...如 贴药 处一时后无肿无红，皮肉照旧不变，谓白云漫野，病虽轻浅，终归冥路。小儿急慢 惊风 ，一切老幼 痢疾 ，俱贴之，红肿即愈，此方用之，可预知生死也。 朱砂 （三钱） 银朱 （五钱一分） 五灵脂 （三钱） 麝香 （三分） 萆 麻子 （五分） 雄黄 巴豆仁 （各五钱，不去油） 上各研细末，于端午日净室中午时共研，加油 胭脂 为膏，瓷盒收藏，勿经妇女人手，临用...
...死．如 贴药 处一时后无肿无红．皮肉照旧不变．谓白云漫野．病虽轻浅．终归冥路．小儿急慢 惊风 ．一切老幼 痢疾 俱贴之．红肿即愈．此方用之可预知生死． 朱砂 （三钱） 银朱 （一钱五分） 五灵脂 （三钱） 麝香 （三分） 蓖 麻仁 （五分） 雄黄 巴豆仁 （各五钱不去油） 上各研细．于端午日净室中．午时共研．加油 胭脂 为膏．瓷盒收藏．勿使受潮变质．临用豆大...
...死．如 贴药 处一时后无肿无红．皮肉照旧不变．谓白云漫野．病虽轻浅．终归冥路．小儿急慢 惊风 ．一切老幼 痢疾 俱贴之．红肿即愈．此方用之可预知生死． 朱砂 （三钱） 银朱 （一钱五分） 五灵脂 （三钱） 麝香 （三分） 蓖 麻仁 （五分） 雄黄 巴豆仁 （各五钱不去油） 上各研细．于端午日净室中．午时共研．加油 胭脂 为膏．瓷盒收藏．勿使受潮变质．临用豆大...
... 、 白芍 、 益智 。 肾气不足，加 熟地 、 远志 、 丹皮 。 胆气不足，加 细辛 、 酸枣 仁、 地榆 。 神昏不足，加 朱砂 、 预知子 、 茯神 。 劳瘵兼痰积，其证腹胁常热，头面手足，则于寅卯时分，乍有凉时。宜以 霞天膏 入 竹沥 ，加少 姜汁 ，调 玄明粉 行之。 若顽痰在膈上，胶固难治者，必以吐法吐之，或 沉香滚痰丸 ，透膈丹之类下之，甚则...
... 、 白芍 、 益智 。 肾气不足，加 熟地 、 远志 、 丹皮 。 胆气不足，加 细辛 、 酸枣 仁、 地榆 。 神昏不足，加 朱砂 、 预知子 、 茯神 。 劳瘵兼痰积，其证腹胁常热，头面手足，则于寅卯时分，乍有凉时。宜以 霞天膏 入 竹沥 ，加少 姜汁 ，调 玄明粉 行之。 若顽痰在膈上，胶固难治者，必以吐法吐之，或 沉香滚痰丸 ，透膈丹之类下之，甚则...
...五百五十八卷。《数术略》又分为天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法六类。 其中蓍龟、杂占属迷信作品，其它四类包含着天文、历法、地理等古代知识，与民间信仰结合在一起。 三、唐宋后 北宋太极图出现之后，把天象和人事吉凶以数字、阴阳和五行联系起来，是数术的特点。术数以卜筮、风水、命理、占梦等各种型态的预知方法，推算对像由人、事物、家居、先人墓地，以至地运、国运不等。
...，加 白术 、 白芍药 、益智。肾气不足，加 熟地黄 、远志、牡丹皮。 胆气不足，加 细辛 、 酸枣 仁、 地榆 。神昏不足，加 朱砂 、 预知子 、 茯神 。 《证治要诀》云∶五劳皆因不量才力，勉强云为，忧思过度，嗜欲无节，或病失调将，积久成劳。其证头旋眼晕，身疼脚弱，心怯 气短 ，自汗 盗汗 ，或发寒热，或五心常热，或往来 潮热 ，或骨蒸作热，夜多恶梦，...
...，加 白术 、 白芍药 、益智。肾气不足，加 熟地黄 、远志、牡丹皮。 胆气不足，加 细辛 、 酸枣 仁、 地榆 。神昏不足，加 朱砂 、 预知子 、 茯神 。 《证治要诀》云∶五劳皆因不量才力，勉强云为，忧思过度，嗜欲无节，或病失调将，积久成劳。其证头旋眼晕，身疼脚弱，心怯 气短 ，自汗 盗汗 ，或发寒热，或五心常热，或往来 潮热 ，或骨蒸作热，夜多恶梦，...
...，加 白术 、 白芍药 、益智。肾气不足，加 熟地黄 、远志、牡丹皮。 胆气不足，加 细辛 、 酸枣 仁、 地榆 。神昏不足，加 朱砂 、 预知子 、 茯神 。 《证治要诀》云∶五劳皆因不量才力，勉强云为，忧思过度，嗜欲无节，或病失调将，积久成劳。其证头旋眼晕，身疼脚弱，心怯 气短 ，自汗 盗汗 ，或发寒热，或五心常热，或往来 潮热 ，或骨蒸作热，夜多恶梦，...
...时有人帮助了。其实为福为害，亦赖教育，积善人家教导子孙以善，子孙必然多正直，发达自可预期。积恶之家教子孙以恶，子孙必多邪曲，其倾败自然也可以预知。 贤能的人而有许多金钱，容易受物质的迷惑，以致耽于逸乐，意气消沉。愚昧的人有了金钱，更容易去从事非法的勾当，甚至危害大众，倒不如钱少一些，才没有“力量”犯什么大过失。由此可知，遗留财富给子孙，无论子孙贤与不贤，都是...
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