衰者补之 ，治疗学术语。指一种 治则 。即对虚弱的病证当用补益法治疗。《 素问 .六元正纪大论》：“治诸 胜复 ， 寒者热之 ……衰者补之，强者泄之。”
盛者夺之 ，治疗学术语，指一种 治则 。 邪气 亢盛者，应攻劫其邪。《 素问 .至真要大论》：“微者调之，其次平之，盛者夺之，汗之下之， 寒热 温凉， 衰之以属 。”
年之所加 ，运气术语。每年主客气加临之期。《 素问 .六节脏象论》：“不知年之所加，气之 盛衰 ， 虚实 之所起，不可以为工矣。”
...医误旦夕间耳。君天姿颖敏，幼就塾同学，分授经，悉耳熟背诵，故潜心医学，得深造焉。本世医，复从明师指授，探源溯流，广搜博记，多购未见书，《理虚元鉴》，其一也。君于疑难症立辨，制方不停睫，案简当，老医摄服。入都，名大振，医院诸人避席。太原守病邀入幕，山右抚司以下，咸以扁、卢目之。君善导引，长余数岁，健食如虎咽，步履捷于少壮人。余日就衰颓，每以屏俗，缘毋懈系功为最...
阴中之少阴 ，指 足少阴肾经 。《 素问 . 阴阳 离合论》：“少阴根起于 涌泉 ，名曰阴中之少阴。” 张志聪 注：“少阴乃 一阴 初生之气，故为阴中之少阴。”
音声之扇 ，名词。即指 口唇 ，因口唇之不同的活动可以发出不同的声音，故名。《 灵枢 . 忧恚 无言》：“口唇者，音声之扇也。”
异者从之 ，治疗学术语。指主客气不同时，用从治的方法。《 素问 .至真要大论》：“必要其主客，适其 寒温 ， 同者逆之 ，异者从之。”
南岳下四世黄檗运禅师法嗣临济义玄禅师镇州临济义玄禅师，曹州南华邢氏子。幼负出尘之志，及落发进具，便慕禅宗。 初在黄檗会中，行业纯一。时睦州为第一座，乃问：“上座在此多少时？” 师曰：“三年。”州曰：“曾参问否？”师曰： “不曾参问，不知问个甚么？”州曰：“何不问堂头和尚，如何是佛法的的大意？”师便去。问声未绝，檗便打。 师下来，州曰：“问话作么生？”师曰：“...
当归元胡酒 主治月经欲来，腹中 胀痛 。 痛经 又称“经行 腹痛 ”，是月经前、后或行经时，以下腹及腰部为主症的一种病症。导致本病的原因可有气滞、血瘀、寒凝、气虚等不同。经前 下腹痛 ，痛连胁肋，或兼见乳胀者，多因气滞所致；经前或月经刚来时，少腹刺痛拒按，经色紫暗，或有瘀块者，多因血瘀所致；下腹冷痛或绞痛，热熨则痛减，经行不畅，色暗滞者，多因寒凝所致；行经过...
...么得到与么地！”师乃低头，从兹契合。 温研积稔，密以宗印授焉。 师出岭，遍谒诸方，核穷殊轨，锋辩险绝，世所盛闻。后抵灵树，冥符知圣禅师接首座之说。 初，知圣住灵树二十年，不请首座。常云：“我首座生也，我首座牧牛也，我首座行脚也。” 一日，令击钟三门外接首座。众出迓，师果至。直请入首座寮，解包，﹝人天眼目见灵树章。﹞后广主命师出世灵树。 开堂日，主亲临曰：“弟...
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