蓄血_《血证论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

蓄血者.或 伤寒 传经之邪.或温疫时气之邪.传于血室之中.致周身之血.皆为邪所招致.而蓄聚胞中.小腹 胀痛 .其人或寒或热.昼日明了.夜则谵语.甚则发狂.呼叫打骂.内经所谓血在上喜忘.血在下如狂是也.癫犬咬伤.毒聚胞中.故令发狂.皆属蓄血之证.仲景 抵当汤 治之. 桃仁承气汤 亦治之.若胆识不及.可用 膈下逐瘀汤 .加 大黄 .若血犹未结.但是 热入血室 ....

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蓄血《血证论》_【中医宝典】

蓄血者.或 伤寒 传经之邪.或温疫时气之邪.传于血室之中.致周身之血.皆为邪所招致.而蓄聚胞中.小腹 胀痛 .其人或寒或热.昼日明了.夜则谵语.甚则发狂.呼叫打骂.内经所谓血在上喜忘.血在下如狂是也.癫犬咬伤.毒聚胞中.故令发狂.皆属蓄血之证.仲景 抵当汤 治之. 桃仁承气汤 亦治之.若胆识不及.可用 膈下逐瘀汤 .加 大黄 .若血犹未结.但是 热入血室 ....

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蓄血_《血证论》在线阅读_【中医宝典】

蓄血者.或 伤寒 传经之邪.或温疫时气之邪.传于血室之中.致周身之血.皆为邪所招致.而蓄聚胞中.小腹 胀痛 .其人或寒或热.昼日明了.夜则谵语.甚则发狂.呼叫打骂.内经所谓血在上喜忘.血在下如狂是也.癫犬咬伤.毒聚胞中.故令发狂.皆属蓄血之证.仲景 抵当汤 治之. 桃仁承气汤 亦治之.若胆识不及.可用 膈下逐瘀汤 .加 大黄 .若血犹未结.但是 热入血室 ....

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足厥阴肝经手心胞_《医效秘传》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...大指,环阴器,抵少腹,循?肋,上唇口,与督脉会于巅顶,行身前之侧。若本经不足,寒邪直入,一二日便发,吐利少腹疼,脉沈 无力 ,无热 恶寒 ,甚则唇青厥冷, 呕吐 涎沫,舌卷囊缩,此直中厥阴之寒症,急温之。又曰、脉沈有力,饮水不止,此热也,是即传经之热症,急下之。微细无力,或沈伏不见,此寒也,急温之。然寒热二症皆有舌卷囊缩,以热主煎迫,寒主收引也,须仔细辨之。

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论伤寒无阴证_《质疑录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...虚寒上下阴虚,而名为阴证者。此之阴证,不可以伤寒中混名之也。若三阳经热邪传入三阴经,而名之为阴证者,此阳经热证之阴证,而非直中、伤肾之阴证也。或谓伤寒传变三阴之阴证,仲景以四逆、理中温热药治之,以其本热邪传经,由于寒凉误治,热变为寒,则其说尤为谬戾。夫三阳传经之邪热,入于三阴,其来本热,虽有寒药误治,岂有顿变阴寒为阴证,而用四逆、理中以温经 散寒 为治者乎?

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参苏饮_《删补名医方论》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...) 半夏 (八分) 桔梗 (五分) 木香 (五分) 甘草 (五分) 生姜 (五片) 大枣 (一枚) 上水煎,热服取汗。 【注】风寒感冒太阳则传经,以太阳主表,故用麻、桂二方,发营卫之汗也。若感太阴则不传经,以太阴主肺,故用此汤外散 皮毛 ,内宣肺气也。盖邪之所凑,其气必虚,故君 人参 以补之。皮毛者,肺之合也,肺受风寒,皮毛先病,故有头痛无汗,发热憎寒之表,...

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论伤寒无阴证_《质疑录》在线阅读_【中医宝典】

...虚寒上下阴虚,而名为阴证者。此之阴证,不可以伤寒中混名之也。若三阳经热邪传入三阴经,而名之为阴证者,此阳经热证之阴证,而非直中、伤肾之阴证也。或谓伤寒传变三阴之阴证,仲景以四逆、理中温热药治之,以其本热邪传经,由于寒凉误治,热变为寒,则其说尤为谬戾。夫三阳传经之邪热,入于三阴,其来本热,虽有寒药误治,岂有顿变阴寒为阴证,而用四逆、理中以温经 散寒 为治者乎?

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《广瘟疫论》在线阅读_【中医宝典】

... 年份:公元1641年 《广瘟疫论》序 1、 序一 2、 序二 3、 序三 《广瘟疫论》卷一: 1、 辨气 2、 辨色 3、 辨舌 4、 辨传经 《广瘟疫论》卷二 1、 表证 《广瘟疫论》卷三: 1、 里证 《广瘟疫论》卷四: 1、 汗法 2、 下法 3、 清法 4、 和法 5、 补法 6、 四损 7、 四不足 8、 三复 9、 辨似 10、 遗证(属病后不...

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四逆散_【中医宝典】

...【主治】1.手足不温,或腹痛,或泄利下重,脉弦。2.肝脾气郁证。胁肋胀闷,脘腹疼痛,脉弦。(本方常用于慢性肝炎、胆囊炎、胆石症、胆道蛔虫症、肋间神经痛、胃溃疡、胃炎、胃肠神经官能症、附件炎、输卵管阻塞、急性乳腺炎等属肝胆气郁,肝脾(或胆胃)不和者。) 【用法】水煎服。 【禁忌】斟酌。 【方解】四逆者,乃手足不温也。其证缘于外邪传经入里,气机为之郁遏,不得疏泄

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寒热死生_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...不至内陷,故六经既尽,自能汗解。阳盛则腑热内作,从此但热而不寒,阴盛则脏寒里动,从此但寒而不热。入腑入脏,则营卫内陷,死机攸伏,解无定期矣。 阳盛而腑热则吉,其死者,阳亢而失下也,阴盛而脏寒则凶,其生者,阴退而用温也。阳生阴杀,显见之理。后世庸工,乃至滋阴而伐阳, 泻火 而补水。一临伤寒,先有传经为热之语横塞胸中,至于证脉阴阳,丝毫不解,人随药死,枉杀多矣,

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