...一字，先米泔水洗，后敷。 一方 诸色疳疮及各样恶疮。 儿茶 （二钱） 滴乳（五分） 没药 （五分） 珍珠 （二分） 牙灰（三分） 龙骨 （烧，三分） 冰片 上为极细末，搽。 一方 治阴头生疮。 蜜煎 甘草 涂之，神效。 一方 治疳因肚中有癖，生疳蚀牙，并穿破腮口，及下疳诸疳，并治之。 寒水石 （ ，一两） 真儿茶（三钱） 珍珠 （二分，烧） 研细，先洗后敷。
《龙虎真丹经》曰∶真龙真虎所在、所交之处，古今秘而不说。唯《太一真书》，是太上亲着，又《真一元解入言玄言》二集，称“龙虎真诀”，一在昆仑五城之内，一在北极大渊之内。藏之玉函，刻之金札，封之以金泥，印以玉章。猛兽列卫，神人在旁，尘世无缘而知矣。 太白真人曰∶五行颠倒术，龙从火里出。五行不顺行，虎向水中生。少则少矣，妙则妙矣，乃所以泄天地之机。 吕公曰∶因看崔公...
...产后类中风 12、 产后汗 13、 治产后盗汗 14、 产后口渴或兼小便不利 15、 产后类 16、 产后泻 17、 产后完谷不化 18、 产后痢 19、 产后霍乱 20、 产后呕逆不食 21、 产后水肿（有针刺法附卷七下末篇） 22、 产后怔忡惊悸 23、 产后骨蒸 24、 产后心痛 25、 产后腹痛 26、 产后小腹痛 27、 产后遍身疼痛 28、 产后...
...升降之宜、日月往来之数，而曰内丹。广成子教黄帝根据法行，持久不见功。乃于崆峒山中，凡以内事为法则，以 金石 相配合，而曰外丹。内之丹药，乃为真药，外之丹药，止可疗治病，安乐而已。内丹小则长生不老，大则超凡入圣。始乎二气交，而凝结在丹田，变精为汞，变汞为砂，砂变为丹，形若弹丸，色同朱橘，而真气自生。以气炼气，气合神聚而入道，道成而入圣。圣则大而化之，无所不通，...
... ，难受得不得了；有的人却是连个喷嚏都没打过。很明显，不同的人，其体质是有差异的。养生也一样，不同的体质，其养生方法是不同的。 下面来看看 气虚体质 和 痰湿体质 的人在食疗养生方面有什么不同吧！ 气虚体质 指人的气力不足，体力和精力都感到缺乏，稍微劳作便有 疲劳 之感，机体免疫功能和抗病能力都比较低下。气虚体质主要表现在脏腑的功能比较弱，尤其是肺脏和脾脏的...
痈 疽浮肿如棉，皮色如常，大如杯，或发盘，痛无休止，治疗不应，此气虚 血竭 ，所以络脉阻滞作疼，忌刺刀针。若溃流青黄水，或淌黑血，肿痛仍在，或患口翻凸，或肿消不收口者，延久食少形削，皆无法施。
...将议攻下，而予适至。观其色黄口渴，小水短涩，腹胀不可言，足膝之下肿大不能行，两腿肿连阴囊，气壅不能卧，饮食绝少，脉才四至，大而不敛。予曰∶此真气虚中满症也，法当温补下元而兼理脾，病犹可愈。若攻下是杀之也。渠父与予浓，今宦河南，予安得不为渠任其重哉!顾歙友所用之剂，乃 皂荚 、 槟榔 、 三棱 、 莪术 、 姜黄 、 葶苈子 、 木通 、 枳实 、 陈皮 、 ...
...下水系究竟有何神通之处，作为消费者的太宗皇帝，当时也未必能说出个子丑寅卯。估计他能说出的，一是别人都说好；二是吃过之后果然好；三是其它地方出产的果然不好。 为什么阿胶只有东阿县的好？对这个问题，民间智慧最简明的回答版本就是一方水土养一方人。你看，淮南的橘子怎么到了淮北就成了臭柚子，那龙井茶何以只有西湖龙井才算正宗？在不那么科学的封建时代，他们只好很经验主义地...
病名。外 中风 邪而致的中风病。见《 医经溯洄集 ·中风辨》。简称真中。与类中风之风从内生者不同。《医略十三篇》：“真中风者，真为风邪所中。”证见猝然倒仆，昏不知人，或口眼歪斜，半身不遂，舌强不能言。外见寒热等六经形证者，治以疏解风邪为主，用 小续命汤 加减；内有二便不通，形气尚盛者，治以通利为主，宜 三化汤 或局方 麻仁丸 ；外无六经之形证，内无便溺之阻隔...
论真热真寒 天师曰∶真病原难分晰，然有假即有真也。即以前症言之，如人喉痛 口干 ，舌燥身热，与假热无异，然而此曰真热者，何以辨之。假热之症，口虽渴而不甚，舌虽干而不燥，即燥而无芒刺，无裂纹，喉虽痛而日间轻，身虽热而有汗；不若真热之症，口干极而呼水，舌燥极而开裂生刺，喉日夜痛而不已，身大热烙手而无汗也。方用 麻黄 三钱， 黄连 三钱， 黄芩 三钱， 石膏 三钱...
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