六经统论二十二问《仲景伤寒补亡论》_【中医宝典】

问曰. 伤寒 三阳受病.传经何如.素问三十一篇曰.伤寒一日.巨阳受之.故头项痛.腰脊强.二日.阳明受之.阳明主肉.其脉挟鼻络于目.故身热目疼而 鼻干 .不得卧也.三日.少阳受之.少阳主胆.其脉循胁.络于耳.故胸胁痛而 耳聋 .三阳经络皆受其病.未入于脏.可汗而已. 问曰.三阴受病.传经如何.素问曰.四日.太阴受之.太阴脉布胃中.络于嗌.故 腹满 而嗌干.五日...

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六经统论二十二问_《仲景伤寒补亡论》在线阅读_【中医宝典】

问曰. 伤寒 三阳受病.传经何如.素问三十一篇曰.伤寒一日.巨阳受之.故头项痛.腰脊强.二日.阳明受之.阳明主肉.其脉挟鼻络于目.故身热目疼而 鼻干 .不得卧也.三日.少阳受之.少阳主胆.其脉循胁.络于耳.故胸胁痛而 耳聋 .三阳经络皆受其病.未入于脏.可汗而已. 问曰.三阴受病.传经如何.素问曰.四日.太阴受之.太阴脉布胃中.络于嗌.故 腹满 而嗌干.五日...

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消化_【中医宝典】

...:“液脱者,骨属屈伸不利,色夭,脑髓消,胫酸,耳数鸣。”《灵枢·痈疽》:“筋烂则伤骨,骨伤则髓消……阳留不发,消脑留项,名曰脑烁,其色不乐,项痛如刺以针,烦心者,死不可治。” 形容人体消瘦——《素问·疟论》:“因遇大暑,脑髓烁,肌肉消,腠理发泄。”《素问·风论》:“其热也则消肌肉。”《灵枢·五变》:“热则消肌肤。” 形容有形或无形病邪消失——《灵枢·刺节真邪...

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素问/热论篇第三十一

...诸阳 主气 也。人之伤于寒也,则为病热,热虽甚不死,其 两感 于寒而病者,必不免于死。 帝曰:愿闻其状。 岐伯曰:伤寒一日,巨阳受之,故头 项痛 , 腰脊强 。 二日 阳明 受之。 阳明主肉 ,其脉侠鼻,络于目,故 身热 目痛 而 鼻干 , 不得卧 也。 三日 少阳 受之,少阳主胆,其脉循胁络于耳,故 胸胁痛 而 耳聋 。 三阳 经络 ,皆受其病,而未入于脏...

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十二经病刺_《针灸素难要旨》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...迎反小于寸口也。 足太阳 是动则病冲 头痛 ,目似脱,项如拔,脊痛,腰似折, 如结, 如裂,是为踝厥。 是主筋所生病者, 痔 疟狂癫疾,头囟项痛,目黄溺出鼽衄,项腰尻 脚皆痛,小指不用。 盛者人迎大再倍于寸口,虚者人迎反小于寸口也。 足少阴 是动则病饥不欲食,面如炭色,咳唾则有血,喝喝而喘,坐而欲起,日 KT KT 如无所见,心如悬若饥状,气不足则善恐,心惕...

https://qihuangzhishu.com/780/131.htm

十二经病刺_《针灸素难要旨》在线阅读_【中医宝典】

...迎反小于寸口也。 足太阳 是动则病冲 头痛 ,目似脱,项如拔,脊痛,腰似折, 如结, 如裂,是为踝厥。 是主筋所生病者, 痔 疟狂癫疾,头囟项痛,目黄溺出鼽衄,项腰尻 脚皆痛,小指不用。 盛者人迎大再倍于寸口,虚者人迎反小于寸口也。 足少阴 是动则病饥不欲食,面如炭色,咳唾则有血,喝喝而喘,坐而欲起,日 KT KT 如无所见,心如悬若饥状,气不足则善恐,心惕...

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十_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...舍于骨解腰脊节腠理之间,为深痹。 (针刺二。) 病在阳者命曰风,病在阴者命曰痹,阴阳俱病命曰风痹。 (针刺三十一。) 阴痹者按之不得,腰脊头项痛,时眩,大便难,阴气不用,饥不欲食,咳唾则有血,心如悬,病本于肾。 (运气二十五太阴司天。又针刺二十五略同。) 粗理而肉不坚者,善病痹。 (疾病七十六。) 寒痹之为病也,留而不去,时痛而皮不仁。 (针刺三十二。) 是...

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俱中风寒_《伤寒直格》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

头项痛、肢疼、手足温, 中风 也。反无汗、 恶寒 、脉浮紧者, 伤寒 也。或头项痛、腰脊强、身拘急、指末微厥、不自汗,为伤寒也。反烦躁而 脉缓 者,为伤风也。风则伤卫,而寒则伤荣。 万物必以阴求阳、阳求阴,阴阳相应,则为和平。故荣者阴气也,寒加之则伤耳。故又曰寒伤血,血亦阴也。卫阳气也,风亦阳也,故风加之则伤耳。故曰热伤气,气为阳也。经言阴寒主于闭藏,而阳热...

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俱中风寒《伤寒直格》_【中医宝典】

头项痛、肢疼、手足温, 中风 也。反无汗、 恶寒 、脉浮紧者, 伤寒 也。或头项痛、腰脊强、身拘急、指末微厥、不自汗,为伤寒也。反烦躁而 脉缓 者,为伤风也。风则伤卫,而寒则伤荣。 万物必以阴求阳、阳求阴,阴阳相应,则为和平。故荣者阴气也,寒加之则伤耳。故又曰寒伤血,血亦阴也。卫阳气也,风亦阳也,故风加之则伤耳。故曰热伤气,气为阳也。经言阴寒主于闭藏,而阳热...

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俱中风寒_《伤寒直格》在线阅读_【中医宝典】

头项痛、肢疼、手足温, 中风 也。反无汗、 恶寒 、脉浮紧者, 伤寒 也。或头项痛、腰脊强、身拘急、指末微厥、不自汗,为伤寒也。反烦躁而 脉缓 者,为伤风也。风则伤卫,而寒则伤荣。 万物必以阴求阳、阳求阴,阴阳相应,则为和平。故荣者阴气也,寒加之则伤耳。故又曰寒伤血,血亦阴也。卫阳气也,风亦阳也,故风加之则伤耳。故曰热伤气,气为阳也。经言阴寒主于闭藏,而阳热...

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