... 赤芍药 1两， 犀角 屑1两， 赤茯苓 1两， 黄芩 1两， 射干 1两，川大黄1两（锉碎，微炒）。 【制法】 上为散。 【功效与作用】 胃实热 ，苦头痛，汗不出，状如 温疟 ，唇口皆干，或 生乳 痈，及 缺盆 腋下 肿。 【用法用量】 栀子汤（《 圣济总录 》卷六十）、黄芩栀子汤（《 普济方 》卷三十五）。 【注意】 忌炙爆热面。 【摘录】 《圣惠》卷五
1。 发热 无时热翕翕，炊笼腾越热蒸蒸，表热尿白里热赤，外需麻桂内凉承，燥干烦渴为阳热，厥痢外热属阴经，阳热宜清白虎辈，阴热四逆与白通。 【注】发热无时热翕翕，谓发热无休止之时，若合羽外复之表热也。 炊笼腾越热蒸蒸，谓发热如炊笼蒸蒸内越之里热也。表热，热不在里，故尿白也；里热，故 尿赤 也。外需麻桂，谓表热无汗宜 麻黄汤 ，有汗宜 桂枝汤 。内凉承，谓里热轻...
...七分，煎至四分，去滓纳 麝香 少许，分温二服，不拘时候，更随儿大小加减。 治小儿客忤吐利。 白石脂汤 方 白石脂 （一两） 蜀漆 （半两） 附子 （炮制去皮脐一分） 牡蛎 （ 一两） 上四味，锉如麻豆。一二岁儿，每一钱匕，水七分，煎至四分，去滓分温二服，空心午后，更量儿大小加减。 治小儿客忤，惊啼壮热。 犀角散 方 犀角 （镑） 麦门冬 （去心焙） 钩藤 丹...
...目。地有九州，人有九窍。天有风雨，人有喜怒。天有雷电，人有音声。天有四时，人有四肢。天有五音，人有五脏。天有六律，人有六腑。天有冬夏，人有寒热。天有十天干，人有手十指。天有十二辰，人有足十指、阴茎、睾丸与之相应，女子无阴茎、睾丸，但可受孕而怀有胎儿，以补其不足之数。天有阴阳，人有夫妻。一年有三百六十五日，人身有三百六十五个穴位。地有高山，人有肩、膝。地有深谷...
(Charcot)三联征是指 腹部绞痛 (右上 腹部 剧痛)、 寒战 发热 及 黄疸 ，即 急性化脓性胆管炎 的典型 症状 ，其原因多为 胆管结石 。Charcot三联征为典型表现的 疾病 是 急性胆管炎 . 腹痛，发热及黄疸的原因 原因多为 胆管结石 。 腹痛，发热及黄疸的诊断 起病常急骤，突然发生 剑突 下或右上腹剧烈 疼痛 ，一般呈持续性。继而发生 寒...
客忤 指小儿突然受外界异物、巨响、或陌生人的惊吓，而发生面色发青、口吐涎沫、 喘息 腹痛 、肢体瘛瘲、状如惊痫的。 【客忤】 小儿突然受外界异物、巨响、或陌生人的惊吓，而发生面色发青、口吐涎沫、喘息腹痛、肢体瘛瘲、状如惊痫的，称为“客忤”
①侵入人体的外邪。《灵枢·小针解》：“客者，邪气也。”《素问·至真要大论》：“客者除之。” ②自外侵入。《素问·玉机真藏论》：“风寒客于人。” ③留止，寄居。《灵枢·邪气藏府病形》：“邪气入而不能客，故还之于腑。” ④与“主”相对，多代表后来的、次要的。《素问·阴阳类论》：“先至为主，后至为客。” ⑤运气学说中的客气。《素问·至真要大论》：“至胜逆，客胜从，...
①侵入人体的外邪。《灵枢·小针解》：“客者，邪气也。”《素问·至真要大论》：“客者除之。” ②自外侵入。《素问·玉机真藏论》：“风寒客于人。” ③留止，寄居。《灵枢·邪气藏府病形》：“邪气入而不能客，故还之于腑。” ④与“主”相对，多代表后来的、次要的。《素问·阴阳类论》：“先至为主，后至为客。” ⑤运气学说中的客气。《素问·至真要大论》：“至胜逆，客胜从，...
正常人的体温，一般保持在36．2-37．2℃的范围内。如果体温超过37．3℃，即可称之为发热：体温在37．4~38．4~之间，通常称为低热，若低热持续2周以上，则可称之为长期低热；体温在39℃左右者，可称之为高热；超过40℃以上者，又可称为过高热；高热持续2周以上者，即为长期高热。 产生发热的原因，一般可分为两大类，即感染性发热或非感染性发热，也有分为器质性...
附红细胞体病 是由附红细胞体(简称附红体)所感染的人畜共患病。本病的 临床表现 主要有 贫血 、 发热 、 腹泻 及 淋巴结肿大 等。 早在1928年，Schilling等就已从 啮齿类动物 中发现附红体，直至1986年Puntaric等才正式描述了人类附红体病。我国于1980年首次在家兔中发现附红体，相继在牛、羊、猪等家畜中查到此 病原体 ，以后在人群中也...
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