一微者阴也．指可寻之．往来甚微．再再寻之．若有若无曰微．主败血不止面色无光． 微者．阴土也．何为阴土．雨土 雾之象也．血实则脉实． 血虚 则脉虚．今云指下寻之．往来甚微．则阳已衰矣．再再寻之．若有若无．则血已脱矣．夫营出中焦．中焦治则能摄血．血足则能华色．今脉见微．则为阴盛阳虚．不能摄血．以致败血不止．血去则不能华色．是以面色无光也． 按脉经云． 微脉 极细
八动者．阴也．指下寻之似有．举之还无．再再寻之．不离其处．不往不来曰动．主四体虚劳．崩中血痢． 八动者．阴也．艮之象也．艮为山止之象也．经云．阴者藏精而起亟也．所谓藏精而起亟者．何也．言人身之阴血．每从阳气以行．数数而起应．故能随阳行于十二隧之中流．注冲任之内．故女子月事以时下．而无疾病矣．倘阴血不能随阳气以行．则蓄于内．积止如山．积久而忽下．如山之崩也．今
九细者．阴也．指下寻之．细细似线．来往极微曰细．主胫酸髓冷 乏力 泄精． 九细者．阴也．云岐子取象于巽．主秋金有余．夫巽者风也．言人之精血衰冷．如秋风之微弱萧瑟也．气主 之．血主濡之．气血盛则能变化精微．内渗骨空．以实其骨髓．外荣肌内．以淖泽毛发．今指下寻之．脉道细细似线．且来往极微．是从弦上减至极细而微矣．仲景曰．弦则为减．以曰减则为寒．今减之又减．以至极
七牢者．阴也．指下寻之即无．按之即有．曰牢．主骨间疼痛．气居于表． 七牢者．阴也．震之象也．震为雷．云岐子谓其有水火相乘之气．今指下寻之即无．按之即有曰牢．牢者坚牢也．其脉沉弦有力．动而不移．乃病根深痼．而成不拔之势也．指下寻之即无．表虚也．按之即有．里实也．所谓里实者．邪气实．所谓表虚者．正气虚也．在内之邪气固．则水火相煎． 故骨间疼痛．在外之正气虚．则血
脾主困．实则日晡身热饮水．虚则吐泻生风． 实则 泻黄散 三黄丸 泻之．虚则 益黄散 异功散 小建中汤 调元汤 肥儿丸 补之． 泻 黄散 治脾热弄舌． 藿香叶 （七钱） 山栀仁 （二两） 石膏 （五钱） 防风 （四两） 上锉．蜜酒炒微香．碾为末．水煎温服． 益黄散 治脾胃虚冷． 陈皮 （一两） 青皮 诃子 炙甘草 丁香 （各二钱） 上为末．水煎服．量大小加减．
肺主喘 实则闷乱喘促．好饮水．有不饮水者．虚则哽气长出气． 实则 泻白散 ． 葶苈丸 泻之．虚则 阿胶散 ． 生脉散 合 甘桔汤 补之． 泻 白散 治 咳嗽 而微喘．面肿身热． 桑白皮 （蜜炒） 地骨皮 （各等分） 甘草 （减半） 入 粳米 ．水煎服． 阿胶散 治久嗽肺无津液． 阿胶 （两半粉炒） 大力子 （二钱五分） 马兜铃 （半两） 甘草 （钱半） 杏仁
肝主风 实则目直视．呵欠大叫哭．项急顿闷．虚则切牙呵欠．气温则内生．气热则外生也．气谓口中气也． 实则 泻青丸 ． 当归龙荟丸 泻之．虚则 地黄丸 补之． 泻青丸 治急惊搐搦．主肝热． 羌活 防风 当归 川芎 山栀仁 龙胆草 大黄 （酒浸纸煨各等分） 上为末．蜜丸 芡实 大．每服半丸至一丸．煎 竹叶汤 砂糖 化下． 当归 龙荟丸 治肾 肝阴虚 ．风热蕴结．发
心主惊．实则叫哭 发热 饮食而搐．虚则困卧．悸动不安． 实则 导赤散 泻心汤 ．虚则二 安神丸 服之． 导 赤散 治心热．及 小便 赤夜啼． 生地黄 木通 甘草 梢（炙） 各等分锉．加 竹叶 ．水煎．食前服．加 黄芩 名 火府散 ． 泻心汤 治惊热神效． 黄连 （去须一钱） 为细末．每服一字至五分．临卧温水调服． 钱氏安 神丸 治邪热惊啼．心疳面黄．颊赤壮热
肾主虚无实． 地黄丸 主之． 唯疮疹肾实则黑陷．此非钱氏之语．乃记者之误焉而不详者也．以启后人之疑．有泻肾．如 百祥丸 之类．有补肾泻肾之论．令儿夭折．尽信书则不如无书也．盖人之一身．肺主 皮毛 ．心主血脉．脾主肌肉．肝主筋．肾主骨髓．五脏之有肾．犹四时之有冬也．疮疹之毒．乃自骨髓出现于筋肉血脉皮肤之外．如品物之翕聚于冬者．发散而为春之生．夏之长．秋之收也．
神农本经三百六十五种，恰应周天之数。天度无亏，此药何容去取。惟是古有今无，存空名者，居三之一。故于本经实得二百二十二种。 今之人，知有神农本经，而不知其有食经。然亦三卷中，存茗草一条，而后之人，始知有食经也。夫本经已乱于张华，而食经又归于剥蚀。故以茗草寓存羊之意，殊不必于此一条，再如本经争所自出矣。盖淮南、世纪，皆以本经出自黄帝；既出黄帝，而神农之称，又何以
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