王肯堂曰∶膻中疽，生心窝上两乳中间，属任脉经膻中穴。盖膻中为气之海，气所居焉，能分布阴阳，若脏腑阴阳不和，七情不平，则发此证。稍迟则溃烂，恶证多者难治。（《准绳》） 膻中疽 （图）
王肯堂曰∶天柱疽生天柱骨上，极痒入骨， 恶心 吐逆，肩背拘急。急用隔蒜灸，痒止为度。灸而有泡者吉；无泡者凶。服发汗剂得汗可治；无汗难治。若溃后神昏呕哕，恶心血不止者死。（《准绳》）
申斗垣曰∶夭寿疽，其状大而紫黑，生于项背，是三阴、三阳经脉交会之处。故毒易于内攻，若不早治，致热毒入于渊液，（胆经穴名。）恐伤肝肺，旬日之间必死。初起不论阴阳寒热，当以隔蒜或 豆豉饼 灸之。治同 痈 疽法。（《启玄》）
澄曰∶马蚁窝，乃无意脚 马蚁而成，或风湿结成，多生手足，形似蚁窝，俨如针眼，奇痒入心，破流脂水。宜用 穿山甲 外敷，亦有手背手腕生者。
书云∶ 积聚 大小一辙，但人大气壮无积，人小气弱积多，故积论偏重哑科。夫不言痢、泻、疳三者，而仅言积，治未病之源也。更不言六聚，而先言五积，从其难者而言之也。聚与积总因食物不化，阴血凝聚，源同而名异。经曰∶积者五脏所生，聚者六腑所成，气之所积名曰积，气之所聚名曰聚。聚者，阳气也，故阳浮而动，其气运转不定，遇滞即止，发无本根，痛无常处，气旺渐消，不治自己。积者
发际疽 （图） 王肯堂曰∶发际疮，初起如 粟米 ，头 白肉 赤， 热痛 如锥刺，妇人患此者多，丈夫患此者少。始因风湿上攻，或因风热上壅，若如 芡实 ，漫肿寒热，或痛或痒者，是发际疽也。（《准绳》） 《心法》曰∶此疽生项后发际，形如黍豆，痛如锥刺，痒如火燎，破津脓水亦有浸淫发内者，此由内郁湿热，外兼受风相搏而成。 肿高肿者易治；平塌漫肿，毒流肩背，未脓先腐者，
王肯堂曰∶缺盆疽，又名锁骨疽，生肩前陷中，寒热大作，饮食少进，肩背拘急，小水不利，胸腹膨胀，属足阳明胃经、手少阳三焦经，宜隔蒜灸。若治之稍缓，必致溃烂，是经少血多气，疮口不合，危笃者多矣。（《准绳》） 《心法》曰∶此疽又名蠹疽，属胆胃二经积热而成。 缺盆疽 （图）
陈实功曰∶手足破裂，乃干枯之象，气血不能荣养故也。此因热体骤被风寒所逼，凝滞血脉，以致皮肤渐枯渐槁，乃生破裂，日袭于风，风热相乘，故多作痛。以 玉肌散 、 润肌膏 润之。内服 当归饮 子。（《正宗》）
王肯堂曰∶ 丹毒 发疽，背上细瘰无数，浸淫一二尺，如汤火伤，烦躁多渴，因服丹石刚剂所致。红润者生，紫黯者死，恶证少者， 黄连消毒散 、 国老膏 ；恶证多，神昏脉躁，膨胀呕哕者死。（《准绳）。）
陈实功曰∶ 鹅掌风 乃手阳明胃经火热血燥，外受寒凉所凝，以致皮肤枯槁。初起 紫斑 白点，久则手心皮肤枯浓，破裂不已。（《正宗》） 又曰∶时疮余毒未尽，亦能致此。 申斗垣曰∶ 杨梅 疮，食 鹅肉 亦生。（《启玄》） 《心法》曰∶此证手掌及指上层层剥皮，血肉外露。
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