宗气_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

生理学 名词。指积于胸中之气,由水谷精微化生的营卫之气与吸入自然界清气总合而成。具有走息道以行呼吸。贯心脉以行气血的功能。《灵枢·邪客》:“故宗气积于胸中,出于喉咙,以贯心脉,而行呼吸焉。”

https://qihuangzhishu.com/196/308.htm

治损法_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

治疗学术语。指针对五脏虚损的五种治疗方法。《 难经 ·十四难》:“损其肺者,益其气;损其心者,调其营卫;损其脾者,调其饮食,适其寒温;损其肝者,缓其中;损其肾者,益其精,此治损之法也。”

https://qihuangzhishu.com/196/972.htm

面部黑色素沉积症中药方剂_【中医宝典】

面部黑色素沉积症中药方剂 中医处方(一) 〖 辨 证 〗 风邪伤于营卫,气血失和。 〖 治 法 〗 活血散风。 〖 方 名 〗 加味化瘀消斑汤。 〖 组 成 〗 荆芥 穗9克。 〖 用 法 〗 水煎服,每日1剂,日服2次。 〖 出 处 〗 刘奉五方。

https://zhongyibaodian.com/zs/33184.html

陈文中

陈文中 ,宋代 医家 。字文秀,宿州符离(今属安徽)人。尝任 和安郎 判 太医局 、兼翰林良医。精医,尤善于治小儿疮疹,人尊其“宿州陈令”。着有《小儿病源方论》,及《小儿 病症 方论》,喜用温药托里、疏通 调和营卫 之法。现有刊本行世。

https://zhongyibaodian.net/a/124011.html

伤寒论·辨发汗后病脉证并治译文

发汗过多,导致阳气外亡而谵语的,不可攻下,可用柴胡桂枝汤,以调和营卫、和解少阳,使邪气得散,经气得畅,津液得通,则疾病可愈。腹中饥却口不能食,多么难受,但不可吐就决不能吐。

https://www.wenxue360.com/guji-fanyi/2337.html

宗气_精气神术语解释_【中医宝典】

宗气是饮食水谷所化生的营卫之气和吸入的大气相合而积于胸中的气。 【宗气】 是饮食水谷所化生的营卫之气和吸入的大气相合而积于胸中的气。胸中不仅是宗气 积聚 之处,又是一身之气的运动输布的出发点。它有两大功能,其一是上出于喉咙而行呼吸,它关系到语言、声音、呼吸的强弱;其二是贯注心脉而行气血,凡气血的运行,以及肢体的寒温和活动能力,多与宗气有关。

https://zhongyibaodian.com/shuyu/a16374.html

淬法_《随息居重订霍乱论》在线阅读_【中医宝典】

营卫之气,为邪气所阻而不流通,则手足厥冷而 腹痛 ,身有红点而隐约,此名斑痧,亦曰番痧。俗以其厥冷,谓之阴痧者谬也。宜以 灯心 微蘸油,点火淬之。以 灯火 近肉即提起,有声,病即松。

https://zhongyibaodian.com/suixijuzhongdinghuoluanlun/942-7-4.html

淬法《随息居重订霍乱论》_【中医宝典】

营卫之气,为邪气所阻而不流通,则手足厥冷而 腹痛 ,身有红点而隐约,此名斑痧,亦曰番痧。俗以其厥冷,谓之阴痧者谬也。宜以 灯心 微蘸油,点火淬之。以 灯火 近肉即提起,有声,病即松。

https://zhongyibaodian.com/archives/22069.html

心志喜_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

生理学 名词。指喜为心之志。在正常情况下,喜则心气舒畅,血气通利,营卫调和。若暴喜过度,则血气涣散,不能上奉心神,而见神不守舍,精神恍惚,或喜笑不休等症状。《素问·阴阳应象大论》:“心……在志为喜。”

https://qihuangzhishu.com/195/756.htm

骨节闪脱

骨节闪脱 ,病名。系骨关节之 脱臼 。见《 圣济总录 》卷一百。有:“凡坠堕颠扑,骨节闪脱,不得入臼,遂致蹉跌者,急须以手揣搦,复还枢纽,次用药调养,使骨正筋柔, 营卫气血 不失常度。”证治参见脱臼条。

https://zhongyibaodian.net/a/134700.html

共找到7398个结果,正在显示第28页。

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2