...者. 当以 金水六君煎 和之.如见舌形胖嫩而色黑滑者.是太阴中寒.理中症也.不可认作少阴.凡治太阴. 药宜刚燥.治少阴.药宜温润. 有少阴 伤寒 .先从吐泻而起.但看舌形紫色无苔.或舌中微白.而四畔色绛.六脉沉细.似寐非寐者.即是少阴伤寒.治当益阴和中.不可作霍乱治.凡病起吐泻. 而舌上有苔.或黄或白者.方是霍乱.否则 疹未透也.缘二症中有湿热之邪.故生苔....
按灵枢经脉篇云.足厥阴肝所生病者.胸满呕逆.夫木动必犯土. 呕吐 出于胃.而致病之由在肝. 胃病 治肝.不拘 伤寒 杂症皆然.不可专以 胃火 胃寒为治. 邵评∶呕吐为胃气上逆.其胃气之所以上逆.因肝木犯胃所致.夫呕吐之因不一.有胃阴亏者.有胃阳虚者.有胃火盛而热邪内结者.有胃中寒而浊阴干犯者.有胃中有 痰饮 而气不下降者.虽有多因.总因 肝火 上升.乘虚犯胃...
...症.但热而泻.或寒热而泻者.此湿邪在于气分也.小柴合五苓主之.渴者去桂留芩. 不渴去芩留桂.疫邪必兼湿者.以当湿热司令之时也.(以上诸条同 伤寒 施治) 邵评∶但热而泻.湿热在里.寒热而泻.里湿而表有微邪也.用小 柴胡 以和解其表里之寒热.以五苓渗其里湿.渴为有热.故去桂留芩.不渴为无热.故去芩留桂.至疫病每发于四五六七月.正在夏天湿热当权之令.故多挟湿. ...
...明病. 发热 .汗出.不 恶寒 .胸满而喘.用 栀子豉汤 者.此阳明 内热 出表.非治外感也.又阳明病.直视微喘.用承气者.此阳明坏病也.(述古) 邵评∶胸中为阳明之表.满而喘者.热上扰而气不下降也.邪在膈间.用 栀豉汤 以泄膈间热邪. 此阳明经病之表症.若阳明腑病.直视微喘者.由于误治.而阴伤邪实.用承气者.去邪以救正也. 伤寒 有暴感寒邪.恶寒无汗.头疼...
...症.但热而泻.或寒热而泻者.此湿邪在于气分也.小柴合五苓主之.渴者去桂留芩. 不渴去芩留桂.疫邪必兼湿者.以当湿热司令之时也.(以上诸条同 伤寒 施治) 邵评∶但热而泻.湿热在里.寒热而泻.里湿而表有微邪也.用小 柴胡 以和解其表里之寒热.以五苓渗其里湿.渴为有热.故去桂留芩.不渴为无热.故去芩留桂.至疫病每发于四五六七月.正在夏天湿热当权之令.故多挟湿. ...
...弦者生.脉涩者死.此属阳明坏病.脉弦则超超而长.胃气尚存.故可下以承气.然亦危极矣.要知生者未必尽生.而脉涩断无不死.下亦死.不下亦死也.(述古) 邵评∶阳明热极.邪实于中.阴气几将涸竭.而见循衣摸床微喘直视之症.元神亦耗散无主矣.故必诊其脉.如见弦象.尚有胃气.用承气下其实热.以存一线之阴气.希冀生机.若脉涩者.阴竭血耗.必死无疑. 太阳火劫取汗.阳盛伤阴...
六气之外.另有一种疠气.乃天地秽恶之气.都从口鼻吸入.直行中道.流布三焦. 非比 伤寒 六经.可汗可下也.嘉言先生以逐秽为第一义.上焦如雾.升而逐之.中焦如沤.疏而逐之.下焦如渎.决而逐之.并以 解毒 兼之.营卫既通.乘势追拔.勿使潜滋.此喻氏心法也.叶天士先生谓疫邪从口鼻吸入.上焦心肺先受.如喉哑喉痛 口糜 舌燥者.先入于肺也.渐至神昏舌绛者.邪由肺系干于...
瘥后浮肿 伤寒 瘥后.肢体浮肿者. 脾虚 有水故也.须实脾利水.宜冬术、 茯苓皮 、 米仁 、 扁豆 、 山药 、 木瓜 、 车前 、 泽泻 之属治之.或以米仁、 糯米 煮粥食.佳. 邵评∶有不因于水而亦浮肿者.此元气大虚.肝木侮土.名为气肿.与 水肿 见象不同.须分别治之. 瘥后昏沉 伤寒瘥后十余日.或半月.渐至昏沉者.皆缘发汗未尽.余邪在于心包故也.或兼...
...上逆.与奔豚不同.宜补肾气.不宜伐肾邪.故用八味饮以补肾真.加 五味子 、胡桃.敛纳肾气为治. 又评∶奔豚与动气.其因各异.辨治极当. 凡 伤寒 至发动气.必肾气大亏.水火并衰.其见证.六脉迟软.舌润不渴.脐腹冷如冰.暖炉昼夜不舍.饱则动缓.饥则动甚.于此可知其虚.非大剂八味多服不除.寒甚.加 炮姜 .若止少阴水亏.动气亦不甚.必有舌干口渴 脉数 可凭.宜都...
六气之外.另有一种疠气.乃天地秽恶之气.都从口鼻吸入.直行中道.流布三焦. 非比 伤寒 六经.可汗可下也.嘉言先生以逐秽为第一义.上焦如雾.升而逐之.中焦如沤.疏而逐之.下焦如渎.决而逐之.并以 解毒 兼之.营卫既通.乘势追拔.勿使潜滋.此喻氏心法也.叶天士先生谓疫邪从口鼻吸入.上焦心肺先受.如喉哑喉痛 口糜 舌燥者.先入于肺也.渐至神昏舌绛者.邪由肺系干于...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。