或曰∶人皆谓右肾属相火，相火即少火，观坎之象，则知肾具水火之道，一阳居二阴间为坎，水火并而为肾，故惟坎加习也，子以右肾为属水，然则其说非与？余曰∶以惟坎加习，斯其说所以非也。夫坎，水也。上下皆坎，《易》故曰习坎。观先天图，干南坤北。后天图，离南坎北。五行火高水下，故仙家取坎填离，以水升火降，既济为道，谓采坎中之一阳，填离中之一阴，此还乾坤本源之意也。坎离，是...
原料： 余甘子 10g、 藏青果 3枚、 冰糖 12g。 用法：用开水冲泡后饮用。 功用：清热生津止渴。
...理推之，淋饧醋酒作脯法，须臾即甜，足明人之食后，滋味皆甜，流在膀胱，若腰肾气盛，则上蒸炎，气化成精，气下入骨髓，其次为脂膏，又其次为血肉，其余则为小便；故小便色黄，血之余气也。五脏之气咸润者，则下味也。若腰肾既虚冷，则不能蒸化谷气，尽下为小便，故味甘，不变其色，清冷则肌肤枯稿也。犹如乳母，谷气上泄，皆为 乳汁 味甘。消渴病者，下泄皆为小便，皆精气不实于内，则...
余屈首受医，日惟有事于《素》、《难》、《病源》、《病机》、《甲乙》等书，俯而诵，仰而思，希心融贯前哲秘旨而未逮也。若彼《局方》《袖珍》《惠济》等集，间用之参考，而不敢执泥。至临症，务虚心察受病之因，始敢投剂，亦未尝执方以合病。以故执方之夫，往往见而骇之议之，谓如上方书之传，简易捷径，大有便于后学,《素》、《难》诸书，固云精妙，乃涣漫艰深，力难究竟，胡子好难恶...
...子所言，动脉下行于足经者，法当诊于下部欤？诚如是，令人之惑滋甚也。且足经肾肝之动脉，皆不上行于手，又何故取法于手之尺部而诊肾肝耶？请再悉之。余曰∶嘻！如上所疑，是殆未知寸关尺上下阴阳之义也。夫脉之一字，有二义焉，十二经之动脉，乃路陌之脉，非寸关尺之谓也；寸失尺之脉，乃气血之先，人之神也，故可以候周身百骸之疾。余之所指，非即动脉为诊，乃宗《内经》、《脉经》，形...
...色．大肠与肺合故白也．四曰小肠泄．身瘦而便脓血．小肠与心合．心主血也．五曰大瘕泄． 里急后重 ．数至圊不能便．茎中痛．此肾泄也．诸家方有二十余种．此唯言五种．盖举其纲也．必用方亦有赤白疳蛊之别．其大概则脏腑寒也．廪丘公所谓诸下悉寒是也．数予治人痢．惟与以镇 灵丹 ．无有不效．或未效、更加丸数．则效矣．若蛊利、则用 柏叶 黄连煎 服．（见既效．）诸痢惟耆域方用...
“推”的余谈〔１〕 丰之余 看过了《第三种人的“推”》〔２〕，使我有所感：的确，现在“推”的工作已经加紧，范围也扩大了。三十年前，我也常坐长江轮船的统舱，却还没有这样的“推”得起劲。 那时候，船票自然是要买的，但无所谓“买铺位”，买的时候也有，然而是另外一回事。假如你怕占不到铺位，一早带着行李下船去罢，统舱里全是空铺，只有三五个人们。但要将行李搁下空铺去，可...
...实脾土，燥脾湿，是治痰之本也。”又曰∶“ 二陈汤 ，一身之痰都管，治痰之要药也。欲上行，加引上药；欲下行，加引下药。”吾子以此言非丹溪语耶？余曰∶此盖指脾胃湿化之痰也。 脾胃为水谷之海，五脏六腑之所受气者也。人之七情居处，不能一一中节，稍有悒郁，则 气血凝滞 ，津液不行，痰斯生矣，故丹溪每以实脾土燥脾湿而言也。如“痰在胁下，非 白芥子 不能达。痰在四肢，非 ...
何谓乎医案也．断病与处方而已．盖医案汗牛充栋．大都统治男妇杂症为居多．而专治妇科则甚少．吾吴顾 云女士．妇科名医也．道咸间吴下士大夫皆争延诊而钦仰之．曾着有 花韵楼医案 一卷．惜乎未刊行世．知医者偶一道及．有欲求不得之憾．余向藏有顾女士医案钞本．其论治透彻．立方平善．洵是经验之作．方之现今女医中实罕有与匹．余屡欲镌刊以供海内诸君子之研究．然深惭力棉．未能如志...
...戒道：“既在里面，妖怪已死了，何不快请他出来？”小行者道：“师父在里面打坐哩，怎好惊动他！”唐半偈听了忙起身笑道：“不是打坐，乃以正伏邪，以无言制有为耳！”小行者听了欢喜，忙扶唐半偈出洞，又叫猪一戒到岭下人家讨一个火种来，聚些乱草败叶，放一把火将一带葛藤烧个干净。小行者叫猪一戒拖着死妖怪，自扶持唐师父一同驾云而回。正是： 土逢金固体，木遇火烧身。 不知师徒回...
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