...冻饿死条驳正说:“《洗冤录》称 冻死 者身直,两手紧抱胸前……饿死者混身黑瘦,硬直……余所验冻饥死者不下千计,尸身均系曲而不直,两手紧抱胸前,或曲卧,或靠壁低头而坐。”又许梿驳《洗冤录》检 骨条 :“检骨格云 肋骨 共二十四条,妇人多四条,此皆沿 内经 骨度 篇注之误。”这些补充增加了《洗冤录》的科学性和准确性。 参看 《洗冤集录》全文和txt格式电子书下载
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...辰序 流注指微针赋 针经标幽赋 流注通玄指要赋 九针论 灸刺论 卷二 论针之名 论三阳三阴经脉 论虚实补泻 论下针分寸 气血问答 经脉统论 骨度统论 离合真邪说 手足三阴三阳表里支干配合 手少阳三焦经手厥阴心包络经直说 络说 络穴说 络穴辨 交经辨 窦太师针灸法流注八穴 八穴交会 定八穴所在 论补泻说 论邪入皮毛经络风冷热灸法 诸病在阴在阳并用针药论 诸阳受...
...辰序 流注指微针赋 针经标幽赋 流注通玄指要赋 九针论 灸刺论 卷二 论针之名 论三阳三阴经脉 论虚实补泻 论下针分寸 气血问答 经脉统论 骨度统论 离合真邪说 手足三阴三阳表里支干配合 手少阳三焦经手厥阴心包络经直说 络说 络穴说 络穴辨 交经辨 窦太师针灸法流注八穴 八穴交会 定八穴所在 论补泻说 论邪入皮毛经络风冷热灸法 诸病在阴在阳并用针药论 诸阳受...
...焦枢机,十一脏取决于胆等,似可佐证相通。 关于经络和子午 流注 在该卷中,作者首先对人体腧穴、解剖部位与天文星象之间进行了一一对照。对于人体骨度、经脉阴阳属性、络脉和经别的象数特征进行了全面的整理,很多内容和传统中医学有很大不同。传统中医学十二经络分属三阴三阳,而黄氏又将其配属六十花甲和卦象,书中特别重视奇经八脉和星象度量和卦象度量之间的关系,足以见天人合一...
...(无势,少液)。释欹两傍,各有核骨者左右共二,(有势,多液)。起仆之下,各有初步骨者左右共二,(有势无髓,有液,女人则无此骨)。凡此三百六十五骨也,天地相乘,惟人至灵,其女人则无顶威、左洞、右棚及初步等五骨,止有三百六十骨。又男子、女人一百九十骨,或隐、或衬、或无髓势,余二百五十六骨,并有髓,液以藏诸筋,以会诸脉,溪谷相需,而成身形,谓之四大,此骨度之常也。
...分布部位,是审定分布于其两侧的 三阴 经穴或 三阳 经穴的基础。 经穴定位的方法 经穴定位的方法分三种:a.体表 解剖 标志定位法;b." 骨度 "折量定位法;c.指寸定位法,三者在应用时互相结合,即以体表解剖标志为主,折量各部位的距离分寸,并用手指来比量,从而确定经穴位置。分述如下: 体表解剖标志定位法 这是指以体表解剖学的各种体表标志为依据来确定经穴位置...
... 谷雨 谷贼 谷胀 谷症 股 股不收 股肱 股骨 股胫 股胫疽 股阳 股阴 骨 骨痹 骨槽风 骨槽疽 骨槽痈 骨出 骨骶 骨癫疾 骨毒滞疮 骨度 骨度法 骨断 骨疳 骨鲠 骨会 骨火丹 骨极 骨节 骨节烦疼 骨节间 (拼音G)第六篇 骨节闪脱 骨节疼烦 骨解 骨骱接而复脱 骨疽 骨绝 骨碎 骨痛 骨痿 骨羡疮 骨胀 骨折 骨针 骨蒸 《骨蒸病灸法》 骨蒸孩劳...
... 谷雨 谷贼 谷胀 谷症 股 股不收 股肱 股骨 股胫 股胫疽 股阳 股阴 骨 骨痹 骨槽风 骨槽疽 骨槽痈 骨出 骨骶 骨癫疾 骨毒滞疮 骨度 骨度法 骨断 骨疳 骨鲠 骨会 骨火丹 骨极 骨节 骨节烦疼 骨节间 (拼音G)第六篇 骨节闪脱 骨节疼烦 骨解 骨骱接而复脱 骨疽 骨绝 骨碎 骨痛 骨痿 骨羡疮 骨胀 骨折 骨针 骨蒸 《骨蒸病灸法》 骨蒸孩劳...
...内视之可见、触之可及的实体脏器,它是在古代的历史条件下,运用解剖学的方法,实际观察、测量而来的。如《灵枢·五十营》对人体呼吸的计量,《灵枢‘骨度》对人体骨骼的计量,以及《灵枢·肠胃》和《灵枢·平人绝谷》等对人体器官的计量等等。《灵枢·肠胃》关于人体食道与大小肠长度比为1:35.5,与现代解剖学所定长度比例1:37基本吻合。可见,当时解剖学记载是符合实际的,其...
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