...发热．恶寒．四肢拘急．手足厥冷． 四逆汤 主之．） 阳明多汗津液漏． （仲景云．阳明病．阳脉微而汗出少者．为自和．汗多者太过．太过者阳积于内．亡津液．大便因坚也．） 少阴无汗或有之．额上手背时时透． （仲景云．阴不得有汗．故知非少阴也．少阴有汗但额上手背有耳．朱蒂伤寒阴证．诀云．阴病．额上手背皆有 冷汗 ．三二日中尚可行．） 随证治疗莫令差．更看病形深体究．
...萎不长 鬼胎 胎水肿满 妊娠肿胀 妊娠心烦 妊娠眩晕 妊娠痫证 妊娠小便淋痛 临产病 难产 胞衣不下 产后病 产后血晕 产后血崩 产后腹痛 产后痉证 产后发热 产后身痛 恶露不绝 产后小便不通 缺乳 回乳 妇科杂病 不孕症 子宫脱垂 妇人腹痛 症瘕 前阴病 小论 阴痒 阴疮 妇产科基础 女性生殖系统解剖与生理 妇科检查 计划生育 避孕 人工流产 输卵管绝育术
...故《天元纪大论》曰∶天有阴阳，地亦有阴阳。其义即此。由此观之，可见阴阳合一之道，则无往不在。） 故曰病在阴之阴者，刺阴之荥输； （阴之阴者，阴病在阴分也，当刺其荥输。以诸经荥输气微，亦阴之类，如手太阴经鱼际为荥、太渊为输者是也。） 病在阳之阳者，刺阳之合； （阳之阳者，阳病在阳分也，当刺其合穴。盖所入为合，犹在阳分，刺此以防深入，如手阳明经曲池之类是也。） ...
...故《天元纪大论》曰∶天有阴阳，地亦有阴阳。其义即此。由此观之，可见阴阳合一之道，则无往不在。） 故曰病在阴之阴者，刺阴之荥输； （阴之阴者，阴病在阴分也，当刺其荥输。以诸经荥输气微，亦阴之类，如手太阴经鱼际为荥、太渊为输者是也。） 病在阳之阳者，刺阳之合； （阳之阳者，阳病在阳分也，当刺其合穴。盖所入为合，犹在阳分，刺此以防深入，如手阳明经曲池之类是也。） ...
...然。故《天元纪大论》曰∶天有阴阳，地亦有阴阳。其义即此。由此观之，可见阴阳合一之道，则无往不在。）故曰病在阴之阴者，刺阴之荥输；（阴之阴者，阴病在阴分也，当刺其荥输。以诸经荥输气微，亦阴之类，如手太阴经鱼际为荥、太渊为输者是也。）病在阳之阳者，刺阳之合；（阳之阳者，阳病在阳分也，当刺其合穴。盖所入为合，犹在阳分，刺此以防深入，如手阳明经曲池之类是也。）病在阳...
...常七至。又曰∶此道形气之常，然形气之中，又必随地转移，方能尽言外之妙也。）颜色枯润，（或枯而竭，或润而和。）声音低昂，（或音低小而微，知其体阴病阴；或声高昂而壮，知其体阳病阳。）性情刚柔，（或刚主阳，或柔主阴。汇辨云∶性急之人，五至方为平脉；性缓之人，四至便作热医。）饮食嗜好，（或喜气浓之物，而知阳虚；或喜味浓之物，而知阴弱。）及平日脉象偏纯，（或脉体偏静而...
...常七至。又曰∶此道形气之常，然形气之中，又必随地转移，方能尽言外之妙也。）颜色枯润，（或枯而竭，或润而和。）声音低昂，（或音低小而微，知其体阴病阴；或声高昂而壮，知其体阳病阳。）性情刚柔，（或刚主阳，或柔主阴。汇辨云∶性急之人，五至方为平脉；性缓之人，四至便作热医。）饮食嗜好，（或喜气浓之物，而知阳虚；或喜味浓之物，而知阴弱。）及平日脉象偏纯，（或脉体偏静而...
...常七至。又曰∶此道形气之常，然形气之中，又必随地转移，方能尽言外之妙也。）颜色枯润，（或枯而竭，或润而和。）声音低昂，（或音低小而微，知其体阴病阴；或声高昂而壮，知其体阳病阳。）性情刚柔，（或刚主阳，或柔主阴。汇辨云∶性急之人，五至方为平脉；性缓之人，四至便作热医。）饮食嗜好，（或喜气浓之物，而知阳虚；或喜味浓之物，而知阴弱。）及平日脉象偏纯，（或脉体偏静而...
...则脏腑违和，能上空窍作病，是故血虽静，欲使其行，不行则凝，凝则经络不通。气虽动，欲使其聚，不聚则散，散则经络不收。不通不收，邪则乘间而入，为阴病从本生也。经曰∶足阳明胃之脉常多血多气，又曰常生气生血。手太阳小肠之脉斜络于目 ，足太阳膀胱之脉起于目内 ，二经多血少气，生多无益，少则固能为祸。且肠胃如市，无物不藏，遇风则暴露；肠胃如炉，无物不化，遇寒则阻抑。一阻...
...则脏腑违和，能上空窍作病，是故血虽静，欲使其行，不行则凝，凝则经络不通。气虽动，欲使其聚，不聚则散，散则经络不收。不通不收，邪则乘间而入，为阴病从本生也。经曰∶足阳明胃之脉常多血多气，又曰常生气生血。手太阳小肠之脉斜络于目 ，足太阳膀胱之脉起于目内 ，二经多血少气，生多无益，少则固能为祸。且肠胃如市，无物不藏，遇风则暴露；肠胃如炉，无物不化，遇寒则阻抑。一阻...
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