桃树，原产于于我国，后经“丝绸之路”引种到全球各地，是与苹果、梨并列的世界“三大果树”之一。桃树广植于我国大江南北，平凡而不起眼，但在古代，国人对它却是情有独钟。在民间节庆、宗教礼仪、文化、医药方面都深深嵌下了它的印记，由此在我国古代历史发展中形成了独具特色的“桃文化”。 古代尊桃树为“仙木”，认为它可以驱邪制鬼。这最早源于《淮南子》中有“羿死于桃”的传说。...
...伤害必然较多。因此，外伤是常见的，并且也是当时重要的致死原因。原始人遇有外伤如何处理，现已难查证。但从近代一些交通极其闭塞、经济文化极端落后的地区，人们往往以泥土、香灰、树叶等敷裹创口的做法来推断，原始人对外伤也可能用泥土、野草和树叶等敷裹伤口，久而久之，人们逐渐地发现了一些适合于敷治外伤的外用药，这便是外治疗法的起源。 瓯骆先民们在生产劳动过程中，有时被树...
1．春秋战国时期，社会急剧变化，政治、经济、文化显著发展，学术思想日益活跃。在这种“百花齐放，百家争鸣”的形势下，出现了我国现存最早的医学典籍《黄帝内经》。 2．《黄帝内经》总结了春秋战国以前的医学成就和治疗经验，确立了中医学的独特理论体系，成为中国医药学发展的基础。她系统阐述了人体生理、病理以及疾病的诊断、治疗和预防等问题。 3．春秋战国时期有位叫秦越人的...
...开始在蒙古地区传播。于是蒙古族医学家在传统医疗经验的基础上，学习并掌握了印、藏医学之核心占星五元学说和三根（赫依、希拉、巴达干）理论，并把它与中医学的阴阳五行学说相互渗透加以吸收。当时，许多蒙医药学家将汉、藏医学理论和印度医学理论灵活地、创造性地同本民族的生活、生产、疾病情况以及地区特点结合起来，编写了大量的医药学著作，为蒙医药学基础理论的发展奠定了基础。其...
...说，“天人异用，不足以言诚；天人异知，不足于尽明。所谓诚明者，性与天道，不见乎小大之别也。”（《正蒙·诚明篇》）因而他主张顺性应天，反对人为的灭理穷欲之举。其思想不仅突出了中医一贯秉持的“天人相应”的根本主张，而且还肇发了元代医家 李时珍 的学术理论影响颇大。可见，宋代理学为中医药学的发展注入了新的科学思想，成为金元时期医学变革的直接原因。 总之，中医药学是...
访中医药专家咨询委员会委员邹节明 2003年的非典防治,让中医药在特殊时期发挥了独特作用,人们由此开始重新 思考中医 药。如何弘扬传统中医药文化,实现中医药的创新与发展 记者就此与中国中医药管理局中医药专家咨询委员会委员、中国药典委员会委员邹节明教授有了如下的对话。 中医药文化需要继承,更需要创新 记者:你怎样认识当前中医药的窘境 中医药的出路在何方 邹节明...
在2003维吾尔医药学术会议召开前夕，新疆维吾尔自治区卫生厅副厅长古丽布斯坦·沙比接受记者采访，就新疆维医药近年来发展的有关问题回答了记者提出的问题。 记者：古丽副厅长，2003维吾尔医药学术会议是历史上第一次关于维吾尔传统医学的大型国际性学术会议，它的核心内容是为了推动维吾尔医药学的继承与发展，使之更好地为当代人民的健康服务。在这次国际学术会议召开前夕，请...
刮痧疗法的雏形可追溯到旧石器时代，人们患病时往往会本能地用手或石片抚摩、捶击体表某一部位，有时竟使疾病获得缓解。 通过长期的发展与积累，逐步形成了砭石治病的方法。砭石是针刺术、刮痧法的萌芽阶段，刮痧疗法可以说是砭石疗法的延续、发展或另一种存在形式。 随历史之发展，刮痧未能像针灸等疗法一样得以系统发展，而是流于民间。 清代《痧胀玉衡》王庭《序》中所说：“先是乡...
... 100克、 川牛膝 150克、 桂枝 100克、 赤芍 60克、水煎汤，用热水浴法浴身，每天1次。此法适用于慢性风寒湿性关节炎。方法二取位：全身操作方法：取 桑枝 500克、 海桐皮 60克、稀莶草100克、 海风藤 100克、 络石藤 200克、 忍冬藤 60克、鸡 血藤 60克，水煎汤，用温水浴法浴身，每天1次。此法适用于关节红肿 热痛 的急性关节炎。
中意中医药联合实验室工作会议4月7日至10日在意大利罗马举行。来自中国科技部、意大利卫生部、天津市科委以及中意中医药联合实验室双方的成员单位：天津中医药大学、天津药物研究院、天士力医药集团、意大利高等卫生院、米兰大学药学院、佛罗伦萨大学药学院、SIGMA TAU公司和ABOCA公司的代表与会。意大利卫生部副部长祖凯利先生到会致辞。 中意中医药联合实验室由中国...
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