...。一方之中，无穷妙用如此。（《慎斋三书》） 五苓原是治水，不是治渴。用以散所饮之水，而非治烦渴、消渴之水也。且五苓重在内烦外热，用桂枝是逐水以除烦，不是热因热用。是少发汗以解表，不是助四苓以利水。其用四苓，是行积水留垢，不是疏通水道。（柯韵伯） 五苓兼表治法， 猪苓 专里治法。欲邪透表，则五苓上消也，所谓开鬼门；欲邪下渗，则猪苓下消也，所谓洁净府。（魏荔彤）
...汤 主之、表已解、有时 头痛 、出汗 恶寒 、心下有水、干呕、痛引两胁、或喘或咳者、 十枣汤 主之、盖 青龙散 表邪、使水从汗出、内经所谓开鬼门也、十枣逐里邪、使水从二便出、内经所谓洁净府、去陈 法也、十 枣汤 、 芫花 、 甘遂 、 大戟 等分、枣十枚．）毒性至紧．取效最捷．稍涉虚者服之．多致夭折．叶似柳．二月开花紫碧色．叶生花落．陈久者良．好醋煮过．晒干...
...于腹膜之内，浮肿施张，于身形之外，欲穷标本，其可得乎？四极言四末，则四肢也。）平治于权衡，去宛陈 ，是以微动四极，温衣缪刺其处，以复其形。开鬼门，洁净腑，精以时服，五阳已布，疏涤五脏，故精自生，形自盛，骨肉相保，巨气乃平。（平治权衡，察脉之轻重浮沉。宛，积也。陈 ，陈草也。邪气之在人身，犹草 之陈积，五脏五阳皆有阳气。巨气，大气也。正气也。脉浮在表宜汗，沉在...
...于腹膜之内，浮肿施张，于身形之外，欲穷标本，其可得乎？四极言四末，则四肢也。）平治于权衡，去宛陈 ，是以微动四极，温衣缪刺其处，以复其形。开鬼门，洁净腑，精以时服，五阳已布，疏涤五脏，故精自生，形自盛，骨肉相保，巨气乃平。（平治权衡，察脉之轻重浮沉。宛，积也。陈 ，陈草也。邪气之在人身，犹草 之陈积，五脏五阳皆有阳气。巨气，大气也。正气也。脉浮在表宜汗，沉在...
...主人。 《常州太平寺观牡丹》苏轼 武林千叶照观空，别后湖山几信风。 自笑眼花红绿眩，还将白首看鞓红。 《竹枝词（此诗为黄庭坚作）》苏轼 自过鬼门关外天，命同人鲊瓮头船。 北人堕泪南人笑，青嶂无梯问杜鹃。 《寄欧阳叔弼（此诗为苏辙作）》苏轼 昔葬衣冠今在否？近来消息不须疑。 曾闻圯上逢黄石，久矣留侯不见欺。 《题净因院（此诗为黄庭坚作）》苏轼 门外黄尘不见山，...
...主人。 《常州太平寺观牡丹》苏轼 武林千叶照观空，别后湖山几信风。 自笑眼花红绿眩，还将白首看鞓红。 《竹枝词（此诗为黄庭坚作）》苏轼 自过鬼门关外天，命同人鲊瓮头船。 北人堕泪南人笑，青嶂无梯问杜鹃。 《寄欧阳叔弼（此诗为苏辙作）》苏轼 昔葬衣冠今在否？近来消息不须疑。 曾闻圯上逢黄石，久矣留侯不见欺。 《题净因院（此诗为黄庭坚作）》苏轼 门外黄尘不见山，...
韋杜二 曲 諺 歲華紀麗 城南韋杜。去天尺五。Words said about the style of two poets. 臘日諺語 荊楚歲時記 臘鼓鳴。春草生。On the eighth of the lunar month December, people play drums to mark the beginning of the sprouti...
...见始知命。忆昔与君同贬官， 夜渡 洞庭 看斗柄。岂料生还得一处，引袖拭泪悲且庆。 各言 生死 两追随，直置心亲无貌敬。念君又署南荒吏， 路指鬼门幽且夐。三公尽是知音人，曷不荐贤陛下圣。 囊空甑倒谁救之，我今一食日还并。自然忧气损天和， 安得康强保天性。断鹤两翅鸣何哀，絷骥四足气空横。 今朝寒食行野外，绿杨匝岸蒲生迸。宋玉庭边不见人， 轻浪参差鱼动镜。自嗟孤贱...
凡鬼邪着人，或啼或哭，或嗔或笑，或歌或咏，称先亡姓字，令人癫狂。有此状者，名曰鬼邪。唯须伏鬼，遣之乃瘥。治之法，正发时使两人捻左手鬼门鬼市，两人捻右手如左手法。鬼门者，掌中心是；鬼市者，腕后厌处是，伸五指努手力则厌处是。腕后者，大指根两筋中间是。一捻之后，不得*动，动鬼出去，不得伏鬼，又不得太急。若太急则捻人力尽，力尽即手动，手动即鬼出。亦不得太缓，若太缓复...
凡鬼邪着人，或啼或哭，或嗔或笑，或歌或咏，称先亡姓字，令人癫狂。有此状者，名曰鬼邪。唯须伏鬼，遣之乃瘥。治之法，正发时使两人捻左手鬼门鬼市，两人捻右手如左手法。鬼门者，掌中心是；鬼市者，腕后厌处是，伸五指努手力则厌处是。腕后者，大指根两筋中间是。一捻之后，不得*动，动鬼出去，不得伏鬼，又不得太急。若太急则捻人力尽，力尽即手动，手动即鬼出。亦不得太缓，若太缓复...
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