... 寒 药味 苦 【出处】 《 本经 》.原作茜根 【拼音名】 Qiàn Cǎo Gēn 【别名】 血见愁 （《土宿本草》）， 过山龙 （《 格致余论 》）， 地苏木 、 活血丹 （《纲目拾遗》）， 红龙 须根（《贵州民间方药集》），沙茜秧根（《河南 中药 手册》）， 五爪龙 、 满江红 、 九龙根 （《江苏植药志》），红棵子根、小孩拳、 娃娃拳 、拉拉秧子根...
...老年人要“依四时养之方，顺五行休王之气，恭怡奉亲，慎无 懈怠 ”（《寿亲养老新书》）。朱丹溪亦指出：“善摄养者……各自珍摄，以保天和”（《 格致余论 》）。故养老大法，必然要依据天和的性质，顺四时变化而摄养，才能老当益壮。此外，邱处机著《 摄生消息论 》亦从不同角度对四时的精神调养，起居调摄、饮食保健等，都有所阐发和发挥。 （四）重视起居护养 老年之人，体力...
...指出，老年人要“依四时摄养之方，顺五行休王之气，恭怡奉亲，慎无懈怠”（《寿亲养老新书》）。朱丹溪亦指出：“善摄养者……各自珍摄，以保天和”（《格致余论》）。故养老大法，必然要依据天和的性质，顺四时变化而摄养，才能老当益壮。此外，邱处机著《摄生消息论》亦从不同角度对四时的精神调养，起居调摄、饮食保健等，都有所阐发和发挥。 （四）重视起居护养 老年之人，体力衰弱...
...，老年人要“依四时摄养之方，顺五行休王之气，恭怡奉亲，慎无懈怠”（《寿亲养老新书》）。朱丹溪亦指出：“善摄养者……各自珍摄，以保天和”（《 格致余论 》）。故养老大法，必然要依据天和的性质，顺四时变化而摄养，才能老当益壮。此外，邱处机著《摄生消息论》亦从不同角度对四时的精神调养，起居调摄、饮食保健等，都有所阐发和发挥。 （四）重视起居护养 老年之人，体力衰弱...
...震亨 ，字彦修，晚年被人称作丹溪翁。 元代婺州义乌人（今属浙江）， 公元1281－1358年 是中国医学史上著名的 金元四大家 之一。 《 格致余论 》、《 本草衍义补遗 》、《 丹溪心法 》、《 医学发明 》、《 脉诀指掌 》、《 平治荟萃 》、《 语法机要 》、《 丹溪医要 》、《 脉因证治 》 孙思邈 京兆华原（今陕西省耀县孙家塬）人。 公元581—6...
...肘后》、《巢源》。然考《千金》，蛊胀言蛊毒而腹胀者，既名以蛊，则水蛊亦不俟别云中毒，而其义自见。后人不知，遂牵合鼓胀之鼓，《澹寮》所辨当矣。《格致余论》曰∶以其外虽坚满，中空无物，有似于鼓。其病胶固，难以治疗，又名曰蛊，若蛊侵蚀，有蛊之义。此说非。见《医统》有说亦误。特《永类》以水蛊为蛊毒，宜从。） 许学士云∶脐腹四肢悉肿者，为水；但腹胀，四肢不甚肿，为蛊（...
...》、《巢源》。然考《千金》，蛊胀言蛊毒而腹胀者，既名以蛊，则水蛊亦不俟别云中毒，而其义自见。后人不知，遂牵合鼓胀之鼓，《澹寮》所辨当矣。《 格致余论 》曰∶以其外虽坚满，中空无物，有似于鼓。其病胶固，难以治疗，又名曰蛊，若蛊侵蚀，有蛊之义。此说非。见《医统》有说亦误。特《永类》以水蛊为蛊毒，宜从。） 许学士云∶脐腹四肢悉肿者，为水；但腹胀，四肢不甚肿，为蛊（...
...肘后》、《巢源》。然考《千金》，蛊胀言蛊毒而腹胀者，既名以蛊，则水蛊亦不俟别云中毒，而其义自见。后人不知，遂牵合鼓胀之鼓，《澹寮》所辨当矣。《格致余论》曰∶以其外虽坚满，中空无物，有似于鼓。其病胶固，难以治疗，又名曰蛊，若蛊侵蚀，有蛊之义。此说非。见《医统》有说亦误。特《永类》以水蛊为蛊毒，宜从。） 许学士云∶脐腹四肢悉肿者，为水；但腹胀，四肢不甚肿，为蛊（...
...。罗乃叹曰∶“以某之所见，未免作 伤寒 治。今翁治此，犹以芎归之性辛温，而非阴虚者所宜服，又况汗下之误乎！”翁春秋既高，乃徇张翼等所请，而着《格致余论》《局方发挥》《伤寒辨疑》《本草衍义补遗》《外科精要新论》诸书，学人多诵习而取则焉。翁简悫贞良，刚严介特，执心以正，立身以诚，而孝友之行，实本乎天质。奉时祀也，订其礼文而敬泣之；事母夫人也，时其节宣以忠养之。宁...
...乃叹曰∶“以某之所见，未免作 伤寒 治。今翁治此，犹以芎归之性辛温，而非阴虚者所宜服，又况汗下之误乎！”翁春秋既高，乃徇张翼等所请，而着《 格致余论 》《局方发挥》《伤寒辨疑》《 本草衍义 补遗》《 外科精要 新论》诸书，学人多诵习而取则焉。翁简悫贞良，刚严介特，执心以正，立身以诚，而孝友之行，实本乎天质。奉时祀也，订其礼文而敬泣之；事母夫人也，时其节宣以忠...
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