...奋豫。)迅雷。(《 论语 》曰:迅雷风烈必变。) §事对 【发天 出地】《汉书》曰:迅雷风妖,怪云变气,此皆阴阳之精,本在地而上发于天。《 周易 》曰:雷出地奋豫,先王作乐崇德,殷荐上帝,以配祖考。 【石室 金门】孟奥《北征记》曰:凌云台南角一百步有白石室,名避雷室。《荆州记》曰:湖阳县樊重母畏雷,为石室避之,悉以石为阶。师旷占曰:初雷从金门起,上田旱,下田...
...孚:豚鱼吉,利涉大川,利贞。 彖传:中孚,柔在内而刚得中。说而巽,孚,乃化邦也。豚鱼吉,信及豚鱼也。利涉大川,乘木舟虚也。中孚以利贞,乃应乎天也。 象传:泽上有风,中孚;君子以议狱缓死。 2、中孚:初九:虞吉,有它不燕。 象传:初九虞吉,志未变也。 3、中孚:九二:鸣鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾与尔靡之。 象传:其子和之,中心愿也。 4、中孚:六三:得敌,...
...孚:豚鱼吉,利涉大川,利贞。 彖传:中孚,柔在内而刚得中。说而巽,孚,乃化邦也。豚鱼吉,信及豚鱼也。利涉大川,乘木舟虚也。中孚以利贞,乃应乎天也。 象传:泽上有风,中孚;君子以议狱缓死。 2、中孚:初九:虞吉,有它不燕。 象传:初九虞吉,志未变也。 3、中孚:九二:鸣鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾与尔靡之。 象传:其子和之,中心愿也。 4、中孚:六三:得敌,...
《中孚》 1、中孚:泽上有风,中孚;君子以议狱缓死。 2、中孚:初九虞吉,志未变也。 3、中孚:其子和之,中心愿也。 4、中孚:可鼓或罢,位不当也。 5、中孚:马匹亡,绝类上也。 6、中孚:有孚挛如,位正当也。 7、中孚:翰音登于天,何可长也。
《中孚》 1、中孚:泽上有风,中孚;君子以议狱缓死。 2、中孚:初九虞吉,志未变也。 3、中孚:其子和之,中心愿也。 4、中孚:可鼓或罢,位不当也。 5、中孚:马匹亡,绝类上也。 6、中孚:有孚挛如,位正当也。 7、中孚:翰音登于天,何可长也。
《明夷》 1、明夷:明入地中,明夷;君子以莅众,用晦而明。 2、明夷:君子于行,义不食也。 3、明夷:六二之吉,顺以则也。 4、明夷:南狩之志,乃大得也。 5、明夷:入于左腹,获心意也。 6、明夷:箕子之贞,明不可息也。 7、明夷:初登于天,照四国也。后入于地,失则也。
《明夷》 1、明夷:明入地中,明夷;君子以莅众,用晦而明。 2、明夷:君子于行,义不食也。 3、明夷:六二之吉,顺以则也。 4、明夷:南狩之志,乃大得也。 5、明夷:入于左腹,获心意也。 6、明夷:箕子之贞,明不可息也。 7、明夷:初登于天,照四国也。后入于地,失则也。
《师》 师:师,众也,贞正也,能以众正,可以王矣。刚中而应,行险而顺,以此畜天下,而民从之,吉又何咎矣。
《师》 师:师,众也,贞正也,能以众正,可以王矣。刚中而应,行险而顺,以此畜天下,而民从之,吉又何咎矣。
...1、大畜:大畜:利贞,不家食吉,利涉大川。 彖传:大畜,刚健笃实辉光,日新其德,刚上而尚贤。能止健,大正也。不家食吉,养贤也。利涉大川,应乎天也。 象传:天在山中,大畜;君子以多识前言往行,以畜其德。 2、大畜:初九:有厉利已。 象传:有厉利已,不犯灾也。 3、大畜:九二:舆说輹。 象传:舆说輹,中无尤也。 4、大畜:九三:良马逐,利艰贞。曰闲舆卫,利有攸往...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。