...所关．死生攸寄．脉息岂无隐微．声音亦有同异．神凝志一．始能融会贯通．理明义精．方可引伸触类．脏腑之情蕴奥．安可粗心．气色之道精深．不容率意．若乃晨昏昧昧．楼阁葱茏．或敷脂粉兮．污其颜色．或居帷幔兮．蔽其形容．慢言三折其肱．揣摩弗确．即使十全之技．看视无从．却愁仓卒又持灯．尤恐奔波多乱目．俗医治病．还道这气色朦胧．无甚差错．咦．纵然仿佛分虚实．只在依稀想像中．
...所关．死生攸寄．脉息岂无隐微．声音亦有同异．神凝志一．始能融会贯通．理明义精．方可引伸触类．脏腑之情蕴奥．安可粗心．气色之道精深．不容率意．若乃晨昏昧昧．楼阁葱茏．或敷脂粉兮．污其颜色．或居帷幔兮．蔽其形容．慢言三折其肱．揣摩弗确．即使十全之技．看视无从．却愁仓卒又持灯．尤恐奔波多乱目．俗医治病．还道这气色朦胧．无甚差错．咦．纵然仿佛分虚实．只在依稀想像中．
...的宇宙间演奏的乐章的余韵，动人心魂。 “千丈阴崖尘不到，惟有层冰积雪。乍一见、寒生毛发”乃熔裁唐人李咸用《览友生古风》诗“一卷冰雪言，清泠泠心骨”语意，言杜诗风骨清峻，读之宛若望见尘土都不到的高崖之上的冰雪，不禁毛发生寒。 如此说诗，不但说得很细，而且说得极美，比喻新颖，想象奇特，既富诗情，亦有画意。接下至“调瑟”数句哀叹叔高的萧索境况。“自昔佳人多薄命，对...
...？在明其理，得其情耳。故如日月之于影，水镜之于形，鼓之于声，有动则有应，有应则可知，惟其至明，故能尽得其情。） 黄帝曰∶窘乎哉！昭昭之明不可蔽。其不可蔽，不失阴阳也。 （道者一也，一生二，阴阳而已。不失阴阳，则昭昭之明不可蔽矣。） 合而察之，切而验之，见而得之，若清水明镜之不失其形也。 （合而察之，参合阴阳而详察也。切而验之，从其切要而辨证也。故可见可得，如...
...？在明其理，得其情耳。故如日月之于影，水镜之于形，鼓之于声，有动则有应，有应则可知，惟其至明，故能尽得其情。） 黄帝曰∶窘乎哉！昭昭之明不可蔽。其不可蔽，不失阴阳也。 （道者一也，一生二，阴阳而已。不失阴阳，则昭昭之明不可蔽矣。） 合而察之，切而验之，见而得之，若清水明镜之不失其形也。 （合而察之，参合阴阳而详察也。切而验之，从其切要而辨证也。故可见可得，如...
...之？在明其理，得其情耳。故如日月之于影，水镜之于形，鼓之于声，有动则有应，有应则可知，惟其至明，故能尽得其情。）黄帝曰∶窘乎哉！昭昭之明不可蔽。其不可蔽，不失阴阳也。（道者一也，一生二，阴阳而已。不失阴阳，则昭昭之明不可蔽矣。）合而察之，切而验之，见而得之，若清水明镜之不失其形也。（合而察之，参合阴阳而详察也。切而验之，从其切要而辨证也。故可见可得，如清水明...
...，日夜与你同在。你不好好待我，回乡我不再来。 独自行走郊野，采摘葍草细茎。不念结发妻子，却把新欢找寻。诚非因为她富，恰是你已变心。 注释 ⑴蔽芾（fèi）：树木枝叶茂盛的样子。樗（chū）：臭椿树。 ⑵言：语助词，无实义。就：从。 ⑶畜：养活。 ⑷邦家：故乡。 ⑸蓫（zhú）：一种野菜，又名羊蹄菜，似萝卜，性滑，多食使人腹泻。 ⑹宿：居住。 ⑺斯：句中语助词...
...玉梁骨 地阁骨 两钓骨 两颧骨 后山骨 凌云骨 唇口 齿 寿台骨 旋台骨 颠顶骨 颊车骨 鼻梁骨 正骨心法 \ 胸背部 尾□骨 歧骨 背骨 蔽心骨 腰骨 凫骨 胸骨 正骨心法 \ 器具释义 器具总论 杉篱 竹帘 披肩 抱膝 振梃 裹廉 攀索 叠砖 腰柱 通木 正骨心法 \ 手法总论 按摩法 接法 推拿法 摸法 端法 提法 外科卷下 \ 内治杂证法 方法总论 ...
...玉梁骨 地阁骨 两钓骨 两颧骨 后山骨 凌云骨 唇口 齿 寿台骨 旋台骨 颠顶骨 颊车骨 鼻梁骨 正骨心法 \ 胸背部 尾□骨 歧骨 背骨 蔽心骨 腰骨 凫骨 胸骨 正骨心法 \ 器具释义 器具总论 杉篱 竹帘 披肩 抱膝 振梃 裹廉 攀索 叠砖 腰柱 通木 正骨心法 \ 手法总论 按摩法 接法 推拿法 摸法 端法 提法 外科卷下 \ 内治杂证法 方法总论 ...
...人所未悟，上追《灵》、《素》，下纂诸家，抉其奥以显其幽，存其纯而纠其缪，道明世俗之风，说尽暗昧之弊，分混淆，别邪异，千古流弊，一旦而消，万世蔽蒙，一朝而破，功盖前贤，学垂后世，证无巨细，恻隐常存，卓识敦行，诚人所不能及也。往岁归隐海昌，惜兰女辈，未能负笈以从，而钦佩之心，不能自已。兹先生草《 归砚录 》以明志，因不揣谫陋而为之序。 时丙辰三月中浣仁和彭兰媛敬...
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