伤暑《证治准绳·类方》_【中医宝典】

...研泥,五分。如大便通行,所加之药勿再服。如大便又不快利,勿用别药,少加 大黄 煨,半钱。如又不利,非血结血秘而不通也。是热则生风,其病患必显风证,单血药不可复加,止常服黄 人参汤 ,只用 羌活 半两, 防风 半两。二味以水四盏,煎至一盏,去滓,空心服之,大便必大走也,一服便止。胸中气滞,加 青皮 ,并去白陈皮倍之,去其邪气。此病本元气不足,惟当补元气,不当泻...

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伤暑_《证治准绳·类方》在线阅读_【中医宝典】

...研泥,五分。如大便通行,所加之药勿再服。如大便又不快利,勿用别药,少加 大黄 煨,半钱。如又不利,非血结血秘而不通也。是热则生风,其病患必显风证,单血药不可复加,止常服黄 人参汤 ,只用 羌活 半两, 防风 半两。二味以水四盏,煎至一盏,去滓,空心服之,大便必大走也,一服便止。胸中气滞,加 青皮 ,并去白陈皮倍之,去其邪气。此病本元气不足,惟当补元气,不当泻...

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杂病用药赋(四)_《医学入门》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...酒下,忌桃李、雀鸽 诸血 。治风湿入骨,血脉凝滞,遍身麻木。上攻,头面虚肿, 耳鸣 ,项强背急;下注,腰腿重痛,脚膝拘挛及痢久不止,痢后鼓槌风证。常服活血气,壮筋骨。 定痛散 苍耳子 、 骨碎补 、 自然铜 、 血竭 、白 附子 、 赤芍 、当归、 肉桂 、白芷、没药、 防风 、牛膝各三两, 五加皮 、 天麻 、 槟榔 、 羌活 各一两, 虎胫骨 、 龟版 ...

https://qihuangzhishu.com/346/1102.htm

杂病用药赋(四)_《医学入门》在线阅读_【中医宝典】

...酒下,忌桃李、雀鸽 诸血 。治风湿入骨,血脉凝滞,遍身麻木。上攻,头面虚肿, 耳鸣 ,项强背急;下注,腰腿重痛,脚膝拘挛及痢久不止,痢后鼓槌风证。常服活血气,壮筋骨。 定痛散 苍耳子 、 骨碎补 、 自然铜 、 血竭 、白 附子 、 赤芍 、当归、 肉桂 、白芷、没药、 防风 、牛膝各三两, 五加皮 、 天麻 、 槟榔 、 羌活 各一两, 虎胫骨 、 龟版 ...

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论汗下_《景岳全书》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...禁不得攻里,攻里则下利,此以阳邪怫郁在经,宜发表以去之,故曰火郁则发之。虽大便数日不见,宜多攻其表,以发散阳气,少加润燥之药以润之。如见风脉风证,只宜用风药发表,风邪解则大便自通也。若只干燥闭涩,止宜润之,切不可下也。但疮疡郁冒,俗乎 昏迷 是也,宜汗之则愈。 初虞氏云∶凡 痈 疽始作,须以 大黄 等药亟转利之,勿以困苦为念。与其溃烂而死,不若利之而死,况有...

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论汗下_《景岳全书》在线阅读_【中医宝典】

...禁不得攻里,攻里则下利,此以阳邪怫郁在经,宜发表以去之,故曰火郁则发之。虽大便数日不见,宜多攻其表,以发散阳气,少加润燥之药以润之。如见风脉风证,只宜用风药发表,风邪解则大便自通也。若只干燥闭涩,止宜润之,切不可下也。但疮疡郁冒,俗乎 昏迷 是也,宜汗之则愈。 初虞氏云∶凡 痈 疽始作,须以 大黄 等药亟转利之,勿以困苦为念。与其溃烂而死,不若利之而死,况有...

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痹(附麻木、痒、鹤膝风)_《医述》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...深,筋脉不利,手足肿痛如锥,以阳明主宗筋,筋热则痛,历关节而为 热痹 。证见口渴面赤, 便秘 溺短, 脉数 大有力,或洪大有力,所谓历节白虎风证。治宜芩、连、知、柏、 生地 、 石膏 、 元参 之属,清热降火。然后热解筋舒,而痛方定。医家泥于风、寒、湿三气杂至之说,非表散风寒,则温经利湿,愈服愈热。虽然,《内经》有入脏者死,留连筋骨间者痛久,留皮肤间者易已之...

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痹(附麻木、痒、鹤膝风)_《医述》在线阅读_【中医宝典】

...深,筋脉不利,手足肿痛如锥,以阳明主宗筋,筋热则痛,历关节而为 热痹 。证见口渴面赤, 便秘 溺短, 脉数 大有力,或洪大有力,所谓历节白虎风证。治宜芩、连、知、柏、 生地 、 石膏 、 元参 之属,清热降火。然后热解筋舒,而痛方定。医家泥于风、寒、湿三气杂至之说,非表散风寒,则温经利湿,愈服愈热。虽然,《内经》有入脏者死,留连筋骨间者痛久,留皮肤间者易已之...

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妇产科_《中国医学通史》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...验。 对新生儿断脐后 脐带 断面的处理 《 小儿卫生总微论方 》提出了用烙脐饼子炷灸的方法,处理新生儿 脐带 断面,以预防发生脐带 痈 疮和风证。早在《太平圣惠方》(刊于公元992年)卷76中,也记有烙脐四方,其药物组成、用法均与之相同。可见我国宋代,对新生儿断脐后,进行脐带断面烧灼消毒,已有了相当的经验,而且提出了使用目的。 (三)妊娠用药禁忌仍产后常见疾...

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遗溺_《景岳全书》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...泉不止,膀胱不藏者,必以气虚而然。盖气为 水母 ,水不能蓄,以气不能固也。此失守之兆,大非所宜,甚至气脱而遗,无所知觉,则尤其甚者也。此惟非风证及年衰气弱之人,或大病之后多有之。仲景曰∶下焦竭则遗溺失禁,此之谓也。 古方书论 小便 不禁者,有属热属虚之辩。不知不禁之谓,乃以小水太利者为言,皆属虚寒,何有热证。若因热而小水频数,其证则淋沥点滴,不能禁止,而小水...

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