...人。少业进士，通天文、地理、医卜、书算、刑法、战阵诸术。后坐累充军岭南，随陆诜自桂林转成都，自谓遇异人授以金液还丹诀，修炼于汉阴山中。丹成返台州，传道授徒。为内丹南宗或紫阳派祖师。所著《悟真篇》为内丹重要经典。另有《玉清金笥青华秘文金宝内炼丹法·丹诀》、《 金丹 四百字》。收入《道藏》第114册、《道藏辑要》奎集一。又《悟真外篇》、《紫阳真人词》等亦署其名。
胃乃受纳之腑，脾为转运之官，故水谷入胃，得脾气之转输，而后能充实于四肢，资养于肌肉。胃为阳，脾为阴，脾与胃以膜相连，阴阳相交。如能食而瘦者，阳与阴绝也。夫阳明不从标本，从太阴中见之化。阳明乃燥热之腑，不得太阴之湿化，则悍热之气更盛；脾不得禀水谷之气，则太阴之气愈虚。是以胃中热则消谷善饥， 脾气虚 则肌肉日瘦，盛者愈盛而虚者愈虚，渐至五有余而二不足，则死不治矣...
胃乃受纳之腑，脾为转运之官，故水谷入胃，得脾气之转输，而后能充实于四肢，资养于肌肉。胃为阳，脾为阴，脾与胃以膜相连，阴阳相交。如能食而瘦者，阳与阴绝也。夫阳明不从标本，从太阴中见之化。阳明乃燥热之腑，不得太阴之湿化，则悍热之气更盛；脾不得禀水谷之气，则太阴之气愈虚。是以胃中热则消谷善饥， 脾气虚 则肌肉日瘦，盛者愈盛而虚者愈虚，渐至五有余而二不足，则死不治矣...
...而内燥，用白虎，表解而里湿，用五苓，表退而热结血分，用 桃核 承气、 抵当汤 丸。治之不误，则经邪汗解，必无坏事。 若太阳病三日，经发汗、吐、下、温针诸法，仍然不解，此非入阳明之腑，即入三阴之脏。是为太阳坏病。是缘汗下补泻，治法错误而然。 盖阳盛而亡其阴，则入于腑，阴盛而亡其阳，则入于脏，虽太阳表证未解，然不可作太阳病治。相其脉证，知其所犯何逆，随证治之也。
...而内燥，用白虎，表解而里湿，用五苓，表退而热结血分，用 桃核 承气、 抵当汤 丸。治之不误，则经邪汗解，必无坏事。 若太阳病三日，经发汗、吐、下、温针诸法，仍然不解，此非入阳明之腑，即入三阴之脏。是为太阳坏病。是缘汗下补泻，治法错误而然。 盖阳盛而亡其阴，则入于腑，阴盛而亡其阳，则入于脏，虽太阳表证未解，然不可作太阳病治。相其脉证，知其所犯何逆，随证治之也。
...而内燥，用白虎，表解而里湿，用五苓，表退而热结血分，用 桃核 承气、 抵当汤 丸。治之不误，则经邪汗解，必无坏事。 若太阳病三日，经发汗、吐、下、温针诸法，仍然不解，此非入阳明之腑，即入三阴之脏。是为太阳坏病。是缘汗下补泻，治法错误而然。 盖阳盛而亡其阴，则入于腑，阴盛而亡其阳，则入于脏，虽太阳表证未解，然不可作太阳病治。相其脉证，知其所犯何逆，随证治之也。
...之自病也），此不同也。 太阳经所谓伤寒一日，太阳受之，脉若静者，为不传，此不传三阴之脏也。伤寒二三日，阳明、少阳证不见者，为不传，此不传阳明之腑也。少阳篇所谓伤寒三日，少阳脉小者，欲已也，此不传阳明之腑也。伤寒三日，三阳为尽，三阴当受邪，其人反能食不呕，此为三阴不受邪，此不传三阴之脏也。 伤寒、中风，不传脏腑则有之，无不传经之理。程氏以为伤寒不传经，果不传经...
...十枚， 甘草 、 桂枝 、 芒硝 各一两， 大黄 四两。 治太阳伤寒，热结膀胱，其人如狂，外证已解，但小腹急结者。太阳为膀胱之经，膀胱为太阳之腑，太阳表证不解，经热内传，结于膀胱之腑，血室瘀蒸，其人如狂，是宜攻下。若外证未解，不可遽下，俟其表 热汗 散，但只小腹急结者，乃用下法。 甘草 补其中气， 桂枝 、 桃仁 ，行经脉而破凝瘀， 芒硝 、 大黄 ，泻郁热...
...五十枚， 甘草 、 桂枝 、 芒硝 各一两， 大黄 四两。治太阳伤寒，热结膀胱，其人如狂，外证已解，但小腹急结者。太阳为膀胱之经，膀胱为太阳之腑，太阳表证不解，经热内传，结于膀胱之腑，血室瘀蒸，其人如狂，是宜攻下。若外证未解，不可遽下，俟其表 热汗 散，但只小腹急结者，乃用下法。 甘草 补其中气， 桂枝 、 桃仁 ，行经脉而破凝瘀， 芒硝 、 大黄 ，泻郁热...
...之自病也），此不同也。 太阳经所谓伤寒一日，太阳受之，脉若静者，为不传，此不传三阴之脏也。伤寒二三日，阳明、少阳证不见者，为不传，此不传阳明之腑也。少阳篇所谓伤寒三日，少阳脉小者，欲已也，此不传阳明之腑也。伤寒三日，三阳为尽，三阴当受邪，其人反能食不呕，此为三阴不受邪，此不传三阴之脏也。 伤寒、中风，不传脏腑则有之，无不传经之理。程氏以为伤寒不传经，果不传经...
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