（论一首 脉证五十四条 方十六首） 妇人 中风 七八日，续来寒热，发作有时， 经水 适断，此为 热入血室 。其血必结，故使如疟状，发作有时， 小柴胡汤 主之。（方见 呕吐 中） 妇人 伤寒 发热 ，经水适来，昼日明了，暮则谵语，如见鬼状者，此为热入血室，治之无犯胃气及上二焦，必自愈。 妇人中风，发热 恶寒 ，经水适来，得七八日，热除脉迟，身凉和，胸胁满，如
（论一首 脉证九条 方九首） 问曰：血痹病从何得之？师曰：夫尊荣人，骨弱肌肤盛，重因 疲劳 汗出，卧不时动摇，加被微风，遂得之。但以脉自微涩，在寸口、关上小紧，宜针引阳气，令脉和，紧去则愈。 血痹，阴阳俱微，寸口关上微，尺中小紧，外证身体不仁，如风痹状， 黄芪桂枝五物汤 主之。 黄芪 桂枝 五物汤 方 黄芪 三两 芍药 三两 桂枝 三两 生姜 六两 大枣 十
果子生食生疮。 果子落地经宿，虫蚁食之者，人大忌食之。 生米停留多日，有损处，食之伤人。 桃子 多食令人热，仍不得入水浴，今人病淋沥寒热病。 杏酪不熟，伤人。 梅多食，坏人齿。 李不可多食，令人胪胀。 林檎 不可多食，令人百脉弱。 橘柚 多食，令人口爽，不知 五味 。 梨不可多食，令人寒中， 金疮 、产妇，亦不宜食。 樱桃 杏多食，伤筋骨。 安石榴 不可多食
师曰．病有奔豚．有吐脓．有惊怖．有火邪．此四部病．皆从惊发得之． 奔豚具如下文．吐脓有咳与呕之别．其从惊得之旨未详．惊怖即惊恐．盖病从惊得．而惊气即为病气也．火邪见后惊悸部．及 伤寒 太阳篇．云太阳病．以火熏之．不得汗．其人必躁．到经不解．必圊血．名为火邪．然未尝云从惊发也．惊悸篇云．火邪者． 桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤 主之．此亦是因火邪而发惊．非因惊
问曰．新产妇人有三病．一者病痉．二者病郁冒．三者大便难．何谓也．师曰．新产 血虚 多汗出． 喜 中风 ．故令病痉．亡血复汗．寒多．故令郁冒．亡津液胃燥．故大便难． 痉、筋病也．血 虚汗 出．筋脉失养．风入而益其劲也．郁冒．神病也．亡阴血虚．阳气遂厥．而寒复郁之．则头眩而目瞀也．大便难者．液病也．胃藏津液而渗灌诸阳．亡津液胃燥．则大肠失其润而便难也．三者不同．
妇人 中风 ．七八日续来寒热．发作有时． 经水 适断者．此为 热入血室 ．其血必结．故使如疟状．发作有时． 小柴胡汤 主之． 中风七八日．寒热已止而续来．经水才行而适断者．知非风寒重感．乃热邪与血俱结于血室也． 热与血结．攻其血则热亦去．然虽结而寒热如疟．则邪既留连于血室．而亦侵淫于经络．设攻其血． 血虽去．邪必不尽．且恐血去而邪得乘虚尽入也．仲景单用小 柴
问曰．上工治未病．何也．师曰．夫治未病者．见肝之病．知肝传脾．当先实脾．四季脾王不受邪．即勿补之．中工不晓相传．见肝之病．不解实脾．惟治肝也．夫肝之病．补用酸．助用焦苦．益用甘味之药调之．酸入肝．焦苦入心．甘入脾．脾能伤肾．肾气微弱．则水不行．水不行．则 心火 气盛．则伤肺．肺被伤．则金气不行．金气不行．则肝气盛．则肝自愈．此治肝补脾之要妙也．肝虚则用此法．
夫风之为病．当半身不遂．或但臂不遂者．此为痹．脉微而数． 中风 使然． 风彻于上下．故半身不遂．痹闭于一处．故但臂不遂．以此见风重而痹轻．风动而痹着也．风从虚入．故脉微．风发而成热．故 脉数 ．曰中风使然者．谓痹病亦是风病．但以在阳者则为风．而在阴者则为痹耳．寸口脉浮而紧．紧则为寒．浮则为虚．寒虚相搏．邪在皮肤．浮者 血虚 ．络脉空虚．贼邪不泻．或左或右．邪
师曰．妇人得平脉．阴脉小弱．其人渴．不能食．无寒热．名妊娠． 桂枝汤 主之．于法六十日当有此证．设有医治逆者．却一月加吐下者．则绝之． 平脉．脉无病也．即内经身有病而无邪脉之意．阴脉小弱者．初时胎气未盛．而阴方受蚀．故阴脉比阳脉小弱．至三四月经血久蓄．阴脉始强．内经所谓手少阴脉动者妊子．千金所谓三月尺 脉数 是也．其人渴．妊子者内多热也．一作呕亦通．今妊妇二
寸口脉浮而缓．浮则为风．缓则为痹．痹非 中风 ．四肢苦烦．脾色必黄．瘀热以行． 脉浮为风． 脉缓 为湿．云为痹者．风与湿合而痹也．然非风痹疼痛之谓．故又曰痹非中风．所以然者．风得湿而变热．湿应脾而内行．是以四肢不疼而苦烦．脾脏瘀热而色黄．脾者四运之轴也．脾以其所瘀之热．转输流布．而肢体面目尽黄矣．故曰瘀热以行． 趺阳脉紧而数．数则为热．热则消谷．紧则为寒．食
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