉为病，女子瘕聚者。有厥阴司天，溏泄瘕水闭者。有二阳三阴脉并绝，浮为血瘕。有肾脉小急，亦为瘕。有伏梁二∶其一谓少腹盛，上下左右皆有根，裹大脓血居肠胃之外。其二谓气溢于大肠，而着于肓，肓之原在脐下，故环脐而痛。 《...
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