产后赤白痢疾及虚羸气痢方论第十二《妇人大全良方》_【中医宝典】

论曰∶产后 痢疾 者,由产劳伤,脏腑不足,日月未满,虚乏未复。或劳动太早;或误食生冷。若行起太早,则外伤风冷乘虚入于肠胃;若误食生冷、难化之物,伤于脾胃,皆令洞泄水泻,甚者变为痢也。若血渗入大肠,则为血痢,难治。泄,谓之产子痢是也。得冷则白,或如鱼脑;得热则赤黄,或为骤血。若冷热相搏,则下痢赤白,或脓血相杂。若下痢青色,则极冷也。若饮食不进,便利无常,日夜无...

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路志正_久虚不能峻补--跟师路志正日记(八)_中医名医大全_【中医宝典】

...便溏薄不爽,舌体胖大,舌质暗红,脉沉弦细,双侧趺阳脉减弱。路老一边询问病情,一边自言自语道:饮入即尿、脚凉、麻木,情绪低落,大便溏薄,一派阳虚之象。 说到这里,我想,路老可能会用阳和汤之类温阳通络的药物,正猜想着,路老写下治则:益气养血,温补脾肾。药用:生 黄芪 15克,炒 麦冬 12克, 黄精 12克,五爪龙30克,五味子6克, 当归 12克, 桂枝 5克...

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中风有阴虚阳虚两大纲_《读医随笔》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...而无遗也。后世论中风者,分中经、中腑,而口歪眼斜, 流涎 吐沫,偏枯不遂,四肢拘急,痿软 瘫痪 ,呼吸喘促,统列为中风之证,中脏而不辨其阴阳虚实也。 大秦艽汤 、 排风汤 、 八风汤 、 续命汤 诸方,统列为治中风之方,而亦不辨其阴阳虚实也。河间以为火,东垣以为气虚,丹溪以为湿热生痰,未有辨别阴虚阳虚者;所立之方,终未有出小续命之范围者也。王节斋始畅发阴虚之...

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虚劳损极有内因外因两大纲_《读医随笔》_中医医论书籍_【岐黄之术】

虚劳损极,统谓之劳,《内经》论之详矣。其绪旁见侧出,令人难寻,惟四乌 骨一茹丸一方,纯从血分攻补,实开千古治劳之妙诀。《 难经 》剖析损至脉证传变,补《内经》所未;至仲景则治法大备矣。 小建中汤 ,治劳之初起也; 复脉汤 ,治病后之阴虚不复也; 薯蓣丸 ,治久病大虚,纯补之剂也; 大黄 虫丸 ,治久病血痹,通脉生新之剂也。其义即发原于四乌骨一 茹丸,诸方或攻...

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内热与内虚_《圆运动的古中医学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...。方用 白糖 绿豆 沙热食,养胃益阴,其热自平。此经验最良之方也。内热者,睡着后、饭后两腮不发红色。若睡着后、饭后两腮发红,左右不匀,是为内虚,须服十全 大补丸 三五分诸证乃愈。睡着与饭后两腮发红者,睡着生相火,饭后则胃中生阳。相火与阳生而不能藏,则浮而出现于面。荣卫的气血不足,中气又虚,不能运化,不能使左右的荣卫升降调和,故左右的红色偏多偏少也。平日面红亦...

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第十四回 花子虚因气丧身 李瓶儿迎奸赴会_《金瓶梅》

...说话。”这西门庆听了,趔趄脚儿就往外走。月娘道:“明日没的教人讲你把。”西门庆道:“切邻间不防事。我去到那里,看他有甚么话说。”当下走过花子虚家来,李瓶儿使小厮请到后边说话,只见妇人罗衫不整,粉面慵妆,从房里出来,脸吓的蜡渣也似黄,跪着西门庆,再三哀告道:“大官人没奈何,不看僧面看佛面, 常言道 :家有患难,邻里相助。因他不听人言,把着正经家事儿不理,只在外...

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气血以并有者为实无者为虚_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

(《素问·调经论》 连前篇) 帝曰∶余已闻虚实之形,不知其何以生?岐伯曰∶气血以并,阴阳相倾,气乱于卫,血逆于经,血气离居,一实一虚, (并,偏胜也。倾,倾陷也。气为阳,故乱于卫。血为阴,故逆于经。阴阳不和,则气血离居,故实者偏实,虚者偏虚,彼此相倾也。) 血并于阴,气并于阳,故为惊狂。 (血并于阴,是重阴也。气并于阳,是重阳也。重阴者癫,重阳者狂,故为惊狂...

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虚山内人胸胁胀痛五更嘈杂_《孙文垣医案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

虚山内人,胸胁 胀痛 ,五更嘈杂,每一嘈杂则痛发更甚,左寸关脉洪滑,右关亦然,此肝胆有郁火,胃中有胶痰,乃有余之疾。内经云∶木郁则达之。盖木火之性贵乎疏通,当以 龙荟丸 条而达之。顾痛则不通,通之则不痛也。服 龙荟丸 一钱五分,大便行一次,痛随殄迹。惟声不开,以 陈皮 、 柴胡 、 贝母 、 茯苓 、 甘草 、 白芍药 、酒芩、 香附 、 杏仁 、 桔梗 调...

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东方实西方虚,泻南方补北方_《侣山堂类辩》_中医医论书籍_【岐黄之术】

《七十五难》曰∶经言东方实,西方虚,泻南方,补北方。何谓也?然∶金木水火土,当更相平。东方,木也,西方,金也。木欲实,金当平之;火欲实,水当平之;土欲实,木当平之;金欲实,火当平之;水欲实,土当平之。东方者,肝也,则知肝实;西方者,肺也,则知肺虚。泻南方火,补北方水。南方火,火者木之子也;北方水,水者木之母也。水胜火,子能令母实,母能令子虚,故 泻火 补水,...

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精气夺则虚 无邪人亦病——兼与张英栋先生商榷_医案心得_【中医宝典】

...受启迪。在多数情况下,尤其是身体壮实之人急性发作之新病,实证,治当攻其邪气,邪去则病愈。但是,笔者对该文作者“通行的 中医基础理论 中,多论虚、实。虚有虚邪,实有实邪,都可以导致气血不通,故虚实的分辨只是讨论人与病的状态,不能对于治疗起到直接指导作用。故讨论邪与正更有意义,有邪才有病,治病当攻邪”之观点却不敢完全苟同。 笔者认为中医治病,并非只有攻邪一途,而...

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