《灵枢》曰∶发于胫名曰兔啮，其状如 赤豆 ，至骨，急治之，不急治害人也。
陈远公曰∶有大腿边旁长强穴间忽疼痛高肿，变成 痈 疽，久则肉中生骨，以铁箝取出，已而又生，人以为多骨痈也，谁知是湿热毒所化乎！夫多骨痈之生，因人多食瓜果，湿热所成者也，早治，一二剂便可 解散 ，无如因循失治，以至湿壅添热，热盛而化骨，日久迁延，卧床不能起也。说者谓初起时未尝有骨，可以内散，既生骨后，必须烂骨，外取未可全恃， 解散 谁知不然，盖多骨证无形所化，
澄曰∶ 痔疮 初起，有奔走过急，瘀凝肠分， 流注 肛门者；有色欲违度，忍精强固者；有耽于 醇酒 者；有好嗜辛辣煎炒炙 者；有湿热流滞者；有久嗽气虚，群火灼阴而成者；有久坐气血凝聚者；又有妇女血燥，大 便秘 结，用力努挣而成者；亦有生产用力太过， 瘀血 流结而成者；更有脾泻肾泄、元气下陷而成者；又有久痢气陷而成者，种种皆能成 痔 。而痔类甚多，有因其形而名者；
蒋示吉曰∶初生小儿头上胸乳间肿起，大如馒首，小似李梅，此乃胎中 瘀血 凝滞而成。须候小儿盈月以外，方可用针刺破，内如 赤豆 汁乃安。内服 五福化毒丹 。（《说约》） 《心法》曰∶胎瘤乃胎前孕妇积热，以致胞热，更兼血瘀结滞而成。多生头上及胸乳间，初如 李核 ，渐大如馒，色紫微硬，漫肿不甚疼痛。如婴儿初生即有者，候过盈月，熟透方可针之，放出赤豆汁或脓汁，其肿即消
《心法》曰∶ 鸡眼 本名肉刺，生于足指，形如鸡眼，故俗呼之。根陷肉里，顶起硬凸疼痛，步履不便，此缘缠脚，或着窄鞋奔行压挤，皆能生之。宜贴加味 太乙膏 滋润之，或用紫 玉簪根 捣烂，涂贴油纸盖之，或 地骨皮 、 红花 各等分研细， 香油 调敷俱效。（《金鉴》）
王肯堂曰∶缓疽生小腹之左，数月坚硬如石，寒热间作，饮食减少，渐至 羸，属足太阴经积热所致。（《准绳》） 《心法》曰∶缓疽乃脾经气滞寒积而成，生于小腹之旁，紧硬不红不热，痛引腰腿，数月不溃，若兼食少羸瘦者，终属败证。 缓疽 （图）
虚怯 人气 血乖违，肢体患肿块，或痛或不痛，或风袭于经络， 肢体疼痛 ，或四肢筋挛 骨痛 ，宜用葱 熨法 ，其肿自消。此外补阳气而运散壅滞之法也。
申斗垣曰∶齿龈上长出如鸡足踞，长一二寸，不痛，误触之则痛连心，乃足阳明胃经之毒。当用 芫花 线系之，二日自落。如龈下是手阳明大肠经，亦用 芫花 线系，用药则当分经泄毒。（《启玄》）
林氏曰∶或问 痛风 一证，系 血虚 耶？血热耶？热极生风耶？抑风邪客于经络为痛耶？其证与痛痹同耶？异耶？其痛流走不定者风耶？火耶？其痛多在经络关节之间者，筋病耶？骨病耶？死血为病耶？痛甚于夜，而减于昼者，何也？轻则三日一移动，重则七日一移动者，何也？甚有痛久而传为痿痹者，又何也？答曰∶痛者气滞血凝，经络为之阻塞而不通也。风者善行而数变，乃流走不定之义也。盖风
申斗垣曰∶腕疽乃足三阴三阳之所，发于腋下近胁，乃手厥阴心包络经，多血少气，天池穴初起胁肋下及两腿、足，生赤肿痒。二十五日不溃者死。九日刺脓赤者可治。如内罨周遭赤干，疮口内见脂膜黑者不治。此证多因捕打而生。（《启玄》） 腕疽 （图）
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