...下焦孙络中之死血为之也．夫疟为外邪．外邪内薄．以气血为之关隘．故阳疟不逾阴分．经疟不传他经．有十五日月尽自愈之例．疟之母为内邪．内邪外薄．则本身败血之气．与疟并行为祟．复何气候经络之限乎．故虽月尽不瘥也．治之或缓．则死血老而坚不可破．疟将与死俱休矣．故宜急治之．但细按 鳖甲煎丸 ．连 灶灰 清酒．凡二十 五味 ．为伤寒金匮中第一大方．品类既繁．冷异复伙．致使...
...引经而证之曰．虚虚实实．补不足．损有余．是其义也．汉文古奥．注家往往多误． 男（元犀）按、肝与胆同居．体阴而用阳．藉胆火以为用．故内经不从标本．而从中见．金匮助用焦苦．俱入心而亦主火为用．其义一也．实者降其火．用其用．虚者补其火．助其用．别其用之不同也．知肝传脾者．肝属厥阴巽木．脾属太阴坤土．以阴传阴．侮其所胜之义也．本节先君小注中．突出 乌梅丸 一句．取厥...
...而畏水． 水气 上逼．则火气不伸也．吐涎沫者．气水相激而水从气泛也．欲饮水者．水独聚肺．而诸经失溉也．脾为水困．故少气．水淫肌肉．故身重．土本制水．而水盛反能制土也．肝脉布胁肋．水在肝．故胁下支满．支满犹偏满也．嚏出于肺．而肝脉上注肺．故嚏则相引而痛也．心下悸者．肾水盛而上凌 心火 也． 夫心下有留饮．其人背寒冷如掌大．留饮者．胁下痛引缺盆． 咳嗽 则辄已．...
...上焦之所属也．中焦胃腑之外．下焦膀胱之外．可类推矣．此长沙以三焦该六腑之意乎．下焦独抽言大小肠者．以四腑之病．散详别见．而大小肠二腑．合伤寒金匮中．未尝论及．故备言之耳．上条以虚竭言三焦之轻病． 此条以寒热言三焦之重病．不言死症者．以诸病入脏者死．入腑者愈也．热在上焦．火气逼清虚之管而作痒．故咳．咳多则肺劳．劳热相并．故肺气痿顿．热在中焦．则脾胃之液渐干．而...
...肿胀诸病．虽有渴症．但凡兼见下利．与小便数而自利者．则其气机已经下泄．而且上焦之液自干．又皆不可发汗．以上夺其气血．而使之立尽也． 伤寒 、金匮之例．但凡言小便数者．俱作不利．盖言短而数也．独本条及后文六条．曰小便数者．皆指小便利而言．其指数而且长耶．细玩自见． 五条 里水者．一身面目黄肿．其脉沉．小便不利．故令病水．假如小便自利．此亡津液．故令渴也． 越婢...
...为度． 此及下条．当从上文作一节．盖腹中寒气之症治．上文已完．此又因上文之症．旁及风寒入腹而化热者．与下卷十六篇吐衄门病患面无血色一条同例．金匮之省笔．多用此法．细读前后三条之文气自见．言下利里虚．固宜大温大补如彼．若雷鸣等症全具．其人痛而便闭者．则又以气不下通．而实热之邪势由上逆．故见种种急切之候也．浓朴降气．枳实泄气．大黄下气．则闭者下通．而诸症自息．岂...
...反具吹嘘鼓逼之势．则所饮者．一直下趋而行为 小便 矣．以消易而愈渴．故曰消渴也．李氏旧注．引内经心移热于肺．为膈消．虽非仲景之所谓消渴．而与本篇之旨略同者．盖心肺上热则一．而与条中之症．发源于下焦者．为大殊也．其又引经文二阳结．谓之消．又瘅成为消中二语．虽合仲景之旨．然是三四两条．中焦热实上炎之消渴．而不可以概下焦之症也．读金匮者．苟不从论文方意．会其全神．...
...．煮取五升．温服一升．日三服．不瘥．更服．（以煮五升．服一升按之．则日三服之下．当缺夜二服一语．盖不瘥更服．是更作一服之谓．若谓即服此二升．金匮前后诸汤．并无一剂分作数服．今日服一半．至明日服完．为更服之例也．） 橘枳 生姜汤 方 橘皮 （一斤） 枳实（三两） 生姜 （半斤） 上三味．以水五升．煮取二升．分温再服． 胸痹上虚而中下之逆邪有二．湿与寒是也．肺性...
... 故也． （夫脏开风入．其阴内胜．则其弦为阴气．而发热且为格阳矣．胎胀者．热则消．寒则开也．） 当以 附子汤 温其脏． 此为胎胀少腹如扇者．出其方治也． 李氏云、子脏．即子宫也．脐下三寸为关元．左二寸为胞门．右二寸为子户．昔人谓命门为女子系胞之处．非谓命门即子脏也．金匮明明指出少腹．何荒经者之聚讼纷纷也． 师曰．妇人有漏下者． （妊娠经来．俗谓之激经也．） ...
... 上二味．末之．炼蜜丸 枣核 大．五内中．剧者再内之． 妇人六十二种风．腹中血气刺痛． 红蓝花酒 主之． 此为妇人凡有挟风．腹中血气刺痛者．出其方治也．言血气者．所以别乎寒疝也．六十二种未详． 张隐 云、 红花 色赤多汁．生血行血之品也．陶隐居主治胎产血晕．恶血不尽．绞痛．胎死腹中．金匮 红蓝花酒 ．治妇人六十二种风．又能主治 疟．临川先生曰、治风先治血．血...
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