卷十 杂式●推神煞门户篇_《太白阴经》

凡战阵之法,须避神煞,兼明天门地户,克胜制敌,实在于此也。 「推大将军法」: 孟岁,以胜光;仲岁,以小吉;季岁,以传送;加岁支,天罡下是也。 「推豹尾法」: 天罡加太岁支,功曹、胜光、河魁,有临季者,其下即是豹尾,其冲是为黄旛。 「推太阴法」: 常以功曹加岁支,神后下是已。 「推岁建破法」: 阳岁,以大吉;阴岁,以小吉;加太岁,支魁下为建,天罡下为破,阴阳杀...

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冬虫夏草有疗效 但并非“神药”_【中医宝典】

□时仲省 谷宁 郑州市退休职工王女士,患支气管哮喘已有14年之久,每逢疲劳或气候变化即发病,近日因劳累致哮喘发作且肢冷畏寒、腰膝酸软、形瘦神疲、夜间盗汗,经服用多种药物无效后来到河南中医学院三附院求治。该院冯明清主任医师根据其久病肺阴虚弱等情况,采用了补益肺阴的方药,内含冬虫夏草若干,治疗1个月后,患者咳嗽气急缓解,精神明显好转。王女士十分惊喜,说:“是冬虫...

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附录四·记神清洞_《文忠集》

...。武后封视碑故存,自号大周,当时名贤皆□姓名于碑阴,不虞后代之讥其不典也。碑之空无字处,睹圣俞记乐理国而下四人同游,刻尤精。仆意古帝王祀天神,纪功德于此,当时尊美甚盛,后之君子不必废之坏之也。 又寻韩文公所谓石室者,因诣尽东峰顶,既而与诸君议,欲见诵《法华经》汪僧。永叔进以为不可,且言圣俞往时尝云斯人之鄙,恐不足损大雅一顾。仆强诸君往焉,自峻极东南,缘险而...

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诸般积聚部_《神应经》_【中医宝典大全】

气块冷气、一切气痰∶气海 心气痛连胁∶百会 上脘 支沟 大陵 三里 心下如杯∶中脘 百会 结气上喘及伏梁气∶中脘 胁下积气∶期门 血结如杯∶关元 奔豚气 ∶章门 期门 中脘 巨阙 气海(百壮) 气逆∶尺泽 商丘 太白 三阴交 喘逆∶神门 阴陵 昆仑 足临泣 噫气上逆∶太渊 神门 咳逆∶支沟 前谷 大陵 曲泉 三里 陷谷 然谷 行间 临泣 肺俞 咳逆无所出者∶...

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补泻手法_《神应经》在线阅读_【中医宝典】

...是,不识书中之意,不明轩歧之旨,深可慨也。传曰∶愚而好自用,良有以也。昔宏纲先生亦常言,惟腹上用针,随灸数壮,以固其穴亦可,他处忌之,不可以一例用之。此医家权变之说也,不可不知。 泻诀直说 臣瑾曰∶宏纲先生授曰∶取穴即正,左手大指掐其穴,右手置针于穴上,令患人 咳嗽 一随咳纳针至分寸。候数穴针毕,停少时用右手大指及食指持针,细细动摇进退,搓捻其针如手颤之状,...

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诸风部_《神应经》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...挛∶内关 目戴上∶丝竹空 吐涎∶丝竹空 百会 不识人∶水沟 临泣 合谷 脊反折∶哑门 风府 风痹∶天井 尺泽 少海 委中 阳辅 惊痫∶尺泽(一壮) 少冲 前顶 束骨 风痫∶神庭 百会 前顶 涌泉 丝竹空 神阙(一壮) 鸠尾(三壮) 风劳∶曲泉 膀胱俞(七壮) 风疰∶百会(三壮) 肝俞(三壮) 脾俞(三壮) 肾俞(年为壮) 膀胱俞 风眩∶临泣 阳谷 腕骨 申脉...

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小儿部_《神应经》在线阅读_【中医宝典】

大小五痫∶水沟 百会 神门 金门 昆仑 巨阙 惊风 ∶腕骨 螈 五指掣∶阳谷 腕骨 昆仑 摇头,张口,反折∶金门 风痫,目带上∶百会 昆仑 丝竹空 脱肛 ∶百会 长强 卒疝∶太冲 角弓反张 ∶百会 泻痢∶神厥 赤 游风 ∶百会 委中 秋深冷痢∶灸脐下二寸及三寸动脉中。 吐乳∶灸中庭(在膻中下六分) 卒痫及猪痫∶巨阙(灸三壮) 口有疮蚀断臭秽气冲人∶劳宫(二穴...

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妇人部_《神应经》在线阅读_【中医宝典】

月脉不调∶气海 中极 带脉(一壮) 三阴交 肾俞 月事不利∶足临泣 三阴交 中极 过时不止∶隐白 下经若冷,来无定时∶关元 妇人漏下不止∶太冲 三阴交 血崩∶气海 大敦 阴谷 太冲 然谷 三阴交 中极 瘕聚∶关元 赤 白带 下∶带脉 关元 气海 三阴交 白环俞(壮) 间使(三十壮) 小腹坚∶带脉 绝子∶商丘 中极 因产 恶露 不止∶气海 关元 产后诸病∶期门...

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神道教的神社与神宫_宗教文学_【文学360】

神道教到日本旅游的人一定会参观神社,并对这大大小小的神社留下深刻的印象。神社与神宫是神道教徒祭祀之处,至于何时起源已无法考据。最初的神社形式是在树木茂盛之地建一小屋,中央种一常绿树,信徒们相信神灵居在其中,遂开始敬拜,称为「神篱」,以后就渐渐发展成今日的各种神社了。 依所祭拜的亡灵种类,神社被区分成六大类: 1、祭祀古代诸神祇的神社。 2、祭祀历代诸天皇亡灵...

http://wenxue360.com/archives/5244.html

神道教的神社与神宫_宗教文学_【文学360】

神道教到日本旅游的人一定会参观神社,并对这大大小小的神社留下深刻的印象。神社与神宫是神道教徒祭祀之处,至于何时起源已无法考据。最初的神社形式是在树木茂盛之地建一小屋,中央种一常绿树,信徒们相信神灵居在其中,遂开始敬拜,称为「神篱」,以后就渐渐发展成今日的各种神社了。 依所祭拜的亡灵种类,神社被区分成六大类: 1、祭祀古代诸神祇的神社。 2、祭祀历代诸天皇亡灵...

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