《家庭医学百科-医疗康复篇》简介_【中医宝典】

《家庭医学百科-医疗康复篇》 简介 随着社会的发展,健康的涵义扩大了,一个健康的人不仅要有一个强壮的体魄,能抵御各种疾病侵袭,还应具备健全的精神状态、心理平衡和调节能力,以应付各种不良的心理刺激,提高在现代社会中的适应能力。 《家庭医学百科-医疗康复篇》在线阅读 >>> 在增进健康的努力中,人们往往依赖于医生、药物和医疗设施,很少重视自身在增进健康中的主导作...

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素问/刺齐论篇第五十一

刺齐论篇第五十一原文 黄帝 问曰:愿闻刺浅深之分。 岐伯 对曰:刺骨者无 伤筋 ,刺筋者勿 伤肉 ,刺肉者无伤脉,刺脉者无伤皮,刺皮者无伤肉,刺肉者无伤筋,刺筋者无伤骨。 帝曰:余未知其所谓,愿闻其解。 岐伯曰:刺骨无伤筋者,针至筋而去,不及骨也。刺筋无伤肉者,至肉而去,不及筋也。刺肉无伤脉者, 至脉 而去,不及肉也。刺脉无伤皮者,至皮而去,不及脉也。所谓刺...

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诊原篇_《外经微言》_中医医论书籍_【岐黄之术】

雷公曰问于岐伯曰:五脏六腑各有原穴,诊之可以知病,何也?岐伯曰:诊脉不若诊原也。雷公曰:何谓也?岐伯曰:原者,脉气之所注也。切脉之法繁而难知,切腧之法约而易识。雷公曰:请言切腧之法。岐伯曰:切腧之法,不外阴阳。气来清者,阳也。气来浊者,阴也。气来浮者,阳也。气来沉者,阴也,浮而无者,阳将绝也。沉而无者,阴将绝也。浮而清者,阳气之生也。沉而清者,阴气之生也。浮...

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《棋经》合战篇_古典文学_【文学360】

《棋经》合战篇:博弈之道,贵乎谨严。高者在腹,下者在边,中者占角,此棋家之常然。法曰:宁输数子,勿失一先。有先而后,有后而先。击左则视右,攻后则瞻前。两生勿断,皆活勿连。阔不可太疏,密不可太促。与其恋子以求生,不若弃子而取势,与其无事而强行,不若因之而自补。彼众我寡,先谋其生。我众彼寡,务张其势。善胜者不争,善阵者不战。善战者不败,善败者不乱。夫棋始以正合,...

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《棋经》合战篇_古典文学_【文学360】

《棋经》合战篇:博弈之道,贵乎谨严。高者在腹,下者在边,中者占角,此棋家之常然。法曰:宁输数子,勿失一先。有先而后,有后而先。击左则视右,攻后则瞻前。两生勿断,皆活勿连。阔不可太疏,密不可太促。与其恋子以求生,不若弃子而取势,与其无事而强行,不若因之而自补。彼众我寡,先谋其生。我众彼寡,务张其势。善胜者不争,善阵者不战。善战者不败,善败者不乱。夫棋始以正合,...

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管子輕重十三 輕重甲_《管子轻重篇新诠》

...是也。天子詔所增損不在律上者為令。令甲者前帝第一令也。」如淳曰:「令有先後,故有令甲、令乙、令丙。」師古曰:「如說是也。甲乙者若今之第一第二篇耳。」又《東方朔傳》:「推甲乙之帳。」《貢禹傳》:「去甲乙之帳。」《蕭望之傳》「故《金布。令甲》曰」,師古曰:「金布者,令篇名也。其上有府庫、金錢、布帛之事,因以名篇。令甲者,其篇甲乙之次。」《西域傳》:「興造甲乙之帳...

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素问/气厥论篇第三十七

气厥论篇第三十七原文 黄帝 问曰: 五脏六腑 寒热 相移者何? 岐伯 曰:肾移寒于肝, 痈肿 少气 。 脾移寒于肝,痈肿 筋挛 。 肝移寒于心,狂 隔中 。 心移寒于肺, 肺消 。肺消者饮一溲二,死不治。 肺移寒于肾 ,为 涌水 。涌水者,按腹不坚,水气客于 大肠 , 疾行 则呜濯濯,如囊里 浆水 之病也。 脾移热于肝,则为 惊衄 。 肝移热于心,则死。 心...

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管子輕重八 山權數_《管子轻重篇新诠》

王紹蘭云:「本篇「天以時為權,地以財為權,人以力為權,君以令為權」,先言四權,下云「失天之權則人地之權亡」,止言三權。故桓公曰:「吾欲行三權之數。」 管子 曰:「此三權之失也。」桓公曰:「守三權之數奈何?」管子曰:「策豐則三權皆在君。」三權凡兩見,三權數凡三見,則篇名「山」字,疑當作「三」。因與上篇《山國軌》,下篇《山至數》相廁致訛耳。」張佩綸云:「權者管子...

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素问/刺志论篇第五十三

刺志论篇第五十三原文 黄帝 问曰:愿闻 虚实 之要? 岐伯 对曰:气实形实, 气虚 形虚,此其常也,反此者病。谷盛气盛,谷虚气虚此其常也,反此者病。脉实血实,脉虚 血虚 ,此其常也,反此者病。 帝曰:如何而反? 岐伯曰: 气虚身热 ,此谓反也。谷入多而 气少 ,此谓反也。谷不入而气多,此谓反也。脉 盛血 少,此谓反也。脉 少血 多,此谓反也。 气盛身寒,得之...

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三部篇_《经络全书》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...真脏脉也。是除诸怪脉之外,皆得谓之有胃气,皆得谓之有中脉耳。何弃其彰明较置之经文,而反以浮沉与中,索摸于不可知之陋习乎?此事之不能解者也。况诊脉之法,或以手测,或以目视,而非徒事于按也。脉之缓者,其皮肤亦缓;脉之急者,其皮肤亦急;脉之滑者,其皮肤亦滑;脉之涩者,其皮肤亦涩;脉之大者,其皮肤亦贲而起;脉之小者,其皮肤亦减而少气。圣人恫 乃身,爰谆谆以诏后世,而...

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