...之职．太阴不能通调．则腹饱满矣．其主之者．辛以调气．温以行气也．大肠者燥金之腑也．大肠湿热．则鸣幽幽．肺与大肠为表里． 桔梗 辛以益肺．肺通调水道．则湿热行而肠鸣自止．胆为中正之官．胆者担也．胆气伤．则不能担当而惊恐悸矣．桔梗辛温．则扶苏条达．遂其生发之性．复其果敢之职．而惊恐悸自平也． 【制方】 桔梗同 贝母 、巴霜．名 结胸 汤．治痰在中焦．同 人参 、...
...于肺。 （游，浮游也。溢，涌溢也。水饮入胃，则其气化精微，必先输运于脾，是谓中焦如沤也。脾乃散气，上如云雾，而归于肺，是谓上焦如雾也。） 通调水道，下输膀胱。 （肺气营运，水随而注，故肺能通调水道，下输膀胱，是谓水出高原，下焦如渎也。） 水精四布，五经并行， （水因气生，气为 水母 ，凡肺气所及，则水精布焉。然水名虽一，而清浊有分。清者为精，精如雨露；浊者为...
...于肺。 （游，浮游也。溢，涌溢也。水饮入胃，则其气化精微，必先输运于脾，是谓中焦如沤也。脾乃散气，上如云雾，而归于肺，是谓上焦如雾也。） 通调水道，下输膀胱。 （肺气营运，水随而注，故肺能通调水道，下输膀胱，是谓水出高原，下焦如渎也。） 水精四布，五经并行， （水因气生，气为 水母 ，凡肺气所及，则水精布焉。然水名虽一，而清浊有分。清者为精，精如雨露；浊者为...
...上归于肺。（游，浮游也。溢，涌溢也。水饮入胃，则其气化精微，必先输运于脾，是谓中焦如沤也。脾乃散气，上如云雾，而归于肺，是谓上焦如雾也。）通调水道，下输膀胱。（肺气营运，水随而注，故肺能通调水道，下输膀胱，是谓水出高原，下焦如渎也。）水精四布，五经并行，（水因气生，气为 水母 ，凡肺气所及，则水精布焉。然水名虽一，而清浊有分。清者为精，精如雨露；浊者为水，水...
...太阳真火烘炙，故治瘟疫。初出少火之气壮，及当午则壮火之气衰，故不用南壁而用东壁。 时珍曰︰昔一女，忽嗜河中污泥，日食数碗。玉田隐者以壁间败土调水饮之，遂愈。又凡脾 胃 湿多， 吐泻 霍乱者，以东壁土，新汲水搅化，澄清服之，即止。盖脾主土，喜燥而恶湿，故取太阳真火所照之土，引真火 生发 之气，补土而胜湿，则 吐 泻自止也。《岭南方》治瘴疟香椿散内用南壁土，近方...
...，是指体内水液潴留，泛滥肌肤引起头面、眼睑、四肢、腹背，甚或全身浮肿而言。根据虚实辨证，可分为阴水和阳水两大类。如外感风邪，肺气不宣，不能通调水道，水湿流溢、偏于阳水；若内伤劳倦太过，损伤脾肾，脾肾阳虚不能蒸化水液，则偏于阴水。亦有水肿迁延，反复不愈转化而成阴水者。 水肿是因肺、脾、肾、三焦、膀胱的功能失常而引起。若三焦气化失职，气机不利，水液壅滞,排泄失常...
...用 桂枝 主表而化气．以其有里证．故用苓泽主里而利水水不下趋．势必上泛．故用 白术 奠安太阴．以土制水．此方不宜汤而宜散．以散能逗遛中焦．通调水道．更借多服暖水之力．使水精四布．上输下注．热解津回．则小便利而渴自止矣． 按渴欲饮水．有类白虎加 人参 证．何以彼宜白虎．此宜五苓．盖白虎主治阳明经热．五苓主清太阳府热．白虎证脉洪大．是表证已解．五苓证脉浮数．表证...
...药。则能消瘀破瘕。生肌合口。其味甘淡上行。合以渗利等药。则能治淋通便。燥脾补土。（经曰。饮食入胃。游溢精气。上输于脾。脾气散精。上归于肺。通调水道。下输膀胱。凡渗药皆上行而后下降。）且能明目退翳。（即退翳之效。）逐鬼杀魅。（即安魂魄之效。）谓是水去热除安镇之意。但此性属消磨。则于真气无补。气属渗利。则于本源有耗。此惟水盛火衰者。用之得宜。若使火盛水涸。用之不...
...用 桂枝 主表而化气．以其有里证．故用苓泽主里而利水水不下趋．势必上泛．故用 白术 奠安太阴．以土制水．此方不宜汤而宜散．以散能逗遛中焦．通调水道．更借多服暖水之力．使水精四布．上输下注．热解津回．则小便利而渴自止矣． 按渴欲饮水．有类白虎加 人参 证．何以彼宜白虎．此宜五苓．盖白虎主治阳明经热．五苓主清太阳府热．白虎证脉洪大．是表证已解．五苓证脉浮数．表证...
...用 桂枝 主表而化气．以其有里证．故用苓泽主里而利水水不下趋．势必上泛．故用 白术 奠安太阴．以土制水．此方不宜汤而宜散．以散能逗遛中焦．通调水道．更借多服暖水之力．使水精四布．上输下注．热解津回．则小便利而渴自止矣． 按渴欲饮水．有类白虎加 人参 证．何以彼宜白虎．此宜五苓．盖白虎主治阳明经热．五苓主清太阳府热．白虎证脉洪大．是表证已解．五苓证脉浮数．表证...
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