十剂_【本草纲目在线阅读】

...。凡风痫中风,胸中诸实,痰饮寒结,胸中热郁,上而不下,久则嗽喘满胀、水肿之病生焉,非宣剂莫能愈也。吐中有汗,如引涎、追泪、嚏鼻,凡上行者,皆吐法也。 完素曰︰郁而不散为壅,必宣以散之,如痞满不通之类是矣。攻其里,则宣者上也,泄者下也。涌剂则瓜蒂、栀子之属是矣。发汗通表亦同。 好古曰︰《经》有五郁︰木郁达之,火郁发之,土郁夺之,金郁泄之,水郁折之,皆宣也。 曰...

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十剂_序例_《本草纲目》完整版_本草纲目在线阅读

...。凡风痫中风,胸中诸实,痰饮寒结,胸中热郁,上而不下,久则嗽喘满胀、水肿之病生焉,非宣剂莫能愈也。吐中有汗,如引涎、追泪、嚏鼻,凡上行者,皆吐法也。 完素曰︰郁而不散为壅,必宣以散之,如痞满不通之类是矣。攻其里,则宣者上也,泄者下也。涌剂则瓜蒂、栀子之属是矣。发汗通表亦同。 好古曰︰《经》有五郁︰木郁达之,火郁发之,土郁夺之,金郁泄之,水郁折之,皆宣也。 曰...

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反治论_《医碥》在线阅读_【中医宝典】

...,右病取左,(如左半身痰凝不遂,由右半身火气逼注使然,则泻右之火气,而左自宽。)欲升先降,(浊降而后清可得而升,如水停气不化津而渴,用五苓去水升清,则津生渴止是也。)欲降先升,(如小便不通用吐法。)欲行先止,(如气虚散漫,不能营运,须先收敛其气,凝聚不散,盛则自运,所谓塞因塞用也。)欲止先行,(如食积,泻用承气去积则已,所谓通因通用也。)等法,皆触类贯通矣。

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反治论_《医碥》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...,右病取左,(如左半身痰凝不遂,由右半身火气逼注使然,则泻右之火气,而左自宽。)欲升先降,(浊降而后清可得而升,如水停气不化津而渴,用五苓去水升清,则津生渴止是也。)欲降先升,(如小便不通用吐法。)欲行先止,(如气虚散漫,不能营运,须先收敛其气,凝聚不散,盛则自运,所谓塞因塞用也。)欲止先行,(如食积,泻用承气去积则已,所谓通因通用也。)等法,皆触类贯通矣。

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农药中毒瓜蒂散可救急_【中医宝典】

...对口服毒(药)物的早期中毒病人在家庭一线抢救中能发挥重要作用。瓜蒂就是在农村中常见的甜瓜蒂,它是葫芦科一年生草质藤本植物甜瓜的果蒂。作为中医吐法的代表方剂之一,“瓜蒂散”方剂组成是:瓜蒂(炒黄)、赤小豆各一等份研末。服法是每取1.5~1.8克“瓜蒂散”,用香豉2~5克煎汤送服催吐,一次服尽,如果不吐,再稍稍加量,直到吐出为止。“瓜蒂散”的主要功效为涌吐痰涎宿...

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伤寒门_《针灸易学》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...,合谷、内关、阴交杵。 汗法∶针合谷,入二分。行九九数,搓数十次,男左搓,女右搓,得汗,行泻法。汗止,身温出针。如汗不止,针阴市,补合谷。 吐法∶针内关,入三分。先补六次,泻三次,行子午捣臼法三次,提气上行,又推战一病患多呼几次即止。如吐不止,补九阳数,调匀呼吸三十六度。吐止,徐出针,急扪穴。吐不止,补足三里。 下法∶针三阴交,入三分。男左女右,以针盘旋右转...

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哮吼_《万病回春》在线阅读_【中医宝典】

专主于痰,宜用吐法,亦有虚而不可吐者。治吼必使薄滋味,不可纯用凉药,必兼发散。哮吼者,肺窍中有痰气也。 五虎 二陈汤 治哮吼喘急痰盛。 麻黄 杏仁 (各一钱) 石膏 (二钱) 陈皮 (一钱) 半夏 (一钱, 姜汁 炒) 茯苓 (去皮,二钱) 人参 (八分) 细茶 (一撮) 沉香 木香 (各五分,另水磨入) 上锉一剂, 生姜 三片、 葱白 三根,水煎服。 定喘...

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哮吼_《万病回春》_中医综合书籍_【岐黄之术】

专主于痰,宜用吐法,亦有虚而不可吐者。治吼必使薄滋味,不可纯用凉药,必兼发散。哮吼者,肺窍中有痰气也。 五虎 二陈汤 治哮吼喘急痰盛。 麻黄 杏仁 (各一钱) 石膏 (二钱) 陈皮 (一钱) 半夏 (一钱, 姜汁 炒) 茯苓 (去皮,二钱) 人参 (八分) 细茶 (一撮) 沉香 木香 (各五分,另水磨入) 上锉一剂, 生姜 三片、 葱白 三根,水煎服。 定喘...

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淡豆豉《本草思辨录》_【中医宝典】

...尚欲其治上也。他若金匮 瓜蒂散 ,则以生水煮取吐矣。但豉用七合,不云下水若干,以生水任煮而不为之限,可见必欲竭豉之力。味浓则下趋易,或疑此与吐法不悖乎。不知吐宿食与吐寒饮不同,吐宿食自当少抑其上浮之性。虽抑之,而以苦温之淡豉,偶苦寒之 瓜蒂 ,甘酸之 赤豆 ,终必激而上行。且苦寒甘酸者杵为散,苦温者煮取汁,皆有一升一降,故拂其性以激发之义,安在不为吐法。邹氏...

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淡豆豉_《本草思辨录》在线阅读_【中医宝典】

...尚欲其治上也。他若金匮 瓜蒂散 ,则以生水煮取吐矣。但豉用七合,不云下水若干,以生水任煮而不为之限,可见必欲竭豉之力。味浓则下趋易,或疑此与吐法不悖乎。不知吐宿食与吐寒饮不同,吐宿食自当少抑其上浮之性。虽抑之,而以苦温之淡豉,偶苦寒之 瓜蒂 ,甘酸之 赤豆 ,终必激而上行。且苦寒甘酸者杵为散,苦温者煮取汁,皆有一升一降,故拂其性以激发之义,安在不为吐法。邹氏...

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