...胃之说，纯用升提香燥，意见偏而方法乱，贻误后人，与仲景正相反。后世颇宗其说，皆由世人之于医理全未梦见，所以为所惑也。更可骇者，以仲景有《 伤寒 论》一书，则以为专明伤寒，《金匮要略》则以为不可根据以治病，其说荒唐更甚。吾非故欲轻三子也。盖此说行则天下惟知三子之绪余，而不深求仲景之学，则仲景延续先圣之法，从此日衰。而天下万世，夭扎载途，其害不少，故当亟正之也。
凡人偶感风寒， 头痛 发热 ， 咳嗽 涕出，俗语谓之伤风。非《 伤寒 论》中所云之伤风，乃时行之杂感也。人皆忽之，不知此乃至难治之疾，生死之所关也。盖伤风之疾，由 皮毛 以入于肺，肺为娇脏，寒热皆所不宜。太寒则邪气凝而不出；太热则火烁金而动血。太润则生 痰饮 ；太燥则耗精液。太泄则汗出而阳虚；太涩则气闭而邪结。并有视为微疾，不避风寒，不慎饮食，经年累月，病机...
2。精通必待三十娶， 天癸 二十始适人，皆欲阴阳完实后，育子坚壮寿偏增。 【注】男子十六而精通，必待三十而娶，女子十四而天癸至，必待二十而嫁者，皆欲阴阳完实。然后交而孕，孕而育，育而其子必坚壮长寿也。今未笄之女，天癸始至，已近男色，则阴气早泻，未完而伤，未实而动，所以虽交而不孕，孕不育，育而其子必脆弱不寿也。
上小下大女腹箕，中正圆高男腹釜；右疾为女左疾男，胎气钟于阴阳主。 【注】上小下大，如箕之形，盖以女胎面向母腹，其足膝抵腹，故有是形也。中正圆高，如釜之形，盖以男胎面向母背，则背脊抵腹，故有是形也。右手属阴，脉疾为女。左手属阳，脉疾为男。是胎气钟于阴，则右盛主女；钟于阳，则左盛主男也。
治腋气，五更时，用精 猪肉 二大片，以 甘遂 末一两，拌之，挟腋下，至天明。以生 甘草 ，煎汤饮之，良久泻出秽物，须在荒野之外，则可恐秽气传入故也，根据法三五次，即愈。虚弱者，间日为之，其他 密陀僧 、 胡粉 之类，皆塞窍以治其末耳。
...我们不把问题扯得那么远，那么复杂，而回到最常规的阴道性交来，也有许多细节涉及双方，要互相了解的，诸如何种体位，如何变换等等，也并非是夫妻就讨论得起来，就相互洞悉，配合得很好的。 美国著名的男性学专家柏尼·齐相杰尔德说：“男人怕被拒绝，怕被认为是怪异的，或者仅仅是因为怕羞，所以不大能够正面说出他们隐藏的欲望。”但是，你可以从一些迹象来判断，丈夫是否对性生活感到...
处女的第一次性爱，伴随着处女膜的破裂和阴道的阵痛，无论在生理上和心理上都会有些影响。所以对男性来说，这是对您是否是一个好丈夫、一个好男友的考验。在心理上,您要给她足够的抚慰。要爱她，安慰她。告诉她要想成为真正的女人，这是必不可少的步骤。如果她说不，您千万不要勉强。更不能干强迫她的蠢事。这不但伤害了她，而且您也从中得不到快乐，只是发泄。 那么当她羞答答同意后，...
每个白天，醒来便要面对柴、米、油、盐、酱、醋、茶。七味人生，日升日落风起尘去和往日没有什么不同，而你依然无处不在…… 柴新闻上说一个流浪汉攀折了十几棵海棠树，只为深夜露宿时避寒。树木来年春天还可以重生，身体和心底的寒冷从不死去。 柴生火，卖火柴的小女孩擦亮了火柴，看到的是希望，火柴灭了希望散了。 爱情，有时候也是互相取暖。 今夜很冷，很想拥抱你。 米慰问贫困
我国天津市区精神疾病流行状况调查，神经衰弱女性患病率为15．78‰，男性患病率为2．3‰，女性患病率明显多于男性。 这主要是由于女性有独特的生理特点：(1)性腺内分泌：月经前期，因雌性激素水平增高黄体酮缺乏等影响，常可引起性激素之间的不平衡，出现胸闷、情绪焦虑、悲伤欲哭，对各种刺激过敏等。产褥期，由胎盘分泌的黄体酮、雌激素水平下降，易致脑机能障碍，也易出现神
...知其所从起。更参合古人所用之方，而神明变化之，则每症必有传受，不概治以男子泛用之药，自能所治辄效矣。至于如俗相传之邪，如胎前宜凉，产后宜温等论。夫胎前宜凉，理或有之。若产后宜温，则脱血之后，阴气大伤，孤阳独炽；又 瘀血 未，结为蕴热，乃反用姜桂等药，我见时医以此杀人无数。观仲景先生于产后之疾，以 石膏 、 白薇 、 竹茹 等药治之，无不神效。或云∶产后瘀血，...
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