...冷，徐徐使咽之，甫服一剂，须早而头顶肿痛尽消，遂继用 五福饮 之类，数剂而愈。疑者始皆骇服矣。 ●喉痹痛。大概痰火所致。急者宜吐痰后复下之，上下分消而愈。又甚者，以针刺去血，然后用药吐之，此为治之上策。若人畏惧，而委曲旁求，瞬息丧命。盖治喉痹之法与救火同，不容少待。《内经》曰∶发之，发之者，发散也。吐中有发散之义。出血者，亦发散之端也。治斯痰者，毋执缓方小方...
... 饮者，无形之气也。（饮亦不可谓无形也，伤饮者当利小便也。）因而大饮则气逆，形寒饮冷则伤脾，病则为喘咳，为肿满，为水泻。轻则当发汗利小水，使上下分消其湿， 解酲汤 、 五苓散 、 生姜 、 半夏 、 枳实 、 白术 之类是也。如重而蓄积肿满者， 芫花 、 大戟 、 甘遂 、 牵牛 之属利下之。此其治也。 食者，物也，有形之血也。（食亦不必谓血也，消导之使不停...
... 、 枳实 之苦以泄之。 浓朴 、 生姜 、 半夏 之辛以散之。 人参 、 白术 之甘以补之。 茯苓 、 泽泻 之淡以渗之。既痞同湿治。惟宜上下分消其气。如果有内实之证。庶可略与消导。世人痞塞。喜行利药以求速效。虽临时快通。痞若再作。危殆滋甚。天地不交而成痞。此脾之清气不升而下溜。胃之浊气不降而上逆。当用补中益气加 猪苓 、 泽泻 。盖 升麻 、 柴胡 从九...
... 、 枳实 之苦以泄之。 浓朴 、 生姜 、 半夏 之辛以散之。 人参 、 白术 之甘以补之。 茯苓 、 泽泻 之淡以渗之。既痞同湿治。惟宜上下分消其气。如果有内实之证。庶可略与消导。世人痞塞。喜行利药以求速效。虽临时快通。痞若再作。危殆滋甚。天地不交而成痞。此脾之清气不升而下溜。胃之浊气不降而上逆。当用补中益气加 猪苓 、 泽泻 。盖 升麻 、 柴胡 从九...
...横扩使肺气郁闭之势得到缓解，故具有下气平喘之良效。 临床上也常用杏仁开肺气以治湿温， 叶天士 在《 温热论 》中说：“彼则和解表里之半，此则分消上下之势，随证变法，如近时杏、朴、苓等类”。这里即指杏仁意在开上焦肺气，使肺气宣畅，湿阻得化。叶氏《 临证指南医案 》湿门记载51案，用杏仁者11案，暑门记载54案，用杏仁者28案，然主证大多数没有咳喘痰多症状。吴鞠...
...丸 渐消之。未愈渐加丸数，不可以 丁香 、 木香 、 橘皮 、 豆蔻 大 温散 药治之。何以然？ 脾虚 气未出，腹胀而不喘，可以散药治之。使上下分消其气，则愈也。若虚气已出，附肺而行，即脾胃内弱，每生虚气，入于四肢面目矣。 小儿易为虚实，脾虚不受寒温，服寒则生冷，服温则生热，当识此勿误也。胃久虚热，多生疸病，或引饮不止。脾虚不能胜肾，随肺之气上行于四肢，若水...
...丸 渐消之。未愈渐加丸数，不可以 丁香 、 木香 、 橘皮 、 豆蔻 大 温散 药治之。何以然？ 脾虚 气未出，腹胀而不喘，可以散药治之。使上下分消其气，则愈也。若虚气已出，附肺而行，即脾胃内弱，每生虚气，入于四肢面目矣。 小儿易为虚实，脾虚不受寒温，服寒则生冷，服温则生热，当识此勿误也。胃久虚热，多生疸病，或引饮不止。脾虚不能胜肾，随肺之气上行于四肢，若水...
...热极乎胸中。又曰∶经云劳者温之，损者温之，惟宜温药以补元气而 泻火 邪。 又云∶甘温能除大热。又曰∶饮者无形之气，伤之则宜发汗利 小便 ，使上下分消其湿；食者有形之物，伤之则宜损其谷，其次莫如消导。若此者，皆不能使人无疑者也。谨按调经论曰∶阴虚生内热奈何？歧伯曰∶有所劳倦，形气衰少，谷气不盛，上焦不行，下脘不通，胃气热，热气熏胸中，故内热，嗟呼？此内伤之说之...
...热极乎胸中。又曰∶经云劳者温之，损者温之，惟宜温药以补元气而 泻火 邪。 又云∶甘温能除大热。又曰∶饮者无形之气，伤之则宜发汗利 小便 ，使上下分消其湿；食者有形之物，伤之则宜损其谷，其次莫如消导。若此者，皆不能使人无疑者也。谨按调经论曰∶阴虚生内热奈何？歧伯曰∶有所劳倦，形气衰少，谷气不盛，上焦不行，下脘不通，胃气热，热气熏胸中，故内热，嗟呼？此内伤之说之...
王肯堂曰∶ 痈 疽发背，皆营气不从，逆于肉里之所生。即成之后， 肿疼甚，五七日内，或一头从上开发，或两头开阔，上下侵展不住。帝曰∶何气使然？岐伯曰∶不善于调养，乃七情之扰，房劳之变，秽气所撞，恶气所袭，皆令开而不住。当以内托大补之剂内，加 白蔹 、 白芨 等药服之，外以收敛之药敷贴淋 ，则聚而不开矣。（《准绳》）
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