治肾虚有火，精滑，心神不安。 黄柏 （酒炒） 知母 （各一两，酒炒） 牡蛎 （ ） 龙骨 （ ） 莲蕊 芡实 山茱萸 远志 （制） 茯苓 （各三钱） 上为末， 山药 糊丸桐子大，每服五十丸，空心温酒下。
《景岳新方砭》 ，医论著作。又名《 新方八阵 砭》。四卷。清. 陈念祖 撰。刊于1804年。作者对 张介宾 《新方八阵》所载 方剂 及有关理论以书评的形式予以阐析辨驳，发表了个人的学术见解。陈氏认为该书所立新方，其 配伍 、方义多“杂沓模糊”，尤其是 补阴 、 补阳 之说，与 张仲景 立方之旨不合。现有《陈修园医书十六种》等刊本。
天有六邪，风寒暑湿燥火也；人有七情，喜怒悲思忧恐惊也。七情内召，六邪外从，从而不休，随召见病，此心乘金，水衰反制之原也。世病 目赤 为热，人所共知者也。然不审其赤分数等，各治不同。有白睛纯赤如火，热气炙人者，乃淫热反克之病也，治如淫热反克之病。有白有赤而肿胀，外睫虚浮者，乃风热不制之病也，治如风热不制之病。有白睛淡赤而细脉深红，纵横错贯者，乃七情五贼劳役饥饱
白术散 八仙糕 参术大补丸 大效厚朴煎丸 归芍二黄汤 诃黎勒丸 黄龙汤 金液丹 开胃醒脾丸 泼雪丸 太和丸 方剂主治： 脾胃虚损 白术散 养婆汤
指爪为精血之余，凡于诊候之际，若见干黄，觉有枯槁之色，则其发肤营气，具在吾目中，而损之微甚，亦可从此而识矣。此可于脉色之外，参观并用，而资其工巧者也。
...目运者，为志先死，（志藏于肾，阴之神也。）志先死则远一日半死矣。六阳气绝，则阴与阳相离，离则腠理发泄， 绝汗 乃出，故旦占夕死，夕占旦死。 方盛衰论曰∶至阴虚天气绝，（阴虚则无以升，不升则天气亦绝而不降。）至阳盛地气（阳亢则不能降，不降则地气不足而不升。）形弱气虚死，形气有余，脉气不足死，（脏气先坏。）脉气有余，形气不足生。 三部九候论曰∶五脏已败，其色必夭...
凡阳虚之人，因气虚也，阳气既虚，即不能嚏。仲景先生曰∶“欲嚏不能，此人肚中寒，故以阳虚之证，而忽见嚏者，最是回生之佳兆。”
治命门火衰，不能生土，以致 脾胃虚寒 ，饮食少思，大便不实，或下元冷惫疼痛等症，王太仆先生云∶益火之源，以消阴翳，即此谓也。即前 六味地黄丸 ，加 肉桂 、制 附子 各一两。
五劳者∶一曰肺劳，短气面浮，鼻不闻香臭；二曰肝劳，面目干黑， 口苦 精神不守，能独卧，目视不明；三曰心劳，忽忽喜忘，大便苦难，或时鸭溏，口内生疮；四曰 脾劳 ，舌本苦直，不得咽唾；五曰肾劳，背难俯仰， 小便 不利，色赤黄而有余沥，茎内痛，阴囊湿生疮，小 腹满 急。六极者∶一曰气极，令人内虚，五脏不足，邪气多，正气少，不欲言；二曰血极，令人无颜色，眉发落，忽忽
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