〔丹〕炉灰白色，静者，怯者，作寒看。躁者，勇者， 发者，作热看。凡痘疹白色，将靥如豆壳者，盖因初起时饮水多，其靥不齐，俗呼倒靥，不妨，但服实表之剂，如毒瓦斯郁里，消息他大 小便 ，如大便闭，通大便，小便闭，通小便，无妨。 〔薛〕前证不起发，不红活者，此因脾 肺气虚 ，用参 四圣散 （起发）。顶陷灰白，泻渴者，脾肺虚寒，用 木香散 、 异功散 （出不快）。〔张
《灵苑方》治 土鬼丹 ，此病初发如汤泡，顷刻则大，连发不已，或至数处，便能致困，宜速治之方赤足 蜈蚣 （一条） 鸡肠草 金荞麦 （各一分） 铜绿 （一钱） 麝香 （少许） 上为末。如患者用针穿破，却用针眼上度药在丹内上面，用醋 面膏 子掩之。如人有患不觉，数日后吃食不得，即先服下项药。 大黄 甘草 （各等分） 上为末。新汲水下半钱或一钱，立瘥。 治土鬼丹及马
钱氏曰∶夫胎在腹中，月至六七，则已成形，食母腹中秽液入儿五脏，食至十月，即秽液满胃，至生时，儿口中犹有不洁，产母以手拭净，则无疾病，俗以 黄连 、汞粉，下其脐粪之秽，此亦母之不洁余气入儿脏中，本先因微寒，又遇风寒，邪气相搏，而成痘疹也。未出欲作之时，热动五脏，则五脏之证先见，初欲病时，先呵欠顿闷惊悸，乍凉乍热，手足冷，面腮颊赤燥， 咳嗽 喷嚏，此五脏证俱见也
重实声 重实雄声体热为，三焦气壅在心脾，伤风 咳嗽 喉 咽痛 ，结涩肠中粪出迟。 悲焦声 声悲焦有燥，恐怖欲生风，重浊声沉静，疳攻必 耳聋 。 啼哭声 但哭无啼只是惊，多啼不哭痛分明，声轻颤嗄风痫病，速缓声频吐泻成。 HT 煎声 HT 煎烦躁病难安，燥促声音为感寒，语短气微尿主涩，长迟声细痢多般。 迟缓声 语短声迟缓， 肠鸣 泄泻频，嗄声多不响，风热肺家因。
《圣惠》小儿丹先发于背，遍身，一日一夜而成疮，名 朱田火丹 。治法取棘根煮汁洗之，若已成疮，用小豆末敷之，未成疮，即以鸡清调小豆末敷。 蓝靛 涂。鸡清涂。
（杨）夫 腹痛 者，多因邪正交攻，与脏气相击而作也，挟热而痛者必面赤或壮热，四肢烦，手足心热。 见之挟冷而痛者必面色或白或青、手足冷者，见之冷甚而变证则面黯唇口俱黑、 爪甲 皆青矣。热证 四顺清凉饮 （里热）加 青皮 、 枳壳 。冷证 七气汤 加辣桂调 苏合香丸 。若邪正交攻，冷热不调， 桔梗枳壳汤 加 青皮 、 陈皮 、 木香 、 当归 为妙。若内吊等证，
〔薛〕 呕吐 皆主脾胃，古人谓∶ 脾虚 则呕，胃虚则吐是也。呕者，有声无物，吐者，有物无声，若手足指热，喜饮 热汤 ，或睡而露睛，皆 胃气虚 弱也，用 异功散 。若手足指热，饮冷，或睡不露睛，属胃经实热也，用 泻黄散 。若作渴少食，或 小便 色赤，胃经虚热也，用 七味白术散 。大凡婴儿，在乳母尤当节饮食，若乳母停食，亦能致儿吐泻，故不可不慎也。〔曾〕论吐之原
凡疮疹已出后有声音者，乃形病而气不病也，身温者宜 解毒防风汤 （大法），大便闭者宜 当归丸 （ 便秘 ）。疮疹未出，先声音不出者，乃形不病而气病也，宜 补肺散 （ 失音 ）加生黄。若疮疹出而声音不出者，是形气俱病也，小儿禀赋素弱者宜预服 十奇散 （即 十宣散 见起发）倍归、芎、少 木香 煎服。（或云，宜十补散，或大 异功散 ，或云形气俱病者、当清其肺，宜 八
...病处，须臾，赤色便变为白，或上有白 子，不妨，或自破，亦无害，乃是病去也，调时不须太稠。 《圣惠方》云∶取摩萝叶汁，涂赤处，随手便瘥。 《 幼幼新书 ·谭氏殊圣方》歌云∶五游忽发遍身形，恐悚令人怕怖惊，乍睡刹那生满体，莫冤神鬼错看承，甘泉 硝石 苍 龙骨 ，感摄消磨去痛疼，更取铁槽连底水，调和频扫便身轻。宜 消肿散 清泉硝石 白龙骨 （各一两） 上，研匀，净...
钱氏云∶吐泻，乳不化，伤食也，宜下之。冯承务子五岁，吐泻壮热，不思食饮。钱氏见目中黑睛少而白睛多，面色 白，曰此子必多病，面色 白者神怯也，黑睛少者肾虚也，黑睛属水，本怯而虚，故多病也，纵长成，必肌肤不壮，不奈寒暑，易虚易实，脾胃亦怯，更不可纵恣酒欲，若不保养，不过壮年也，面上常无精神光泽者，如妇人之失血也，今吐利不食壮热者，伤食也。又虚怯不可下，下之，虚入
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