... 烦热 蛏（专入肾。兼入肝）。乃海中小蚌耳。与江湖蚌蛤相类。闽人以田种之。候潮泥壅沃。谓之蛏田。其肉可为蛏肠（干淡）以充海错。（蛏生海泥中二三寸。大如指。两头开。）味甘性平。煮食可治胸中邪热烦闷。饭后食之。与服丹石人适合。并治妇人产后虚热。可知性体属阴。故能解热涤烦。然惟水衰火盛者则宜。若使脾胃素冷。服之必有动气泄泻之虞矣！书言可治冷痢。似属巧说。未可深信。
... 烦热 蛏（专入肾。兼入肝）。乃海中小蚌耳。与江湖蚌蛤相类。闽人以田种之。候潮泥壅沃。谓之蛏田。其肉可为蛏肠（干淡）以充海错。（蛏生海泥中二三寸。大如指。两头开。）味甘性平。煮食可治胸中邪热烦闷。饭后食之。与服丹石人适合。并治妇人产后虚热。可知性体属阴。故能解热涤烦。然惟水衰火盛者则宜。若使脾胃素冷。服之必有动气泄泻之虞矣！书言可治冷痢。似属巧说。未可深信。
... 烦热 蛏（专入肾。兼入肝）。乃海中小蚌耳。与江湖蚌蛤相类。闽人以田种之。候潮泥壅沃。谓之蛏田。其肉可为蛏肠（干淡）以充海错。（蛏生海泥中二三寸。大如指。两头开。）味甘性平。煮食可治胸中邪热烦闷。饭后食之。与服丹石人适合。并治妇人产后虚热。可知性体属阴。故能解热涤烦。然惟水衰火盛者则宜。若使脾胃素冷。服之必有动气泄泻之虞矣！书言可治冷痢。似属巧说。未可深信。
夹食者，有病先病时病后而得，如食后外感停滞，胸次既病，而为胀满，大便酸臭， 腹痛 气急 者，此即病先所得是也。如胃气衰微，邪热入伏，以致消谷引食。若胃气未虚，必与邪气相争而吐者，易治。如胃弱而既不能化，又不能争，以致热 结胸 膈者，此 脾胃虚弱 ，即病时所得是也。如病少痊，志食无度，以致停滞 发热 者，此为食复，即病后所得是也。宜随症虚实施治，实者，消导为先...
此症云翳高浓，堆瞳人上，笼罩不开。先服杞实粥调养胃气，胃气壮，自然生气生血，气血之精粹上升于目，鼓动邪热，使锢蔽云翳活动；再服 四物汤 加减，令气血流动充足，仍用 羌活胜风汤 发散，即点 扫雾丹 ，云翳渐退。至于老翳浓膜难退，再用 猪肝脯 ，真人吹冲法，即全愈矣。如发红即以寒凉降之，不惟云翳不退，热毒逼住在经络中不得出，将来毒入神膏，为终身疾矣。点扫雾丹，吹...
夹食者，有病先病时病后而得，如食后外感停滞，胸次既病，而为胀满，大便酸臭， 腹痛 气急 者，此即病先所得是也。如胃气衰微，邪热入伏，以致消谷引食。若胃气未虚，必与邪气相争而吐者，易治。如胃弱而既不能化，又不能争，以致热 结胸 膈者，此 脾胃虚弱 ，即病时所得是也。如病少痊，志食无度，以致停滞 发热 者，此为食复，即病后所得是也。宜随症虚实施治，实者，消导为先...
此症云翳高浓，堆瞳人上，笼罩不开。先服杞实粥调养胃气，胃气壮，自然生气生血，气血之精粹上升于目，鼓动邪热，使锢蔽云翳活动；再服 四物汤 加减，令气血流动充足，仍用 羌活胜风汤 发散，即点 扫雾丹 ，云翳渐退。至于老翳浓膜难退，再用 猪肝脯 ，真人吹冲法，即全愈矣。如发红即以寒凉降之，不惟云翳不退，热毒逼住在经络中不得出，将来毒入神膏，为终身疾矣。点扫雾丹，吹...
营分证是指温热病邪内陷，劫灼营阴，心神被扰所表现的证候。营分证是温热病发展过程中较为深重的阶段。 可由气分证不解，邪热传入营分而成，或由卫分证直接传入营分而成，称为"逆传心包"，亦有营阴素亏，初感温热之邪盛，来势凶猛，发病急骤，起病即见营分证者。本证是以身热夜甚，心烦神昏，舌红 绛，脉细数为辨证要点。 身热夜甚，口不甚渴或不渴，心烦不寐，甚或神昏谵语， 斑疹...
...效与作用】 伤温 鼻衄 ， 脉浮 数者。 【用法用量】 水煎，去滓 温服 。 【各家论述】 温邪 内发，营阴暗伤，故鼻衄不止， 天癸 适来适断焉。淡豆豉发少阴之汗；河柳散 营分 之邪；生地壮水制热以 止血 衄 也。水煎，温服，使 邪热 外解，则 营血 内和而 血室 宁静， 经脉 蓄泄有权，何有 衄血 不止，天癸适断之患乎。 【摘录】 《 医略 六书》卷二十六
凡病感者，须明善后之法。盖人之感后，元气已虚，邪热未净，补虚则热不可除，清热则虚不能任，即一半补虚一半清热，终属模糊不得要领。然舍补虚清热外，更无别法，当细辨之。补虚有二法∶一补脾；一补胃。 如疟痢后，脾气 衰弱 ，饮食不能运化，宜补其脾；如 伤寒 后，胃中津液久耗，新者未生，宜补其胃。二者有霄壤之殊也。清热亦有二法∶初病之热为实热，宜用苦寒药清之；病后之热...
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