辨宗气_《医学摘粹》_中医综合书籍_【岐黄之术】

胃之大络,名曰虚里,贯膈络肺,出于左乳之下,其动应衣,以候宗气。若动之微而不见,则为不及,主宗气内虚。若动之应衣而甚,则为太过,主宗气外泄。若三四至一止,或五六至一止,主有 积聚 。若绝不至,则死矣。

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玉机真藏论《素问》第十九篇_【黄帝内经】

...:春脉者,肝也,东方木也,万物之所以始生也,故其气来软弱,轻虚而滑,端直以长,故曰弦,反此者病。 帝曰:何如而反?岐伯曰:其气来实而强,此谓太过,病在外。其气来不实而微,此谓不及,病在中。帝曰:春脉太过与不及,其病皆何如?岐伯曰:太过则令人善忘,忽忽眩冒而巅疾;其不及,则令人胸痛引背,下则两胁胠满。 帝曰:善。夏脉如钩,何如而钩?岐伯曰:夏脉者心也,南方火也...

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齐化兼化得政总说_《灵素节注类编》_中医经论书籍_【岐黄之术】

五阳年太过,则不为克制,反齐克我者之化,如宫土、征火运而齐木、火化是也。 五阴年不及,则为克我者所制而来兼其化,如少宫、征遇木、水司天,是木、水兼土、火化是也。 五阴年不及,既为克我者来兼其化,则为我所克者无畏,得专其政,如己土、丁木不及,木、金来兼化,则水、土无畏,而得专其政也。此胜复之常,亦子救母之义。

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论正化度邪化度_《古今医统大全》在线阅读_【中医宝典】

...金,为清化司地。热化雨化清化,皆司天司运司地之本气,故曰正化度。(日也。)又甲属阳,为太过,太过则无胜,亦无复,是以无邪化度也。凡遇阳年,为太过,而五行多以成数言,故曰热化七,雨化五,清化九也。 又如辛卯年属金,为清化司天。辛,水运,为寒化司运。子,火,热化司地。清化寒化热化,皆司天司运司地之本气,故亦曰正化度。但辛水属阴为不及。不及,则土之化雨必来克之。水...

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论正化度邪化度_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...金,为清化司地。热化雨化清化,皆司天司运司地之本气,故曰正化度。(日也。)又甲属阳,为太过,太过则无胜,亦无复,是以无邪化度也。凡遇阳年,为太过,而五行多以成数言,故曰热化七,雨化五,清化九也。 又如辛卯年属金,为清化司天。辛,水运,为寒化司运。子,火,热化司地。清化寒化热化,皆司天司运司地之本气,故亦曰正化度。但辛水属阴为不及。不及,则土之化雨必来克之。水...

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目痛(三十一)《丹溪手镜》_【中医宝典】

皆血太过与不及也。太过者,血得太热而溢于上,则目壅塞而发痛;不及者, 血虚 无所养而拈 目痛 。目之锐 ,少阳经也,血少气多;目之上纲,太阳经也,血多气少;目之下纲,阳明经也,血气俱多。惟足厥阴连于目系而已。 治法 血实者决之;血虚者补之。佐以辛散之,以凉清之、汗之、吐之。

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目痛_《丹溪手镜》在线阅读_【中医宝典】

皆血太过与不及也。太过者,血得太热而溢于上,则目壅塞而发痛;不及者, 血虚 无所养而拈 目痛 。目之锐 ,少阳经也,血少气多;目之上纲,太阳经也,血多气少;目之下纲,阳明经也,血气俱多。惟足厥阴连于目系而已。 治法 血实者决之;血虚者补之。佐以辛散之,以凉清之、汗之、吐之。

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目痛_《丹溪手镜》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

皆血太过与不及也。太过者,血得太热而溢于上,则目壅塞而发痛;不及者, 血虚 无所养而拈 目痛 。目之锐 ,少阳经也,血少气多;目之上纲,太阳经也,血多气少;目之下纲,阳明经也,血气俱多。惟足厥阴连于目系而已。 治法 血实者决之;血虚者补之。佐以辛散之,以凉清之、汗之、吐之。

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六气叙论_《三因极一病证方论》在线阅读_【中医宝典】

夫阴阳升降,在天在泉,上下有位,左右有纪,地理之应,标本不同,气应异象,逆顺变生,太过不及,悉能病患,世谓之时气者,皆天气运动之所为也。今先次地理本气,然后以天气加临为标,有胜有复,随气主治,则悉见病源矣。

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六气叙论《三因极一病证方论》_【中医宝典】

夫阴阳升降,在天在泉,上下有位,左右有纪,地理之应,标本不同,气应异象,逆顺变生,太过不及,悉能病患,世谓之时气者,皆天气运动之所为也。今先次地理本气,然后以天气加临为标,有胜有复,随气主治,则悉见病源矣。

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